從《說文解字》釋字方式看對外漢字教學

金妍希

摘 要：《說文解字》是我國文字學的奠基之作。“六書”理論是漢字釋形的基本原則。本文通過對《說文解字》釋字方式的解讀，闡釋“六書”理論以及引用典籍在對外漢字教學中的重要作用。

關鍵詞：《說文解字》；“六書”理論；引用典籍；漢字；對外教學

中圖分類號：G427 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2014）04-0254-03

東漢許慎的《說文解字》在我國的語言文字學史上具有重要的意義，是文字學的奠基之作。其中所呈現的重要文字學理論——“六書”理論，與所引證的古典文獻資料對后世學習和教學研究具有極其深遠的影響。本文參照段玉裁《說文解字注》，對許慎的“六書說”釋形方法以及引證古典文獻資料的釋義方法進行研究，以探尋這兩種方法在對外漢字教學中的價值。

一、《說文解字》的釋字方式

（一）“六書”釋形

《說文解字·敘》曰：“周禮八歲入小學，保氏教國子，先以六書。一曰指事，指事者，視而可識，察而見意，上下是也。二曰象形，象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也。三曰形聲，形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也。四曰會意，會意者，比類合誼，以見指撝，武信是也。五曰轉注，轉注者，建類一首，同意相受，考老是也。六曰假借，假借者，本無其字，依聲托事，令長是也。”

許慎在《說文解字·敘》中，總結了前人的成果，分析漢字的結構，歸納出象形、指事、會意、形聲、轉注和假借六種漢字構形方式，即所謂的“六書”，并在書中根據“六書”理論進一步闡釋每一個字的形體結構及意義。我們結合段注將“六書”理論逐一加以闡釋及分析。……