關(guān)于新媒體對大學(xué)生社會化影響的調(diào)查分析

王晶

摘 要： 大學(xué)生作為現(xiàn)代高等教育的主體，在社會生活中占有重要地位。相對于傳統(tǒng)媒體而言，新媒體以獨(dú)特的特點(diǎn)，作為交流的平臺，也在發(fā)揮重要的作用。本文結(jié)合網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)及飛速發(fā)展這一事實(shí)，從新媒體對大學(xué)生政治、知識技能及道德社會化的影響出發(fā)，研究互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)這一特殊的新媒體互動工具所實(shí)現(xiàn)虛擬的“面對面”互動對于大學(xué)生社會化的種種影響，考察大學(xué)生在對網(wǎng)絡(luò)所提供的各種信息的選擇接受情況，進(jìn)一步了解目前大學(xué)生與新媒體的各種聯(lián)系，為解決新媒體帶來的相應(yīng)問題提供參考。

關(guān)鍵詞： 新媒體 大學(xué)生教育 政治社會化 知識技能社會化 道德社會化

所謂新媒體是相對傳統(tǒng)媒體而言的，它具有完全個性化的特點(diǎn)，是新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài)，如手機(jī)短信、互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字雜志、數(shù)字報紙、觸摸媒體等。相對于報紙、雜志等傳統(tǒng)媒體，它被稱為“第五媒體”。社會化是指人一生中在特定的社會與文化環(huán)境中，與他人及社會的接觸和互動中形成個性，不斷適應(yīng)和參與社會生活的過程，主要包括政治、道德和知識能力等的社會化。

本文將以四川文理學(xué)院大學(xué)生為例，采取問卷調(diào)查（抽樣調(diào)查）、查閱資料等方式，對四川文理學(xué)院大學(xué)生對新媒體的利用現(xiàn)狀及其新媒體對大學(xué)生社會化的影響進(jìn)行專題調(diào)研。對新媒體對大學(xué)生社會化的影響進(jìn)行調(diào)查研究，有利于進(jìn)一步了解目前大學(xué)生與新媒體的各種聯(lián)系，為解決新媒體帶來的相應(yīng)問題提供參考。本次調(diào)查得到我校學(xué)生的大力支持，下面就本調(diào)查作簡要分析。

一、大學(xué)生對新媒體的使用現(xiàn)狀及國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

新媒體與大學(xué)生有著千絲萬縷的聯(lián)系。近期，“90后”諸門事件相繼爆發(fā)，無獨(dú)有偶，這些事件的主角都是大學(xué)生，這些不雅視頻通過手機(jī)自拍或他拍，在當(dāng)事人不知情或不愿意的情況下，猶如狂卷風(fēng)般迅速席卷網(wǎng)絡(luò)。大學(xué)生對互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新媒體的利用越來越廣泛，而新媒體對大學(xué)生的影響也越來越大。

國內(nèi)外研究現(xiàn)狀：目前對新媒體與大學(xué)生的關(guān)系調(diào)查研究較多，理論成果較豐富，但呈現(xiàn)出：缺少實(shí)證研究；研究范圍單一，對政治、道德和知識技能三方面的綜合性調(diào)查研究缺乏；被調(diào)查人群多為經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的東、中部學(xué)生等問題。如：楊學(xué)芬在《網(wǎng)絡(luò)與大學(xué)生社會化問題研究》中，主要從網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下青年社會化的途徑方面闡述網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生社會化的影響，缺少實(shí)證性的調(diào)查研究，使研究的信度和效度大打折扣；張光教授在《網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生政治社會化影響實(shí)證研究》中主要研究了不同上網(wǎng)頻率的大學(xué)生有著不同的政治社會化狀況，其中“網(wǎng)絡(luò)對政治社會化諸方面因素的分析”對本研究有一定的借鑒意義，但仍局限于單方面的探究，作為政治社會化重要管道的網(wǎng)絡(luò)媒體研究，還僅局限于理論探討；張曉燕在《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德研究》中從網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的現(xiàn)狀方面探討了如何加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，并未涉及網(wǎng)絡(luò)對其更多方面的綜合性的影響；李如鐵在《大學(xué)生涉網(wǎng)現(xiàn)狀及問題研究》中指出大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)知識與技能狀況及大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明狀況，但只是對現(xiàn)象的簡單的描述性分析，并未具體分析互聯(lián)網(wǎng)對大學(xué)生知識技能社會化的影響等。

