對現階段武術社會化發展的探討

中圖分類號：G852 文獻標識：A 文章編號：1009-9328（2014）07-000-02

摘要武術是我國的非物質文化遺產，它伴隨著中華民族的生存與繁衍，是中華民族不可或缺的一種日常活動。以武術養身，以武德育人，這更是傳承以來形成的獨特的智慧結晶。然而如今，武術在推廣過程中受到很多疑難問題困擾，如武德意識薄弱，技能傳承中的流失等，使其處于一個相對尷尬的境地。本文以文獻法、歸納法、分析法等對現階段武術在社會化發展中遇到的相關問題進行剖析與探討，為武術事業的發展歷程做一個梳理，并為武術事業在今后的發展提供借鑒思路。

關鍵詞武術事業社會化發展科學介入先進教學

武術，乃國術。2009年7月9日至11日，在河南省登封市召開武術定義和武術禮儀標準化研討會，會議對武術定義進行了探討和修改，新的武術定義具體表述為：“武術是以中華文化為理論基礎，以技擊方法為基本內容，以套路、格斗、功法為主要運動形式的傳統體育。”在古代，武術有很多的稱呼，如手搏、角抵、武藝、國術等，這些稱呼都是各個年代對武術的具體描述，與當今作為健身和競技的武術有很大差別。這個定義是近二十年來最具代表性和影響力的武術概念之一，而新定義在此基礎上又有了發展，更加趨向于合理與完整[1]。

武術有著多種多樣的拳種流派，還有著名的“十八般兵器”等豐富內容。國外流行“功夫”一說，以其內容豐富，博大精深而引起全球人類的共鳴。伴隨著中華民族的生存與繁衍，中華傳統武術大多是由古代的生存保衛之術演變而來，其多見于軍事用途。隨著冷兵器時代的結束，武術的原始用途已不多見，而逐漸演變為中華民族不可或缺的一種日常活動，也是我國在世界范圍內獨樹一幟的一個重要的文化標志。中國武術具有哲理性、技擊性、健身性、娛樂性等文化特征并與世界體育文化有著密切的聯系，同時，它還具有豐富的文化內涵，對大眾體育、哲學、美學、醫學、語言、文化藝術等世界體育文化已產生了深遠的影響，并已逐步形成獨立的、龐大的文化體系。

一、現狀分析

武術的發展歷程伴隨著中國社會問題的轉變，武術發展至今天的局面，離不開中國國情和社會因素的影響，可以說是相輔相成。中國制度經過反復的動蕩，一直以來的動亂歷程留下信任淡化、危機意識增強的弊端，嚴重腐蝕著現代社會根基，將弊端問題逐步擴大化，導致思想落后。人口眾多、資源相對不足、環境承載能力較弱等影響著社會經濟的發展，同時社會經濟又影響著人們整體生活質量的提高，對人們的人生觀、世界觀、價值觀的認識都起到了相對的阻礙作用，統籌解決人口問題始終是中國實現經濟發展、社會進步和可持續發展面臨的重大而緊迫的戰略任務。

（一）武德意識薄弱

中國乃禮儀之邦、文明古國，自古禮數繁多，始于周公之禮。做事先做人，禮儀重要的是存在于人與人之間的接觸，影響制約著人類的思想意識與行為意識，人與人之間要有基本的尊重。如今隨著生活質量的不斷提高與科學技術的快速發展，人的精神層面的認知水平卻有所下降，教化武德是如今武術發展的重中之重。作為一種社會意識形態，她可指導人們行為的準則、規范，并滲透在習武者的思想和言行中，如今，武德淡化，人們道德意識逐漸薄弱。重視武德教育是武術發展的先決條件，為培養社會所需的文武雙全、德智體全面發展的新型建設人才提供條件，有利于維護社會的安定秩序。

練武重在練德，講求仁義為先，遵循孔孟之道。武德是一種境界，是練武的精華之所在。武術發展至今，共同點在于發揚尚武精神，培養強烈的民族自豪感，維護中華民族的尊嚴，激發愛國主義熱情，人與人之間的接觸要擁有寬廣的心胸，以謙虛尊重待之，修煉自身使其意志堅強，擁有責任與擔當等精神。

