淺議初中語文教學中如何增強人文教育

李多書

【摘要】人文教育在初中語文教學中具有著顯著的作用，對于促進學生人性境界的提升、理想人格的塑造以及個人與社會價值的實現意蘊深刻。本文將在闡釋初中語文教學中人文教育的意義的基礎上，扼要分析一下初中語文教學中人文教育的弊端，并努力探尋解決之策，旨在為今后初中語文教學中人文教育的增強提供一定的幫助。

【關鍵詞】初中語文人文教育策略

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）07-0055-01 作為構成教學體系學科課程不可或缺的課程之一，語文長期以來一直有著重要的教學意義。語文不僅是人們用以聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字的能力和知識，其還承擔著描述事實、引證思維、陳述思想、表達意志、抒發情懷以及改造事物與思想的功能。因此，在語文教學中增強人文教育就顯得尤為重要。

一、初中語文教學中人文教育的意義

人文教育即人性教育，是對受教育者所進行的旨在促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現的教育，其核心是人文精神。在初中語文教學中，諸如文化知識的滋養、文化氛圍的陶冶、文化傳統的熏染以及人生實踐的體驗等都是人文教育的途徑。它使人理解并重視人生的意義，并給社會多一份人文關懷，在根本上體現了教育的本質與理想。

人文教育對于初中語文來說具有著重要的意義。首先，語文是一門蘊含語言表達的學科，語言表達的主體是人，這顯然將語文的人文性質展露無遺。在初中語文教學中注重人文教育，就是要教會學生如何運用語言，如何有感情的與人交往。其次，有別于數學、物理等學科，初中語文是由一篇篇優美的文章組成的學科，這些文章既有著作者的人文傾注亦有著其對社會，對人生，對情感等的關懷和抒發。在初中語文教學中注重人文教育，就是要讓學生能夠從這些文章中體會到濃濃的情誼，并有所啟迪有所收獲。最后，在整個教學過程中，老師和學生呈現的是一種思想的碰撞和交融的過程，學生不是機械式的對課文進行分析，而是要針對字、詞、句、段、篇，在特定的情境下進行研究和感受。因此，教師本身的言行舉止就是一種人文教育的體現。

二、初中語文教學中人文教育的弊端

（一）教學理念失誤，忽視人文培養

“分分分，學生的命根；考考考，老師的法寶。”長期以來，受傳統教育不良理念的影響，不少語文教師對于自己的教學成果，對于學生的學習效果都是以成績論高低，以分數論優劣。他們在語文的教育教學中往往重視的是學生的記憶背誦能力，字詞的書寫默寫能力，句段的概括理解能力，而嚴重忽視對學生情感、態度、意志、興趣等非智力因素的培養，缺乏人文精神的關懷。孔子有云：“不觀于高崖，何以知顛墜之患；不臨于深淵，何以知沒溺之患；不觀于海上，何以知風波之患。”忽視人文培養導致的直接弊端就是，語文不是“語文”，即將語文本該具有的激情澎湃與含情脈脈壓制在胚胎之中，使得語文簡單地淪為了一種技藝之學。

（二）評價方式失誤，偏失人文培養

評價是老師對學生學習效果的一種評定衡量，研究表明，一句贊揚，一聲肯定不僅能增強學生的自信心，使其信心滿滿，還能促進其勤奮努力的學習熱情，提高學生的主觀能動性。但在現行的教育教學中，不少老師只看到學生的分數，看不到學生其他的優點長處，完全淪入了以分數論好壞的漩渦之中。教育評價學家斯塔夫爾比姆指出：“評價最重要的意圖不是為了證明，而是為了改進，”其目的是要引導學生由不良的行為狀態走上健康優秀的道路。由此可見，簡單的評判標準實為抑制了學生多維度的思考和個性化的體驗、理解、表達，嚴重偏失了人文精神的培養，不可不說是放棄了語文作品對學生的熏陶感染作用。與此同時，簡單的評價還會給學生的心理造成陰影，使他們走上機械式、死學硬背式的錯誤的學習方式的歧途，嚴重時還可能導致學生的性格扭曲和自我封閉。

三、初中語文教學中人文教育的策略

（一）要在教學理念中注入人文思想

愛因斯坦曾經說過：“學生對教師的尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。”德顯然指的是老師的道德品行，即老師是不是關愛學生，是不是能從人文的角度和學生自由的交往，平等的交流。而才則體現在老師的業務能力和知識水平上，即老師會不會講課，能不能全面的、多元的、系統地將語文的字、詞、句、段、篇演化成一種情感、一種寄托、一種啟迪。要在教學理念中注入人文思想，我認為，就是要從德和才這兩方面入手，既要真心實意的對待每一個學生，又要用自己的知識力量去教育每一個學生。如在教授《從百草園到三味書屋》一課時，老師可以先和學生以朋友的口吻暢談一下各自心目中兒時的“百草園”或“三味書屋”，打開學生學習的窗口，營造學習的氣氛，然后再進行深入的教學。如此，從自身感情出發，學生對課文的理解和掌握就會變得更好。

（二）要在教學過程中注重人文教育

在教學過程中注重人文教育，總結起來即兩方面的內容。一是要善于挖掘課文中的人文教育點，讓學生了解生活，了解人文精神的深刻內涵。如針對《女媧造人》這一神話故事，老師要極力為學生傳播女媧造人的貢獻精神及中國傳統文化的源遠流長，從而激發學生對人性，對文化的思考。二是要明確以學生為主體，以老師為輔導的教學原則。俗話說：“老師引進門，學習在個人。”老師積極引導學生進行獨立的思考，這對學生的感知力和創造力的提升是大有幫助的。如在教授《背影》一文時，老師就要努力引導學生對于父愛的體會，特別是引導學生之于父愛和母愛的區別，從而使學生認識到日常生活中父親對自己的愛的偉大。

（三）要在教學評價中滲透人文關懷

評價體現著一種人文關懷，這是不言而喻的。針對那種以分數，以成績作評價的現象，我認為，優化教學評價標準勢在必行。如何優化？這就必須圍繞學生的發展，為學生的發展服務，從而增強學生主動發展的內部動力；這就要結合多種評價方式，提供不同類型的服務，充分發揮評價的功能。如在評價學生學習《陶淵明記》的成果時，就要看到不同學生的學習側重點。有些學生的文言文功底較好，就要從他們對字句的掌握方面評價；有些學生對陶淵明的人生經歷和抱負掌握較好，就要從這一方面入手評價；而有些學生對世外桃源有著獨到的認識，就要鼓勵他們充分發揮無限的想象力，為了自己的世外桃源而奮斗而努力。

總之，基于語文學科的特殊性，增強人文教育意義重大。面對現行初中語文教學中存在的教學理念和教學評價的失誤，導致的忽略人文精神的現象，如何在教學理念中注入人文思想，在教學過程中注重人文教育，在教學評價中滲透人文關懷就顯得不言而喻，這需要每一個教育工作者的孜孜不倦的努力。

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