摘 要:愛國是一個(gè)公民與生俱來的情感和責(zé)任。當(dāng)前釣魚島爭端日趨緊張,不少人通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)布了一些非真正愛國的言論,導(dǎo)致了國內(nèi)社會的不和諧和非理性愛國運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生,當(dāng)代大學(xué)生作為使用網(wǎng)絡(luò)的最大群體,也直接受到了非理性愛國行為的影響。面對當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)中的非理性愛國因素,只有加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督體系的建設(shè)和對網(wǎng)絡(luò)虛假消息的打擊力度,增加正確的、理性的愛國主義教育,才能使中國當(dāng)代大學(xué)生在正確的在愛國主義道路上越走越遠(yuǎn),越行越正。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò);大學(xué)生;理性愛國;對策
中圖分類號:G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-291X(2014)30-0207-03
近年來,由于中國周邊形勢日趨緊張,特別是釣魚島事件發(fā)生后,許多熱血愛國人士紛紛舉行了一系列的愛國主義運(yùn)動(dòng)。作為一個(gè)祖國的公民、一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生,熱愛、維護(hù)我們祖國領(lǐng)土的完整是毋庸置疑的,但我們在表達(dá)愛國熱情時(shí)要充滿理性,不可沖動(dòng),不可造成祖國局勢的動(dòng)蕩。
理性愛國要求我們的愛國行為要理智,要三思而后行。在表達(dá)自己的愛國主張時(shí)要合情、合理、合法,一切行為決不能僭越法律,不能以愛國的理由來任意踐踏法律。那么,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該如何理性地表達(dá)愛國熱情呢,本文擬從以下幾個(gè)方面作初步探索:
一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對大學(xué)生理性愛國的影響
當(dāng)中國進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展為大學(xué)生愛國教育的發(fā)展帶來了契機(jī),網(wǎng)絡(luò)逐漸被當(dāng)代大學(xué)生作為了一個(gè)表達(dá)愛國主義情感的平臺。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)社會的興起也為非理性愛國運(yùn)動(dòng)的衍生營造了搖籃,對大學(xué)生理性愛國帶來了巨大的挑戰(zhàn)。
(一)網(wǎng)絡(luò)為當(dāng)代大學(xué)生表達(dá)愛國主張?zhí)峁┝宋镔|(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)條件
網(wǎng)絡(luò)平臺為當(dāng)代大學(xué)生提供了一個(gè)全方位、多渠道的教育溝通模式,變革了大學(xué)生的文化價(jià)值觀和思維方式。例如,門戶網(wǎng)站已經(jīng)成為了大學(xué)生獲取新聞的主要渠道,并且其傳播的大學(xué)生愛國主義運(yùn)動(dòng)的信息量大、報(bào)道及時(shí)、科學(xué)細(xì)致、精確精煉,越來越受到大學(xué)生的青睞。新媒體博客的使用,為大學(xué)生自由發(fā)表愛國言論提供了切實(shí)可行的載體,即使是所謂的草根農(nóng)民也可以通過網(wǎng)絡(luò)博客發(fā)表自己的愛國言論。傳統(tǒng)的信息傳播方式得到革新,網(wǎng)絡(luò)為愛國主義向多元化發(fā)展提供了時(shí)代舞臺。可以說網(wǎng)絡(luò)的興起,為當(dāng)代大學(xué)生的愛國主義運(yùn)動(dòng)注入了新的活力。
(二)大學(xué)生愛國主義的理性因素受到網(wǎng)絡(luò)群體非理性因素的沖擊與挑戰(zhàn)