網(wǎng)絡(luò)海量的信息資源增進(jìn)了大學(xué)生對各種知識的了解，網(wǎng)絡(luò)信息的多元化沖擊了主流的政治、道德、知識價值觀。那么，網(wǎng)絡(luò)如何影響大學(xué)生的社會化？程度如何？這些問題都值得探討。

二、新媒體與大學(xué)生社會化

由于互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新媒體在使用上受時間和空間的限制較少，而網(wǎng)絡(luò)快捷便利、信息量大，加之手機(jī)便攜、小巧、功能齊全，言論更自由，使得新媒體在我們的生活中扮演越來越重要的角色。下面從新媒體與大學(xué)生政治社會化、知識技能社會化和道德社會化三個方面進(jìn)行調(diào)查研究。

本次調(diào)查共發(fā)放問卷200份，最后回收有效問卷111份，有效回收率為55.5%。本次調(diào)查的對象中，2011級人數(shù)占15.31%，2012級占27.03%，2013級占57.66%，調(diào)查結(jié)果具有較高的代表性和可信度。值得關(guān)注的是，在本次調(diào)查對象中有手機(jī)的為111人，占調(diào)查總數(shù)的100%，利用手機(jī)“上網(wǎng)”的有94人次，占調(diào)查總數(shù)的84.68%。這說明大部分同學(xué)上網(wǎng)頻率高，網(wǎng)絡(luò)對其影響較大，網(wǎng)絡(luò)媒體的社會化功能明顯。

（一）新媒體與大學(xué)生政治社會化

通過“了解時政熱點(diǎn)最主要途徑”這一問題，顯示有96.4%的學(xué)生（107人）的學(xué)生通過“電腦、手機(jī)上網(wǎng)”了解；有52.25%的學(xué)生（58人）通過“手機(jī)報”了解；有17.12%的學(xué)生（19人）通過課堂了解。一般大學(xué)里的政治教育課都是公共課，而大學(xué)生經(jīng)常呼喊“選修課必逃，必修課選逃”，選修課成為他們逃課的最佳時機(jī)，也是大學(xué)生從課堂上獲得政治信息很少的原因。據(jù)調(diào)查可知，大學(xué)生了解政治信息的最主要途徑是網(wǎng)絡(luò)，且其瀏覽“時政熱點(diǎn)”的頻率是比較高的，這反映出大學(xué)生獲取政治信息的態(tài)度是比較積極主動的。由于一些學(xué)生認(rèn)為“政治”離自己比較遠(yuǎn)，了解政治只是為了顯示自己有見識，且“政治”不會因?yàn)榇髮W(xué)生參與而改變，加之網(wǎng)絡(luò)可信度不高，使得大學(xué)生在網(wǎng)上的政治參與率比較低。可以看出，網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒體對學(xué)生的政治社會化必將產(chǎn)生或多或少的影響。

