鄭 春 蘭
(四川大學(xué) 文學(xué)與新聞學(xué)院,成都 610064)
從考古及文獻(xiàn)記載來看,“各”字的使用早在甲骨刻辭中已經(jīng)出現(xiàn),且使用成熟。刻辭中所記“各日”(“各日王受佑。”(Ⅲ29802))之“各”作“”,象一只人腳向處所走來,取意“至”、“到”。《甲骨文編》“各”下注:“經(jīng)典作‘格’,《書·堯典》:‘格于上下’《傳》:‘格,至也。’”又于“格”下注:“卜辭用各為格”。有人疑為出日,即將“”與“出”之甲文“”相混。陳夢家(1988)、趙誠(1988)等認(rèn)為“各日”即落日。勞干《釋格》一文中指出,“各”本義作來或至,與出相對(duì)。“各”“落”上古擬音分別為*klaaɡ、*k?raaɡ,藏語作loɡ,藏語疑是塞音k后來脫落,義即“回、回來”,可對(duì)應(yīng)古漢語“格”*klaaɡ。
“各”在甲骨刻辭中另有異體字寫作“”,但僅出現(xiàn)在《甲骨文合集》第三、五期,且第五期僅一例。“各”與“”分布如下:

表1
一期“各”字下面部件初為“凵”,后因與“口”形體易相混,故隨后的形體都從“口”。而“凵”為“坎”之初文,《說文·土部》:“坎,陷也。”段注:“陷者,高下也。高下者,高而入于下也。因謂阱謂坎。”甲骨文從“凵”從倒“止”,“凵”亦聲,會(huì)意行至坑穴、居處。
據(jù)刻辭分析,“各”在語義上多表“來、到、至”義,如“王其各”、“各于”、“各云”也引申表“落”義,如“各日”。例如:
1) 癸亥卜,貞:旬一月昃雨自西東。九日,辛未大采,各云自北。(Ⅰ21021)
2) 王入乃各于祭。(Ⅲ27165) 3) 王其各于大乙。(Ⅲ27000)
“”《說文》未收,較甲骨文“各”字,增加了表示道路、行走的意符“彳”。《方言》卷一:“假、,至也。邠、唐、冀、兗之間曰假,或曰。”郭璞注:“古格字。”卷二:“儀、,來也。陳穎之間曰儀,周鄭之郊、齊魯之間曰,或曰懷。”刻辭所見四例屬廩辛、康丁時(shí)期,一例屬帝乙帝辛?xí)r期,大致在公元前12世紀(jì)-公元前11世紀(jì),接近西周。
4) 王其……(ⅴ37386)