首先,網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)全民性言論自由的虛幻場所,網(wǎng)絡(luò)中的信息缺乏真實(shí)性、可靠性和自主性,導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)中許多不良信息對愛國主義的理性觀念構(gòu)成嚴(yán)重威脅。其次,大學(xué)生作為使用網(wǎng)絡(luò)的最大群體,是網(wǎng)民群體的主要組成部分。大學(xué)生群體由于心智的不成熟和社會閱歷的缺失易受不良網(wǎng)絡(luò)信息的誤導(dǎo),產(chǎn)生一系列沖動(dòng)過激的想法和行動(dòng)。如大學(xué)生群體易受網(wǎng)絡(luò)輿論中的反日信息的挑唆,并且迅速爆發(fā)仇日情緒舉行一系列不理性的愛國運(yùn)動(dòng),開展游行示威、打砸日貨、沖擊日本大使館、傷害日本在華人員等。所以說網(wǎng)絡(luò)的興起,也對大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中的理性愛國帶來嚴(yán)重威脅。
二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中大學(xué)生非理性愛國的表現(xiàn)及原因分析
情感雖然可以打動(dòng)人,但往往是瞬間易逝的,要使大學(xué)生愛國情懷成為一種長期的信念,從而轉(zhuǎn)化成為一種愛國主義行為,必須要有一定的理性認(rèn)識。也就要求當(dāng)代大學(xué)生的思維從感性方面得到升華,上升到理性的舉措。當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)的普及程度加深,信息傳遞呈現(xiàn)自主化、虛幻化和不確定性。使得當(dāng)代大學(xué)生的愛國主張?jiān)诰W(wǎng)絡(luò)上的表現(xiàn)尤為明顯。大學(xué)生的愛國情懷不僅僅是一種情感,它更應(yīng)該是一種基于情感上升的理性,包括正確的、放棄一切破壞行為的愛國,一種基于網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)生理性愛國。但是與之相反,中國當(dāng)前的大學(xué)生理性愛國的現(xiàn)狀不容樂觀,他們在愛國的同時(shí)舉行了一系列有規(guī)模的打砸搶燒日貨、沖擊日本商店和大使館、危害社會公共安全的行為。
那么導(dǎo)致出現(xiàn)這種非理性愛國的因素有哪些呢?
(一)網(wǎng)絡(luò)群體因素
隨著信息科技社會的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)打破了常規(guī)的交流溝通模式,由單一到到全方位多渠道立體式交流。大學(xué)生網(wǎng)民作為一種民主力量正在崛起,并且享有越來越多言論自由的權(quán)利,逐漸形成了一個(gè)具有中國特色的大學(xué)生網(wǎng)民群體。
進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)群體觀念逐漸加強(qiáng),網(wǎng)絡(luò)的高度自由和開放性為大學(xué)生網(wǎng)民群體的聚集提供了理想場所,大學(xué)生在這個(gè)觀點(diǎn)自由的市場,可以以各種不同的言論代表參加網(wǎng)絡(luò)討論,發(fā)表自己“獨(dú)到”的見解,言論的傳播方式、傳播速度和空間在不斷擴(kuò)大。正如勒龐在《烏合之眾》中所說的:“我們就要進(jìn)入的時(shí)代,千真萬確是一個(gè)群體時(shí)代。”在這個(gè)貌似平靜的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體“湖面”中,只要有一丁點(diǎn)地站在愛國立場上的非理性因素的出現(xiàn),就會激起一連串的非理性波濤,而且,久久不能平靜下來[1]。
網(wǎng)絡(luò)群體是很容易受到暗示的,這也是由于網(wǎng)絡(luò)群體自身的盲目性和跟從性的特點(diǎn)決定的。在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)言論的群體中暗示和傳染性達(dá)到了特定的階段,就會造成網(wǎng)絡(luò)群體的言論朝著這個(gè)方向發(fā)展。在網(wǎng)絡(luò)中,大量虛假信息的傳播,最開始呈現(xiàn)的就是一種暗示和指引,利用網(wǎng)絡(luò)信息的傳播速度和感染力,這種虛假信息很快會進(jìn)入到網(wǎng)絡(luò)群體中所有人的頭腦,網(wǎng)絡(luò)群體的一致傾向會立刻讓這個(gè)虛假信息變成一個(gè)事實(shí)。在群體心理的支配下,約束個(gè)人道德和社會機(jī)制在網(wǎng)絡(luò)群體中失去了效力,“法不責(zé)眾的經(jīng)驗(yàn)使其意識到人數(shù)賦予其的力量,感受到不必為后果承擔(dān)責(zé)任的安全感”,于是,以一種隱匿身份進(jìn)入到互聯(lián)網(wǎng)中的網(wǎng)民更加肆無忌憚了[2]。