本次調(diào)查通過“是否有收到來自手機(jī)或網(wǎng)絡(luò)的關(guān)于危害國家安全、社會穩(wěn)定的信息”、“您是如何處理這些信息的”、“這些信息對您的影響”和“是否參與傳播這類信息”等四個指標(biāo)考察被訪者的政治價值觀。調(diào)查顯示：從未收到此類信息的學(xué)生占48.65%（54人），對于收到此類信息，有66.67%的學(xué)生（74人）會立即刪除，而68.47%的學(xué)生（76人）認(rèn)為這些信息對他們幾乎沒有影響，僅19.82%的學(xué)生認(rèn)為擾亂了正常的學(xué)習(xí)和生活，18.92%的學(xué)生認(rèn)為影響了他們對政治問題的看法，1.8%的學(xué)生認(rèn)為動搖了他們原先的政治價值觀，且有91.89%的學(xué)生表示“從沒通過手機(jī)或網(wǎng)絡(luò)傳播關(guān)于危害國家安全、社會穩(wěn)定的信息”。雖然大部分學(xué)生的政治認(rèn)同較高，具有一定的政治理性和政治判斷能力，其政治價值觀比較穩(wěn)定，但仍有一小部分的學(xué)生受到一定的影響，所以網(wǎng)絡(luò)對對大學(xué)生的政治價值觀的影響仍不容忽視，網(wǎng)絡(luò)管制的重要性從此處體現(xiàn)出來。

（二）新媒體與大學(xué)生知識技能社會化

據(jù)調(diào)查顯示，有34.23%的學(xué)生（38人）能非常熟練地使用Google、百度、雅虎等搜索引擎查找信息，有43.24%的學(xué)生（48人）能比較熟練地使用，僅有0.9%的學(xué)生（1人）對于這些并不熟練。經(jīng)常使用CNKI、維普等數(shù)據(jù)庫查找資料的學(xué)生僅占1.8%（2人）；很少使用的學(xué)生占30.63%（34人）；從沒使用的學(xué)生占49.55%（55人）。可見，對于一些簡單和大眾化的信息搜索工具，學(xué)生都能熟練使用，但對一些較為專業(yè)性的信息查詢技能的掌握和使用率卻不是很高。雖然網(wǎng)絡(luò)在帶來了便捷和輕松的學(xué)習(xí)方式，但學(xué)生應(yīng)該注重提高自身能力，而不是僅僅局限于某些簡單知識和技能的掌握。

由問卷調(diào)查結(jié)果可知，大學(xué)生拓寬自己知識面的途徑主要是書籍和網(wǎng)絡(luò)，所占比例分別為10.81%和63.96%，而人際交往途徑所占比例僅為25.23%。可見大學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)和書籍的利用率很高，上網(wǎng)越頻繁者越傾向于利用網(wǎng)絡(luò)拓寬知識面，提高專業(yè)技能。缺乏實(shí)踐能力，或者說很少參與實(shí)踐活動，這對大學(xué)生的綜合能力的培養(yǎng)和發(fā)展是很不利的。從調(diào)查對象對“在日常學(xué)習(xí)生活中遇到問題時，最主要采取哪種途徑解決”和“網(wǎng)絡(luò)交往對您的現(xiàn)實(shí)交往產(chǎn)生的最主要的影響”的回答看，遇到問題直接上網(wǎng)搜索的有42人，占37.84%，打電話詢問的有20人，占18.02%。而選擇“直接詢問身邊的人”和“書籍查詢”的人分別為38人（34.23%）和8人（7.21%）。結(jié)合數(shù)據(jù)分析，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)會使人疏于現(xiàn)實(shí)交往的學(xué)生有5人，占4.5%，比例最小；認(rèn)為通過網(wǎng)絡(luò)與不同的人交往可以提高現(xiàn)實(shí)交往中的包容性的有45人，占40.54%，比例最大。可見，網(wǎng)絡(luò)交往對于大多數(shù)人來說，其影響和作用是積極的、正面的，但我們?nèi)匀徊荒芎鲆暺鋷淼囊恍┴?fù)面的、消極的影響，比如對忽視對實(shí)踐能力的培養(yǎng)、使用一些網(wǎng)絡(luò)不文明語言和產(chǎn)生“信任危機(jī)”等。

（三）新媒體與大學(xué)生道德社會化

通過對大學(xué)生在平時學(xué)習(xí)生活中對網(wǎng)絡(luò)的文明使用情況調(diào)查分析，我們了解到，雖然大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的利用程度很高，但在利用過程中存在一些問題。

