高中校本課程與語文課堂的相互滲透與延伸

董愛平

摘 要：校本課程的開發(fā)和利用是實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)的必然要求，而校本課程的開發(fā)和利用又不能流于形式，或走入只重開發(fā)而不注重利用的誤區(qū)。開發(fā)的目的在于被利用，于是每日必有的語文課就成了校本課程茁壯成長的沃土，而合理開發(fā)的校本課程也將有效地為語文素養(yǎng)的提高和高考成績(jī)的提升保駕護(hù)航。

關(guān)鍵詞：人文校本課程；語文課堂；滲透與延伸

從2004年開始，各個(gè)省份開始了語文自主命題，于是幾乎每一份試卷都被打上了濃厚的地方與時(shí)代特色。如2010年江蘇高考就結(jié)合上海世博會(huì)的精神，考了丹麥館的小美人魚出處并以小美人魚的口吻寫一段話來贊賞上海世博會(huì)。這無疑既有對(duì)校本課程的呼喚，也有對(duì)校本課程須與語文課堂有效結(jié)合的要求。本文就是以新課程理念下高中校本課程開發(fā)實(shí)踐為例，談?wù)剬?duì)校本課程的開發(fā)與語文課堂教學(xué)的相互滲透與延伸。

1.將當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕Y源滲透在語文教學(xué)中

在教授“月是故鄉(xiāng)明”這一單元時(shí)，我和我的學(xué)生一起走入了別人的家鄉(xiāng)，了解他們對(duì)自己的家鄉(xiāng)魂?duì)繅?mèng)縈的原因，尤其在上《鄉(xiāng)土情結(jié)》一課時(shí)，學(xué)生也似乎第一次認(rèn)認(rèn)真真地了解了什么是家鄉(xiāng)，什么是鄉(xiāng)音。但我并沒有止于此。江蘇省句容市其實(shí)是一個(gè)方言區(qū)，而且每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)又有自己的鄉(xiāng)音，說起來雖然不影響理解，但還是有點(diǎn)“南腔北調(diào)”。學(xué)生曾經(jīng)一度認(rèn)為鄉(xiāng)音有點(diǎn)說不出口，但在這一節(jié)課我讓學(xué)生去講他們自己的話，課堂一度陷入了哄鬧之中，然而當(dāng)我讓他們蒙起眼睛借聲識(shí)人時(shí)，他們?cè)谡业酵l(xiāng)后，都陷入了難言的情誼之中。還不止于此，在《老灶》一文的教授中，我更是把“家”的概念發(fā)揮到了極致，讓學(xué)生也去寫“我的老家”，可以寫一道家鄉(xiāng)菜，可以寫鄉(xiāng)下的土灶，學(xué)生對(duì)此充滿了熱情，對(duì)已經(jīng)習(xí)以為常的生活也有了新的認(rèn)識(shí)。

當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)歷史、自然風(fēng)光和人文資源也可進(jìn)入課堂。江蘇省句容市擁有全國乃至全世界都有一定知名度的道教圣地——茅山。茅山風(fēng)景秀麗、景色宜人，是道教上清派的發(fā)祥地，更是新四軍蘇南根據(jù)地的中心。乾元觀位于茅山郁崗峰西坡，初為秦時(shí)李明真人煉丹院，傳說秦始皇曾到此求取長生不老藥。每年農(nóng)歷十二月廿四日到次年三月十八日，句容茅山都會(huì)舉行道教廟會(huì)，每天都有道場(chǎng)活動(dòng)，每年3月18日～5月8日，金壇茅山都會(huì)舉辦登山節(jié)。在景區(qū)周圍的食肆眾多，家家?guī)缀醵加刑厣耍慰涂梢云穱L當(dāng)?shù)貢r(shí)令野菜（蘆蒿、春筍、馬蘭頭）、茅山野味（野雞、野兔、山鳥、山羊等）、野生水產(chǎn)（田螺），最特色的是茅山老鵝，一入冬山里村民家家戶戶門前都掛著咸鵝。如此重要的學(xué)習(xí)資源怎能放過？于是，筆者在上《滕王閣序》的時(shí)候，我把茅山甚至九龍山、赤山湖都引進(jìn)教學(xué)，讓學(xué)生去模仿《滕王閣序》的寫作特點(diǎn)來寫寫自己的家鄉(xiāng)，寫出自己的驕傲。