(二)視角局限因素
網(wǎng)絡(luò)視角局限性是導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生出現(xiàn)非理性愛國行為的又一個(gè)重要因素。當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)民普遍站在歷史的角度看待愛國主義,這是一種落后的視角。從歷史到今天,愛國主義仿佛和“抵制”二字?jǐn)[脫不了聯(lián)系。從前幾年的抵制法貨、抵制日貨開始,“抵制”的行為從來不曾斷過,它總是讓大學(xué)生的愛國熱情高漲。但今天的抵制活動(dòng),無疑是一種錯(cuò)誤。經(jīng)濟(jì)全球化的今天,中國的改革開放,在對日貿(mào)易上得到了很多好處。如果這個(gè)時(shí)期與日本在技術(shù)上的交流與合作,中國在大量電子科技領(lǐng)域就不會是今天這樣的成就。在今天的國際貿(mào)易中,競爭十分激烈,如果抵制了這個(gè)國家,我們的開放和引進(jìn)就會處于被動(dòng)的狀態(tài),就會受制于人。其次,我們已經(jīng)逐步養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣,就是用偏激狹隘的視角去看待愛國主義,我們的愛國主義充滿復(fù)仇氣息,基本喪失了人性的基準(zhǔn)。例如近期的釣魚島事件,日本蠻橫無理的爭奪釣魚島的主權(quán),公開否認(rèn)釣魚釣是中國的神圣領(lǐng)土這一歷史事實(shí),并且日本右翼分子多次登島進(jìn)行一系列的侵占行為,嚴(yán)重影響了兩國的正常交流。面對釣魚島事件,國民馬上聯(lián)想到日本對中國的歷史侵略問題,反日情緒不斷高漲。全國多個(gè)地區(qū)都發(fā)生了愛國人士打砸日本商店、打砸日本汽車、沖撞日本大使館、舉行激進(jìn)游行示威的活動(dòng)。這雖然是國人表達(dá)愛國情感的方式,但無疑造成了國內(nèi)社會的動(dòng)蕩不安,也給暴力恐怖分子趁機(jī)作亂提供了機(jī)會,這是不理性的,是一種狂躁和激進(jìn)。這種狂躁、激進(jìn),客觀上對大學(xué)生網(wǎng)民情緒和中國的國際形象造成一些負(fù)面影響[3]。再次,一部分大學(xué)生以網(wǎng)絡(luò)憤青的身份進(jìn)入網(wǎng)絡(luò),他們高喊愛國主義,擁護(hù)祖國的完整統(tǒng)一,并且對現(xiàn)存的國際秩序有著強(qiáng)烈的不滿情緒,他們崇尚暴力,喜歡以暴力方式解決一切問題。這些行為無疑對理性愛國形成了阻礙。
(三)愛國主義教育不到位
高校的愛國主義教育體系還不夠完善,存在著一些不足之處。當(dāng)前中國高校的愛國主義教育內(nèi)容比較陳舊,依舊重復(fù)著中學(xué)的內(nèi)容,缺少時(shí)代的鮮活案例、缺乏理論深化與內(nèi)容創(chuàng)新。這種與當(dāng)代大學(xué)生的生活幾乎脫節(jié)的教育模式,違反了愛國主義在不同的歷史時(shí)期所具有的不同內(nèi)容要求的教育理念和教育方法,對于當(dāng)代大學(xué)生而言缺乏吸引力和感染力,也容易讓大學(xué)生認(rèn)為愛國主義的形式和內(nèi)容已經(jīng)完全固定化和格式化,或認(rèn)為愛國主義只有做出御敵于國門之外的轟轟烈烈的大事才是愛國,當(dāng)前高校的這種愛國主義教育模式難免造成理性愛國的缺失。另外,一些高校的管理人員沒有充分重視大學(xué)生的愛國主義教育,或者沒有正確的引導(dǎo)大學(xué)生的愛國熱情。他們片面地理解“穩(wěn)定壓倒一切”,考慮大學(xué)生高昂的愛國熱情可能給學(xué)校或社會帶來不確定因素,在面對大學(xué)生的愛國熱情高漲時(shí),高校管理人員往往采用壓制性的辦法,而不是積極的保護(hù)和引導(dǎo)[4]。高校管理者最常用的手段是通過高校輔導(dǎo)員對大學(xué)生的行為實(shí)施口頭教育,用強(qiáng)硬的懲處手段來壓制大學(xué)生的愛國主張,制止不理智的愛國行為。在短期上,高校管理者的這種做法是有效的,防止了大學(xué)生在表達(dá)愛國熱情時(shí)出現(xiàn)偏激行為,可是從長遠(yuǎn)上來看,強(qiáng)制措施會更多地挫傷大學(xué)生的愛國熱情,讓他們形成抵抗情緒,養(yǎng)成不理性的愛國習(xí)慣。