從調(diào)查對象對“在做作業(yè)和寫論文時，使用網(wǎng)絡(luò)的情況”問題的回答可以看出，高達(dá)94.59%的學(xué)生在學(xué)習(xí)時使用了網(wǎng)上的資料、信息，其中79.28%的學(xué)生以網(wǎng)上資料作為參考，15.31%的學(xué)生直接采用網(wǎng)上資料，僅有5.41%的學(xué)生完全靠自己。由此可見，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，并沒有很合理地使用網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)似乎在給我們提供便利的同時也為我們提供了一條偷懶的途徑，滋生了我們對于網(wǎng)絡(luò)的依賴性，使我們的學(xué)習(xí)自主性和積極性被逐漸消磨甚至消失。學(xué)生善于使用網(wǎng)絡(luò)提高自身的技能固然必要，但不能忽視一個原則：合理利用。學(xué)生的這種行為也是一種不道德的舉動，甚至在某方面是侵犯了他人的合法權(quán)利的，比如擅自摘錄他人著作、文章而不注明。

關(guān)于是否“在網(wǎng)絡(luò)上匿名發(fā)表詆毀他人或揭露他人隱私的言論”這一問題，從沒發(fā)表過的有100人（占90.09%），有過發(fā)表經(jīng)歷的占9.91%。從沒有“通過手機(jī)或網(wǎng)絡(luò)發(fā)送、傳播過各種騷擾信息（恐怖、色情、詐騙、暴力等）”的占92.79%。可見，大部分學(xué)生能夠遵守網(wǎng)絡(luò)和傳播道德，不做危害他人利益的事情，但由于網(wǎng)絡(luò)的匿名性特點(diǎn)，青少年做出有悖個人和社會道德的事情的行為不需要承擔(dān)責(zé)任與后果，因而助長了部分人在網(wǎng)絡(luò)上的不道德行為，我們不能忽視這一現(xiàn)象。在涉及“是否在上課期間接電話、發(fā)短信、用手機(jī)上網(wǎng)等”時，經(jīng)常這樣做的學(xué)生有7人，占6.31%；大部分學(xué)生的回答是“有時”和“偶爾”。在考試中，經(jīng)常通過手機(jī)獲取信息的學(xué)生僅有2人，占1.8%；從沒有過的學(xué)生有56人，占50.45%。尊重是最基本的道德原則，上課或者考試時使用手機(jī)是一種不尊重老師和同學(xué)的表現(xiàn)，不當(dāng)使用手機(jī)在一定程度上弱化了我們對道德原則的遵守。雖然大多數(shù)學(xué)生還是能夠做到誠實(shí)守信，但應(yīng)該看到新媒體對于部分學(xué)生的負(fù)面影響。

新媒體帶來的負(fù)面影響存在于小部分群體之中，這值得欣慰，但我們更應(yīng)注意的是新媒體的使用，弱化了大學(xué)生對最基本道德原則的遵守，模糊了社會良知的底線，這不容忽視，應(yīng)及早發(fā)現(xiàn)，及早“治療”，防止擴(kuò)散。網(wǎng)絡(luò)的開放、自由使我們的很多行為不受約束和限制，但我們必須有一個基本的道德底線，只有這樣才有可能更好地促進(jìn)自身發(fā)展。

本調(diào)查研究結(jié)果表明，互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新媒體對于大學(xué)生的政治、道德和知識技能社會化有著直接而深刻的影響。

