小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)探析

胡進(jìn)平

【摘 要】小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透在生活中，生活中處處有語(yǔ)文，本文從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程兩方面對(duì)小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)進(jìn)行探究分析。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；生活化；生活教育

生活教育的理論是陶行知教育思想的主線和重要基石，陶行知的教育理論，主要包括生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一三個(gè)方面。主張教育同實(shí)際生活相聯(lián)系，反對(duì)死讀書(shū)，注重培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性和獨(dú)立工作能力。他還指出：“教育必須是生活的。一切教學(xué)必須通過(guò)生活才有效。”美國(guó)教育家華特指出：“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等”。教材中的每一篇課文都來(lái)自于生活，課堂教學(xué)的外延與生活的外延相等。我們理應(yīng)以課堂為起點(diǎn)來(lái)實(shí)施生活化的教學(xué)，加強(qiáng)課堂教學(xué)與生活的溝通，讓教學(xué)貼近生活，聯(lián)系實(shí)際。這樣，才能幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，并真正受到啟迪；才能賦予課文以生命和活力；才能引導(dǎo)學(xué)生更好地懂得生活、學(xué)會(huì)生活、做生活的強(qiáng)者，做生活的主人。

一、教學(xué)內(nèi)容生活化

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)注重把學(xué)生的目光引向?qū)W校生活、家庭生活、社會(huì)生活和自然現(xiàn)象之中，在生活中捕捉教學(xué)內(nèi)容。

1.聯(lián)系生活實(shí)踐，尋找教學(xué)內(nèi)容

語(yǔ)文源于生活，生活中充滿著語(yǔ)文。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不僅限于課堂和課本，社會(huì)、家庭、現(xiàn)實(shí)生活中都有取之不盡的語(yǔ)文素材，都可以學(xué)到語(yǔ)文。教學(xué)時(shí)要緊密聯(lián)系生活，讓教育與生活“親密接觸”。 比如：在教學(xué)拼音字形時(shí)，可以讓學(xué)生聯(lián)系課文中的情境圖找出與拼音相似之處外，還讓學(xué)生回憶一下在家里、在學(xué)校、在街上、在商店等實(shí)際生活中與拼音相似的事物。每當(dāng)此環(huán)節(jié)時(shí)，學(xué)生個(gè)個(gè)發(fā)言踴躍。有的說(shuō)看到“m”就想起“麥當(dāng)勞”，看到“h”就像教室中的椅子，“o”像張光盤(pán)……當(dāng)單調(diào)的拼音字母與實(shí)際生活中學(xué)生感興趣的事物結(jié)合起來(lái)的時(shí)候，學(xué)生已牢牢記住了拼音字母的字形。

2.捕捉生活素材，挖掘教學(xué)內(nèi)容

所謂生活素材。應(yīng)該是與生活有密切關(guān)聯(lián)的又能適當(dāng)拓展的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)。教師平時(shí)要充分挖掘課本中包含的和生活相互有聯(lián)系的素材，并做積累。在教學(xué)時(shí)，在合適的機(jī)會(huì)里展現(xiàn)這個(gè)素材。教師對(duì)素材可做如下整理：故事、小說(shuō)、寓言、笑話、詩(shī)歌、名人軼事等素材。

3.運(yùn)用多媒體，再現(xiàn)生活情景

多媒體技術(shù)為教師講課提供了形、聲、色結(jié)合的效果。教師可以運(yùn)用多媒體展示許多課文所描述的內(nèi)容，讓學(xué)生身臨其境，感悟生活，感悟語(yǔ)文。如《桂林山水》一課的教學(xué)， 通過(guò)播放多媒體視頻，寧?kù)o悠揚(yáng)的音樂(lè)、美妙的詩(shī)句，讓學(xué)生走進(jìn)美麗的桂林山水世界，學(xué)生通過(guò)優(yōu)美的畫(huà)面和桂林山水美景的沉醉，心靈與“大自然”碰撞，自然也就理解了要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，而且會(huì)印象深刻，自己還會(huì)對(duì)課文內(nèi)容有更多的想象，這也培養(yǎng)了學(xué)生的想象力與語(yǔ)文情操。而且學(xué)生不僅獲得了視覺(jué)美，領(lǐng)略到自然美，更感受到生活美，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)，探索的欲望愈來(lái)愈強(qiáng)烈。