三、網(wǎng)絡(luò)背景下加強(qiáng)大學(xué)生理性愛國的對策思考
(一)加強(qiáng)網(wǎng)下大學(xué)生理性愛國教育,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和愛國主義理想信念
網(wǎng)絡(luò)中的不理性,根源還在當(dāng)下,要在現(xiàn)實(shí)中來解決,既要加強(qiáng)大學(xué)生日常的理性愛國教育,又要幫助他們樹立科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀和愛國主義理想信念。對于高校來說,高校的愛國主義教育要富有理性,要從歷史出發(fā),源于歷史并高于歷史,要與時(shí)俱進(jìn),隨著歷史發(fā)展的進(jìn)程而不斷發(fā)展變化,適時(shí)而生。然而當(dāng)前,中國高校的愛國主義教育普遍存在著體系不健全等不足之處,高校教育普遍重在歷史事件,缺乏鮮活的歷史案例、缺乏理論深化與內(nèi)容創(chuàng)新,教育觀念相對老舊。在改革開放的歷史條件的指引下,中國式高校愛國主義教育飛速發(fā)展,迫切需要對高校愛國主義教育模式面臨的新情況、新問題進(jìn)行一番適時(shí)的思索和探討,有針對性地加強(qiáng)和改進(jìn)、提高高校愛國主義教育工作模式,拓寬高校愛國主義教育的渠道,讓當(dāng)代大學(xué)生更容易理解理性愛國。改革開放幾十年來,中國的各項(xiàng)設(shè)施建設(shè)有了前所未有的提高,人民的生活質(zhì)量、教育質(zhì)量方面也有所改善。時(shí)代在進(jìn)步,中國的愛國主義教育模式也應(yīng)該隨著改革開放的步伐進(jìn)行改革,在中國夢的指引下,與當(dāng)前的國際國內(nèi)形勢保持高度一致。對于大學(xué)生來說,要樹立科學(xué)的人生觀世界觀價(jià)值觀和愛國主義理想信念,正確看待網(wǎng)絡(luò)問題。當(dāng)代大學(xué)生不能夠僅僅站在歷史的角度去看待現(xiàn)實(shí)的問題。例如釣魚島事件發(fā)生以來,網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的危險(xiǎn)言論普遍站在歷史的角度來仇視日本的行為,這是不正確不理性。當(dāng)今社會是緊密聯(lián)系的整體,世界村正在形成,世界處于一個(gè)和諧共處、共謀發(fā)展的時(shí)代。大學(xué)生要認(rèn)清這個(gè)事實(shí),站在世界整體和諧的角度,來保證世界的和睦,社會健康,國與國之間正常交流,和平解決一切糾紛。當(dāng)釣魚島爭端時(shí),我們的愛國行動(dòng)不是走上街頭去打砸搶燒,而是充分發(fā)揮價(jià)值取向的作用,樹立正確的價(jià)值觀。
(二)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督與管控
網(wǎng)絡(luò)群體因素是導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生非理性愛國的一個(gè)主要因素,網(wǎng)絡(luò)群體的跟從性和盲目性是它的主要特點(diǎn)。那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該怎么去克服這個(gè)網(wǎng)絡(luò)群體難題,讓處于網(wǎng)絡(luò)中的言論是正確、理性的呢?應(yīng)該加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,保證網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的純潔真實(shí)。
1.完善網(wǎng)絡(luò)法律規(guī)范,依法打擊網(wǎng)絡(luò)暴力