2.社會(huì)新聞資源與語文教學(xué)的相互滲透與延伸

學(xué)校是社會(huì)的學(xué)校，她不是孤立的，也不應(yīng)該是封閉的。因此，學(xué)生也應(yīng)該關(guān)注社會(huì)，參與社會(huì)活動(dòng)。江蘇省句容市實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)的綜合社會(huì)實(shí)踐課程就是典型的校本課程，其中研究性學(xué)習(xí)就是學(xué)生有目的地了解、研究社會(huì)的很好途徑，而研究性學(xué)習(xí)也是可以從課堂來引發(fā)的。我們?cè)诮掏晟驈奈南壬摹哆叧恰泛螅贾昧艘粋€(gè)研究性的作業(yè)：將沈從文筆下的舊時(shí)代的邊城和現(xiàn)代的邊城進(jìn)行比較研究。從學(xué)生的完成情況看，效果很好。他們能從邊城的古今變化和民風(fēng)民俗等方面進(jìn)行比較分析。還有現(xiàn)代邊城的大量照片資料，既有從網(wǎng)絡(luò)上找來的影視資料，也有從曾經(jīng)去過的同學(xué)那里搜集來的現(xiàn)代的照片。在比較的過程中他們發(fā)現(xiàn)半個(gè)世紀(jì)的變遷改變的不僅是景色、建筑，似乎在現(xiàn)代文明的驅(qū)使下淳樸的民風(fēng)早已不在了，這些讓我們的同學(xué)開始重新審視現(xiàn)代文明的利弊，甚至對(duì)經(jīng)濟(jì)與文明有了更深層次的認(rèn)識(shí)。盡管學(xué)生的某些觀點(diǎn)還不是很成熟，但這種活動(dòng)本身的意義已經(jīng)很重大了，可以說活動(dòng)的目的已經(jīng)達(dá)到了。

3.將我們的語文課堂教學(xué)反滲透到校本課程

我們不僅可以把校本內(nèi)容及時(shí)準(zhǔn)確地引入語文課堂教學(xué)，還可以將我們的語文課堂教學(xué)反滲透到校本課程。在上《唐詩宋詞》的時(shí)候，我們把李清照的相關(guān)內(nèi)容折射到校本課程“一代詞人李清照”中。學(xué)生在課堂上通過《聲聲慢》了解了女詞人的一段悲慘遭遇和沉郁的心情并喜歡上了她婉約的詞風(fēng)，這些都刺激了學(xué)生渴望了解詞人的心情。為了滿足學(xué)生對(duì)這一知識(shí)渴求，我們開設(shè)了“一代詞人李清照”這一校本課程，讓學(xué)生充分地了解了不同時(shí)期詞人或幸福或坎坷的令人憐、令人憂的人生際遇。而這些無疑既可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩詞的興趣又可以提升學(xué)生詩詞鑒賞的水平，為高考更好地服務(wù)。

當(dāng)然可以相互滲透的資源還有很多，絕不僅僅是這么一點(diǎn)點(diǎn)，諸如地理、歷史甚至化學(xué)與日常生活等，校本課程都可以與我們的高中語文課程相互滲透并在滲透中互相延伸。當(dāng)然我們的研究現(xiàn)在還處在探索的階段，只要我們這些教育工作者，尤其是站在課堂上的一線教師，以語文課程目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，立足本土、立足實(shí)際，既注重開發(fā)，更注重利用，我們就有理由相信，校本課程的開發(fā)和利用之路，將會(huì)越走越好、越走越遠(yuǎn)。

（作者單位：江蘇省句容市實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)）