（二）武術傳承中的流失

經了解，武術絕大部分的傳承發展與中國歷史時期中“閉關鎖國”的政策有著異曲同工之地。拳種流派的推廣問題就是一個典型所在。種類繁多，百家爭鳴，有部分推廣過程中以競爭意識為主，盲目地排外，沒有很好地與外界溝通交流，選擇了將自己與外界隔絕開來，最終導致發展受到阻礙。另外，在傳承的過程中，存在太強的危機意識，為了自身地位的穩固，多采取較為保守與分散式的傳承，使得很多文化精髓得到流失。如今，武術推廣于世界，競技武術獨樹一幟，形成交流橋梁，為了提高挑戰成績，動作難度與美觀度發生了變化，但是復雜的技術動作與利益結合，造成部分動作向著華而不實的趨勢改編，導致深厚的文化內涵趨向流失，側面也給武術的發展帶來了消極影響，這些都與根深蒂固的傳統思想有著密切聯系。

二、社會化發展

如今的社會生活質量得到提高，但是社會壓力加大，造成不良的生活習慣，無規律的作息，不健康的飲食等導致肥胖癥迅速增加的趨勢，肥胖癥已是世界關注的一大問題，嚴重的肥胖癥影響著生命安全。同時，身體長久保持一種姿勢，得不到正常舒展，嚴重影響了人體的生理特性，造成肢體的各種不適。萬籟聲先生曾在《武術匯宗》中說過：“中國武術，可謂精深已極，小則防身護己，強筋壯骨，大之捍衛祖國，抵御外辱，為國效命，其能使懦夫強，怯者立，并非虛語也……孱弱之軀，不堪重任……”武術以技擊形式產生，攻防全面結合，呈現出完整套路，養氣養神。

（一）從生理角度看發展

經國內外實驗研究表明，練習武術可以提高人體血液循環的機能，改善大腦的供養量，還可以通過肢體的反復變化，眼球的轉動，空間轉換，形體感知等有利于幫助大腦的智育發展有所提高。長時間練習武術，身體機能可以得到大幅度提升，同時也可以改善心腦系統，提升應變能力[2]。

目前健康水平可以通過生理指標進行檢測分析，在太極拳對人類身體健康的影響方面已開始進行研究。朱為模教授曾對癱瘓性關節炎，帕金森病—緩解（PD），和腦血管疾病等患者進行實驗觀察，經實驗研究證明，練習太極拳對于慢性疾病是一種很好的運動治療形式，而且實用性強，無需添置器材，在經濟上得到了節約，空間需求小，隨時隨地即可進行練習，重要的是能夠使這些慢性疾病得到緩解與一定程度上的治療，對人們身體健康進行有效的干預[3]。太極拳講求平衡，包括身心的內外平衡，練習的基本方法為“心靜體松、圓活連貫、虛實分明、呼吸自然”，這每一個字的背后都有很高的要求和沉甸甸的分量，“祥推用意何在，延年益壽不老功”的太極宗旨更是霸氣所在。

（二）從心理學方面研究

從心理學的角度出發，大腦與肌肉是雙向聯系的作用，肌肉越放松，興奮性就越低，向中樞傳遞的刺激少而微弱，腦的興奮性也隨之降低，情緒的緊張度也隨之減少。太極拳練習的方法與要求正與這一觀點不謀而合，太極拳不僅是修煉外在的攻防技能，更是能夠通過調節呼吸節律，不斷地使身心趨向放松和平穩，也可使心態平和，不僅能夠使自身心理水平得到提升，更是為創造和諧的生活環境助一臂之力。

三、結合先進科學，深入發展

現如今，體育研究領域對身體功能方面的檢測與應對措施已開始起步，在武術的推廣和發展中，可以結合先進科學技術與方法，融入武術深厚內涵的承載力量，進行較為先進的科學教學，進一步推廣項目的發展。身體功能訓練和運動訓練監控的發展與應用已經開始逐步走向成熟。

（一）身體功能訓練

20世紀70年代，美國AP公司成立身體功能訓練中心，科學技術開始介入到身體功能訓練的行列，現已在各國的專業訓練隊中得到普及應用，主要用來減少運動損傷，提高運動成績與運動壽命。身體功能訓練是集運動解剖學、運動生物力學、運動生理學、運動心理學等眾多學科于一身的結合體，現如今，技術發展已基本定型，體能的作用更加突出。實踐證明，通過身體功能訓練后，技術水平提高更加明顯。