二、教學(xué)過(guò)程生活化

1.創(chuàng)設(shè)情境，體驗(yàn)生活

創(chuàng)設(shè)情境，可以更好的體驗(yàn)生活。在教學(xué)時(shí)，教師不但要有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)情境，再現(xiàn)課文內(nèi)容，讓學(xué)生身臨其境，還要讓學(xué)生聯(lián)系已有的經(jīng)驗(yàn)，去體驗(yàn)生活，去感悟生活，加深感受。如教學(xué)《羅盛教》時(shí)，創(chuàng)設(shè) “如果此時(shí)你就在現(xiàn)場(chǎng)，你將怎樣施救？”這一情景，讓學(xué)生出謀策劃。此時(shí)，學(xué)生就會(huì)與羅盛教的處境很好地交融在一起，對(duì)作品中羅盛教的精神品格和舍己為人的高貴斗志進(jìn)行感悟。

2.開(kāi)展辯論，認(rèn)識(shí)生活

“辯論”是學(xué)生根據(jù)自己對(duì)問(wèn)題的理解，表明思想的傾向性，也是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和綜合能力的有效方法。學(xué)習(xí)《講誠(chéng)信與善意的謊言》一文，我把學(xué)生分成正反兩方，學(xué)生自學(xué)課文后，正、反方學(xué)生振振有詞地闡述自己的觀點(diǎn)，表述時(shí)不僅運(yùn)用文中的語(yǔ)言、例子、還列舉生活中典型的、真實(shí)的事例加以論證。通過(guò)辯論，最后達(dá)成共識(shí)，既理解了課文內(nèi)容，又達(dá)到思想教育的目的，實(shí)現(xiàn)了文和道的有機(jī)結(jié)合。

3.走向社會(huì)，表現(xiàn)生活

《標(biāo)準(zhǔn)》指出：“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。”社會(huì)是一道廣闊的背景，更是學(xué)習(xí)語(yǔ)文一片天地。例如：針對(duì)當(dāng)今社會(huì)上一些時(shí)髦的廣告詞，如某蛋糕廣告——“步步糕（高）升”、某服裝廣告——“衣衣（依依）不舍”、 某止咳藥廣告——“咳（刻）不容緩”等等，這一類(lèi)故意偷換同音字的不規(guī)范用字現(xiàn)象，可以讓學(xué)生扮演一名文字小衛(wèi)士，走入社會(huì)去糾正這類(lèi)現(xiàn)象。這樣，可以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言文字的知識(shí)，養(yǎng)成寫(xiě)規(guī)范字，說(shuō)規(guī)范話的良好習(xí)慣。

4.動(dòng)手描繪，美化生活

在我們的小學(xué)語(yǔ)文教材中很多詩(shī)文畫(huà)面優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)。我們讓學(xué)生發(fā)揮想像動(dòng)手畫(huà)一畫(huà)，讓優(yōu)美的文字傾注柔和的線條，絢麗的色彩，又會(huì)別有一番景象。如教學(xué)《秋天的圖畫(huà)》《秋天到了》之后，可以讓學(xué)生想像并動(dòng)手畫(huà)一下校園秋天時(shí)的景色、田地里秋收時(shí)的場(chǎng)面及林間落葉的情境。

總之，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透在生活中，生活中處處有語(yǔ)文，語(yǔ)文一旦離開(kāi)生活，就成了無(wú)本之木，無(wú)源之水。只有將語(yǔ)文教學(xué)生活化，結(jié)合生活實(shí)際來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，語(yǔ)文才能精彩紛呈。

參考文獻(xiàn)：

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[3]黎小映.引生活之水育思維之花——談小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué).都市家教：下半月，2013年 第3期