首先，在政治社會化方面，新媒體的影響和作用主要體現(xiàn)在對時政熱點(diǎn)信息的傳播，但大學(xué)生普遍對政治不關(guān)心是政治社會化過程中的一個問題，大學(xué)生對于了解政治知識的態(tài)度比較積極，但這種積極的態(tài)度并沒有體現(xiàn)在政治實(shí)踐上。在政治社會化過程中，大學(xué)生普遍把同輩群體的規(guī)則作為自己行動的規(guī)范，把同輩人對自己的評價作為自我價值的標(biāo)準(zhǔn)，同輩群體中往往只是在了解獲取政治知識方面相互影響。根據(jù)班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論：“觀察學(xué)習(xí)和自我調(diào)節(jié)在引發(fā)人的行為中的作用，重視人的行為和環(huán)境的相互作用。”大學(xué)生在新媒體的環(huán)境中的政治社會化，僅僅停留在對政治知識的獲取上。因此，在大學(xué)生政治社會化過程中，學(xué)校政治教育的重要性和必要性就顯現(xiàn)出來。

其次，在大學(xué)生知識技能社會化方面，大學(xué)生入學(xué)時間越久，上網(wǎng)時間越長，越傾向于使用新媒體獲取信息，從而拓寬知識面、增強(qiáng)專業(yè)技能。我們應(yīng)該注意的是互動的雙方在互動過程中會產(chǎn)生相互影響，根據(jù)庫利的“鏡中我”理論（它認(rèn)為個人通過別人了解到自己）和米德的“角色扮演”（重要他人對個人的評估最具影響力），其互動的對象對大學(xué)生本人同樣產(chǎn)生影響，這種影響有可能是負(fù)面的。比如對忽視對實(shí)踐能力的培養(yǎng)、使用一些網(wǎng)絡(luò)不文明語言和產(chǎn)生“信任危機(jī)”等。

再次，對于道德社會化的考察表明，網(wǎng)絡(luò)上的不道德行為，對大學(xué)生不道德行為的產(chǎn)生有一定的“催化”作用。在新媒體的使用中，信息具有匿名性和不負(fù)責(zé)任性，個人在發(fā)送和傳播信息時，不必在意別人如何評判，在匿名的環(huán)境中，個人形成了對很多事對很多人不在乎的認(rèn)知，從而做出很多不負(fù)責(zé)任的行為，因而滋長了上述各種消極行為。因此，需要較強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管和網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，克服網(wǎng)絡(luò)對青少年的消極影響，完善新媒體對大學(xué)生的社會化功能。同時，大學(xué)生自身必須不斷提高修養(yǎng)、素質(zhì)，合理利用新媒體資源，順利完成個人社會化。

新媒體對于大學(xué)生社會化的影響既有積極的方面，又有消極的方面，我們應(yīng)該把握和利用好它為我們帶來的方便、快捷，努力減少負(fù)面影響，促進(jìn)大學(xué)生群體健康、向上地發(fā)展和成長。

四、本調(diào)查研究的創(chuàng)新點(diǎn)

國內(nèi)相關(guān)研究為我們本次調(diào)查研究提供了重要的參考和借鑒，使我們得到了啟發(fā)和思考，但其具有很強(qiáng)的單一性和局限性，缺少綜合性的調(diào)查研究。因而，本次調(diào)查研究的創(chuàng)新之處主要有以下幾點(diǎn)。

（一）立足手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等新媒體對大學(xué)生社會化的影響，之前的研究大多是傳統(tǒng)媒體對大學(xué)生社會化的影響，新媒體對大學(xué)生社會化影響方面的研究很少。

（二）根據(jù)具體情況研究大學(xué)生社會化中政治、道德、知識技能社會化三方面內(nèi)容，而其他研究側(cè)重于研究社會化的某一個方面，未進(jìn)行綜合性探究。

（三）以四川文理學(xué)院的學(xué)生為研究樣本，之前的研究中對于地處中西部大學(xué)生的社會化研究較少，希望通過本研究為以后的研究提供參考和借鑒。

（四）與時俱進(jìn)，緊跟時事。用“社會化”、“社會互動”等概念，從社會學(xué)特有視角出發(fā)，以社會學(xué)相關(guān)理論為基礎(chǔ)，并嘗試用相關(guān)社會學(xué)理論作解釋。

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