遷移文論知識 培養語文素養

胡曉曉

摘 要：包含語文基本知識、語言積累、語感、語文能力、語言修養和審美能力、思維能力以及人文素養等綜合性的修養被稱為語言素養。在高中語文新課程理念的指導下，要求語文教師注重全面提高學生的語文素養。可以借鑒、運用古代文論知識的精華，在語文課堂教學中遷移文論常識，培養學生的語文素養。從語文授課、閱讀教學、習作教學三方面來談如何在高中語文課堂教學中遷移文論知識。

關鍵詞：文論知識；語文素養；審美能力；習作能力

古文知識中有許多經典文學創作理論對于我們現代語文教學，培養學生語文素養有很大幫助。因此作為語文教師，首先要幫助學生判定“經典”，然后在教學過程中進行滲透，促進教學。

一、在語文授課中遷移古文論知識，提高學生的語文素養

在語文授課中，集中學生注意力的有效方式就是教師的精彩導入，這樣才能使“教”與“學”達成共鳴，營造和諧的教學氛圍。而“質疑”即問題情境的創設，符合學生好奇探求的心理，利于提高學生自主探究的能力。因此，我們可以遷移滲透古文論知識進行問題情境的創設，達到有效教學。例如，我們在學習蘇教版高一語文第一課毛澤東的《沁園春·長沙》一文時，教師可以首先提出“儒家代表人物孟子的‘以意逆志‘知人論世的文學批評方法，大家知道‘以意逆志‘知人論世到底講得是什么意思呢？”這樣就會激發學生自主尋求問題答案的興趣。最后得出結論：“以意逆志”出自《孟子·萬章上》，“意”指作品的表面意思，“志”指作品的深層含義及作者的思想情感，即主張通過作品的表面意思推求作品的深層意蘊。“知人論世”出自《孟子·萬章下》“知”和“論”都意為了解、“人”意為作者、“世”意為時代。即我們在理解文學作品時不僅僅簡單地看文章內容，必須首先要了解其作者，進而了解作者所處的時代背景，這樣才能理解作品的深層含義。文學作品的思想內涵、形式風貌與作者的生活經歷、藝術素養及所處的時代精神、社會風氣是息息相關的。學生了解到這些，對于《沁園春·長沙》就有了學習的方向。因此，在語文授課中遷移古文論知識，對提高學生語文能力是很有幫助的。

二、在閱讀教學中遷移古文論知識，提高學生語言修養和審美能力

現在高中語文閱讀教學中存在的問題之一是教師只注重講解文章內容，忽略學生的思維能力、作品鑒賞能力等方面的培訓。在新課程理念的指導下，教師不僅僅要注重學生的語文基本知識教學，更要注重學生語言修養、審美能力等的培訓。因此，在高中語文閱讀教學中遷移古文論知識。中國文學批評史上第一篇“鑒賞論”的專篇是劉勰的《文心雕龍·知音》，文中提出：“以將閱文情，先標六觀：一觀位體，二觀置辭，三觀通變，四觀奇正，五觀事義，六觀宮商。斯術既形，則優劣見矣。”這就是說文學鑒賞必須從六方面入手。這是正確的文學批評方法。教師可以試著從這六方面來培養學生的文學審美鑒賞能力。下面我們一起鑒賞蘇教版必修一柯靈的《鄉土情結》一文：

（1）觀位體

即看文章體裁的選用，選用體裁不同，作者的思想感情表達方式不同。我們首先確定《鄉土情結》是一篇抒情性散文，因此在欣賞此文時，就要依據散文的特征。

（2）觀置辭

即分析作品語言中的深層含義。在學習《鄉土情結》一文，我們通讀文章會感受此文運用的詩詞，語言描繪都體驗出作者對故鄉的思念之情。

（3）觀通變

即分析作品的藝術表現手法。《鄉土情結》一文中，運用了多種修辭手法，如：比喻、排比等，老師向學生一一分析，體會文中語言之美。

（4）觀奇正

即分析作品的結構和風格。《鄉土情結》一文在開頭通過王維的詩詞體現出作者的思鄉之情，且寫出什么是鄉土情結。而后通過人的成長這一線索寫出鄉土情結的形成、發展、升華，最后點明主旨。

（5）觀事義

即分析作品題材的選擇，描繪的人、事、景、物是否形象生動。《鄉土情結》寫的是故園之思，作者從對“小家”的思念升華到對“大家”的依戀——愛國之情。

（6）觀宮商

即分析作品語言的節奏性。分析《鄉土情結》的語言，可以先了解作者柯靈先生的散文語言特點：鋪張揚厲、清新典雅，進而分析此文的語言特色。

以上是筆者針對“六觀說”的簡單舉例，當然在實際教學中，要結合散文的特點及現代文學鑒賞理論進行教學。另外，教師也可以讓學生讀一些“古文論”的書籍或者文章，注重培養學生的語言修養和審美能力。

三、在習作教學中遷移古文論知識，提高學生的語言積累及習作能力

習作教學是高中語文教學中不可缺少的一部分，但是，許多教師在作文教學方面往往“力不從心”，成為教學的“瓶頸”。因此提高學生的習作能力是對高中語文教師提出的重要課題。在習作教學中教師可以適當遷移古文論知識，提高學生的語言積累和習作能力。我國古代研究文學創作特點最早的一篇專論：陸機的《文賦》，語文教師在習作教學中首先要激發學生的習作興趣，充分發揮學生的自主性，此時教師可以遷移《文賦》中“伊茲事之可樂，固圣賢之所欽”，即古代圣賢都喜歡進行文學創作，認為文學創作是件很快樂的事情。為什么呢？“課虛無以責有，叩寂寞而求音。函綿邈於尺素，吐滂沛乎寸心。”因為文學創作可以把抽象的事物具體化，把無聲的賦予聲響，把久遠的事物濃縮到短短的文學篇幅里，充沛的情感由心用文字抒發出來。這樣學生了解到古人都把文學創作當成一種樂趣，把自己的思想情感用語言表達出來，從而激起學生對寫作的興趣，不把寫作當作應付考試、應付老師的一件痛苦的事情。但是要想寫好文章，還必須知道“言恢之而彌廣，思按之而逾深”。即必須積累語言，思想深刻。從而達到“播芳蕤之馥馥，發青條之森森。粲風飛而猋豎，郁云起乎翰林”的效果。這樣的遷移教學，不僅改變了教師在習作教學中“眉毛胡子一把抓”的現象，而且充分提高了學生的自主探究能力，在學習古人經驗的基礎上自主創作，分析古文論知識，提升語言積累及習作能力。

總之，高中語文教師在課堂教學中可以適當、有效地遷移古文論知識，促進有效教學。運用古之“精華”，培養學生的語文素養。

編輯 楊兆東