在執行訓練計劃時，做好身體功能訓練是基礎，為計劃的實施提供保障，為實現目標、達到目的鋪路。身體功能訓練可以對人體進行完整訓練，也可以對肌肉、關節、韌帶等進行有針對性的訓練，在此方面已取得了較為成熟的發展，尤其在備戰大型賽事之前，運動員們已開始進行與項目結合的完整的或有針對性的身體功能訓練，也已成為運動員提高身體機能，取得優異成績的先決條件，更加體現出了身體功能訓練的重要性。

（二）運動訓練監控

運動訓練監控對運動訓練前的生理機能水平，運動訓練過程中生理機能變化的水平，以及運動訓練結束后生理機能所達到的水平等進行科學測量，收集一系列反饋的數據與相關信息，對反饋數據與相關信息進行分析處理，并且得出結論，然后，可將此作為參考依據，對接下來的訓練采取更加有效與針對性的安排。同時，有利于運動員們更加清楚地了解自身的生理機能特點[4]。

隨著全民體質逐步下降的趨勢，可采用部分較為成熟簡單的監控方法運用于教學之中，對人體成分質量進行一些基本的數據分析。另外，也可避免錯誤的教學方法，將影響身體健康發展的因素。在平時的鍛煉實踐中，個人或團體也可進行一些簡單的監測，不僅可以提高身體機能，更重要的是可以通過監測能更快地了解身體健康的狀況，對身體出現的一些問題，可及時地采取有效的應對措施，這種了解方式方便快捷、及時有效，也增加了全民參加活動鍛煉的興趣，為提高全民身體素質做貢獻。

掌握先進科技可以對學習對象進行合理的身體功能解讀，對技術動作能夠做到更加詳細的分解認識，對所學到的技能能夠做到清晰的領悟，更好更快地對項目進行了解，因此在技能訓練課上能夠豐富基礎技能認知思路，掌握更多的技術能力，由內修到外形，神形具備。另外，更可以通過運動監控提前發現體質的優劣勢，鍛煉劣勢，發展優勢，進行針對性的訓練。競技體育只是金字塔上的一個點，我們要做到把項目進行認真的分類，多方向發展才能使項目完整，更好地將武術得到普及性發展。

四、結語

中華民族的兩件傳家寶是：文有孔孟之道，武有中華武術。武術之所以具有獨特的魅力，不僅因為它內容豐富，體用兼備，而且還在于它蘊含著深刻的哲理思想。武術精神具有儒家思想，道家精神，釋家修養等內涵，武德要求具有仁者之心，是我國傳統的立人之標準，在一個人的成長中培養其擔當、勇敢和毅力等。武術精神也曾是我國國力的支柱，武術思想在我國很久以前就已達到深入國人骨髓的傳播，其地位與作用已不簡單是鍛煉與防身，更是凝聚國力的一種體現，武術精神能夠帶給人以最為安全的心中力量，讓國人驕傲的一種體現，是中國傳統文化最為重要的、必不可少的內容，是傳統文化的結晶，故此有“國術”、“國粹”之稱謂。許多外國朋友不僅積極研習武術特有的精湛技術動作，而且積極追求和理解武術豐富的文化哲學內涵。我們可以從武術對人體產生的各種影響入手，進一步研究與探索，尋找更多的科學化依據，也可結合中醫理念對其進行研究認識，利用科普知識進行推廣與普及，增強全民的武術興趣，提高練習積極性，從而推動武術事業更進一步的發展。

參考文獻：

[1] 黃文龍，屈國鋒，王建華.中國武術新定義辨析[J].搏擊·武術科學.2011.8(3):13-14.

[2] 黃彩華，林建芳.右腦增智武術操對兒童IQ和右腦度影響的實驗研究[J].零陵學院學報.2004.2(4):225-226.

[3] Weimo Zhu，Shangyi Guan，Yubing Yang.Clinical Implications of Tai Chi Interventions: A Review[J].American Journal Of Lifestyly Medicine.2010.4(5):418-432.

[4] 鄭曉鴻.運動訓練監控釋義及其目的意義與內容的理論探析[J].吉林體育學院學報.2008.24(5):39-41.