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從遼代石刻看遼代社會中的賢婦觀

2014-06-06 10:21:13張敏
赤峰學院學報·哲學社會科學版 2014年4期

張敏

摘 要:在中國古代社會,人們對已婚女性有著諸多的要求和規范,達到這種要求和規范的,即成為“賢婦”。這種對已婚女性的要求和規范,反映古代社會中的“賢婦觀”。時代不同,人們的賢婦觀也不盡相同。本文主要從遼代石刻出發,尤其是以墓志銘為中心,來具體探究遼代社會中的賢婦觀。通過這些石刻資料,我們可以認識到,遼朝時期的賢婦觀主要體現在女性的侍養舅姑盡婦道、輔助其夫盡妻道、生育子嗣盡人道以及治理內務盡才干等方面。

關鍵詞:遼代石刻;遼代社會;賢婦觀

中圖分類號:K246 文獻標識碼:A 文章編號:1673-2596(2014)04-0010-03

古代社會,在“男主外、女主內”的觀點下,已婚女性大多在家操持家務,做一賢內助,這在遼代也不例外。從史料中我們也可以看到,在父權制占統治地位的遼朝,“女正位乎內,男正位乎外”的觀點依然是正統的觀點,而且越到后期越明顯。法律、宗教、倫理、文化都在塑造女人在婚姻中的角色形象,并讓這個形象高度固定化。有遼一代,雖然有些女性活躍于政壇,比如述律后、承天太后等,她們把持政權,處理國事,大有“女主外”的姿態,但是這畢竟是少數女性,不具普遍性。而且到了遼代后期,像這樣權傾一時的女性幾乎沒有,也再沒出現過“攝軍國事”的女性。所以,遼代女性還是與其他封建社會的女性一樣,承擔著主內的角色。遼代的賢婦觀主要是指遼代社會對已婚女性的一些要求和規范,只有達到這種要求和規范的,才能稱得上是“賢婦”?!?br>

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