試論如何做好學(xué)生反邪教思政教育工作

李雪超 許穎波

[摘要]改革開放以來，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展建設(shè)步入正軌，經(jīng)濟(jì)得到了飛速發(fā)展，社會(huì)安定和諧，各民族間空前團(tuán)結(jié)，國家呈現(xiàn)一片欣欣向榮的景象。但是在發(fā)展的過程中，邪教思想成為影響我國社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建的一個(gè)巨大毒瘤，給國家安定和人民正常生活帶來了巨大危害。對于在校學(xué)生來說，由于是非觀念沒有完全成熟，對于事物擁有較高的好奇心，所以極易受到邪教思想的侵害，因此，學(xué)校對于學(xué)生的反邪教思政教育工作顯得至關(guān)重要。本文通過對邪教思想對于學(xué)生的危害進(jìn)行了闡述，提出了做好學(xué)生反邪教思政教育工作的建議。

[關(guān)鍵詞]邪教思想；在校學(xué)生；思政教育；防范與引導(dǎo)

一、前言

刑法第三百條針對邪教組織的犯罪行為作了說明，最高法和最高檢在司法解釋中對邪教進(jìn)行了界定：“邪教組織，是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會(huì)的非法組織。”由此可見，當(dāng)今法律進(jìn)一步厘清了“宗教”與“邪教”的關(guān)系，將邪教排除在宗教之外。當(dāng)今社會(huì)處于地球村中，全球化浪潮洶涌澎湃，青少年信仰呈多元化且具有不穩(wěn)定的特點(diǎn)。學(xué)生好奇心重，求知欲強(qiáng)，正處在學(xué)習(xí)新知識、感受社會(huì)生活的階段，思想還不完全成熟，看待問題較為簡單，同時(shí)許多學(xué)生由于學(xué)習(xí)、家庭及經(jīng)濟(jì)條件的影響，需要尋求宗教的心理調(diào)節(jié)，這些群體就很容易被邪教所吸引和利用。許多邪教是從國外流傳進(jìn)來的，甚至得到了國外敵對勢力的支持，一些家長和教師，相信邪教和偽科學(xué)，并從事封建迷信活動(dòng)，許多書籍、網(wǎng)站也充斥著各種迷信內(nèi)容，這些都對學(xué)生產(chǎn)生了極大的沖擊。

二、邪教思想在學(xué)校傳播中的危害

（一）在校園中傳播謠言，破壞學(xué)校的正常秩序

散播謠言是邪教組織的慣用伎倆，往往會(huì)編制一些毫無根據(jù)的事情或是將一些事件夸張的放大，再套上迷信的外衣，在學(xué)校內(nèi)和學(xué)校周邊傳播。比如“末世論”就是毫無科學(xué)依據(jù)的謠言，并且是打著宗教的幌子，其實(shí)是對宗教教義的曲解。這些謠言在學(xué)校的傳播，會(huì)給不明真相的學(xué)生帶來恐慌，從而嚴(yán)重影響學(xué)校的正常秩序。

（二）通過反人類和反社會(huì)思想的洗腦，摧殘學(xué)生的身心健康

邪教思想的可怕之處就在于對學(xué)生的“洗腦”作用，邪教組織利用學(xué)生心智的不成熟，容易對人產(chǎn)生信賴感和崇拜感的這一特點(diǎn)，通過類似于精神催眠的方式讓學(xué)生盲目的相信其所為的教義，讓學(xué)生無條件的服從其指揮，給學(xué)生帶來極大的精神和身體摧殘，“法輪功”學(xué)生自焚事件就是邪教思想迫害學(xué)生血的例子。

（三）通過對學(xué)生進(jìn)行煽動(dòng)，影響校園和社會(huì)安全

邪教組織和邪教思想具有典型的反社會(huì)和反人類性，是影響國家安全和社會(huì)安寧的危險(xiǎn)要素，由于國家的嚴(yán)厲打擊，邪教組織生存空間受到擠壓，于是從直接進(jìn)行邪教活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)樯縿?dòng)學(xué)生情緒，利用學(xué)生來影響校園和社會(huì)的安全。

三、如何做好學(xué)生反邪教思政教育工作

（一）建立科學(xué)和諧的校園文化

良好的校園文化是對抗邪教思想最有力的武器，科學(xué)和諧的校園文化，可以讓學(xué)生處在一個(gè)擁有正確思想的環(huán)境氛圍中，其人生觀價(jià)值觀不斷受到正面信息的熏陶，逐漸養(yǎng)成對邪教思想的甄別和抵抗能力，使邪教思想在校園中的傳播無孔可入。學(xué)校可以通過各種形式來建立校園文化，比如通過校報(bào)校刊，校園廣播，校園網(wǎng)絡(luò)等平臺(tái)宣傳反邪教思想，又比如開展專題講座，專題辯論的方式讓學(xué)生在實(shí)踐中感受校園文化。

（二）在教學(xué)過程中嚴(yán)抓思政教育

思想政治教育是學(xué)校工作的重點(diǎn)，必須要落到實(shí)處，避免過場化和形式化，特別是在對于反邪教思想的教育工作中，要充分利用日常教學(xué)中的各種機(jī)會(huì)開展思政教育。而且要不斷的創(chuàng)新教育方式，結(jié)合多樣化的形式使學(xué)生認(rèn)識到邪教思想的危害，向?qū)W生灌輸科學(xué)精神和理性思維。

（三）要發(fā)揮基層黨組織和團(tuán)組織的作用

黨和共青團(tuán)的基層組織在反邪教思想的工作中起著重要作用，一方面，通過發(fā)展黨員和團(tuán)員的方式，提高隊(duì)伍建設(shè)，一方面可以發(fā)揮黨員和團(tuán)員的示范和引領(lǐng)作用。基層組織要指導(dǎo)學(xué)生向黨靠攏，遠(yuǎn)離邪教。

（四）構(gòu)建全面的教育體系

學(xué)生反邪教思政教育工作是一個(gè)復(fù)雜的的體系，因此要建立全面性和長效性的機(jī)制，在學(xué)校工作的各個(gè)流程中做到嚴(yán)密的把控，不給邪教思想一絲的機(jī)會(huì)。同時(shí)要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，特別是要利用好網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，讓網(wǎng)絡(luò)成為反邪教思想教育的主要陣地。

四、結(jié)語

綜上所述，學(xué)生是我國未來建設(shè)的主要力量，是民族的希望，是我國社會(huì)主義和諧社會(huì)的核心，在教學(xué)實(shí)踐中，注重學(xué)生愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀十分關(guān)鍵。邪教思想對于學(xué)生的思政教育工作是一項(xiàng)極大的挑戰(zhàn)，一旦在這一問題上出現(xiàn)疏漏，后果往往非常嚴(yán)重，學(xué)校一定要建立全面的防范體系，將思政教育工作落到實(shí)處，充分利用資源，不給邪教思想在校園中滲透留一絲機(jī)會(huì)，從而保證學(xué)生的政治思想健康。

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