中國網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展較晚,網(wǎng)絡(luò)法規(guī)也是一個(gè)新引進(jìn)的概念。由于網(wǎng)絡(luò)法規(guī)是基于網(wǎng)絡(luò)事件而出臺的行為規(guī)范。只要網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了危害行為,針對這個(gè)行為,我們才能產(chǎn)生制裁這種危險(xiǎn)行為的辦法,因此我們的網(wǎng)絡(luò)制裁具有滯后性。要更好地執(zhí)行網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督功能,首先,我們的網(wǎng)絡(luò)政策與法律規(guī)范必須具有前瞻性。我們的政策與法律規(guī)范要在危險(xiǎn)言論發(fā)表及產(chǎn)生不良后果前進(jìn)行制裁。其次,我們的網(wǎng)絡(luò)政策必須與國家的法律法規(guī)政策指示一致。必須高度擁護(hù)黨中央的決定,密切聯(lián)系當(dāng)前,開展網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督工作、執(zhí)行網(wǎng)絡(luò)政策與法律法規(guī),使網(wǎng)絡(luò)有法可依、有章可循,向著良性方向發(fā)展。
2.強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,堅(jiān)決制止網(wǎng)絡(luò)非理性
加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)的管理與監(jiān)督,首先面對的是管理。網(wǎng)絡(luò)是虛幻縹緲的,具有不固定性。網(wǎng)絡(luò)言論也是自由的,網(wǎng)絡(luò)管理無疑是一個(gè)困難系數(shù)極高的行為。我們的網(wǎng)絡(luò)管理必須具有發(fā)展性與技術(shù)性。我們的網(wǎng)絡(luò)管理必須在技術(shù)上具有當(dāng)前最先進(jìn)的設(shè)備與網(wǎng)絡(luò)高技術(shù)人員。基于網(wǎng)絡(luò)變化的速度而變化,與時(shí)俱進(jìn)。其次面對的是監(jiān)督。網(wǎng)絡(luò)輿論是隨著網(wǎng)絡(luò)發(fā)展變化的,并且其地位日益重要,一個(gè)小的言論往往會在網(wǎng)絡(luò)的海洋中掀起不小的波濤,例如關(guān)于釣魚島事件中,大學(xué)生倡導(dǎo)的愛國主義運(yùn)動(dòng),盲目對于日本的仇視導(dǎo)致了一系列國內(nèi)的打砸搶燒,嚴(yán)重危害了國內(nèi)的穩(wěn)定發(fā)展,也給反動(dòng)分子帶來了利用民眾的機(jī)會。所以說網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督至關(guān)重要。對網(wǎng)絡(luò)輿論進(jìn)行監(jiān)管,定期對網(wǎng)絡(luò)言論的價(jià)值取向與動(dòng)機(jī)進(jìn)行總結(jié)評論,對網(wǎng)絡(luò)中有關(guān)熱點(diǎn)問題進(jìn)行處理,這樣的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督能夠一定程度導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展。
3.開展網(wǎng)絡(luò)輿情防控,積極引導(dǎo)網(wǎng)民言論愛國
網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)群體性因素密集的地方,大學(xué)生網(wǎng)民的素質(zhì)也與群體性密不可分。那么,提高大學(xué)生網(wǎng)民的素質(zhì)不是針對個(gè)人,而是針對群體的。網(wǎng)絡(luò)作為各種身份網(wǎng)民交流的一個(gè)平臺,是各種言論大雜燴的一個(gè)場所,容易引發(fā)群體性事件,甚至導(dǎo)致矛盾產(chǎn)生和激化[5]。首先,就是要大學(xué)生網(wǎng)民有自己的理性,一切堅(jiān)決擁護(hù)黨的決策與政府的政策,樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。提高大學(xué)生自己對事物真假、丑惡的辯證認(rèn)識。其次,就是高校加強(qiáng)正確的引導(dǎo),教育大學(xué)生理性愛國,正確分辨網(wǎng)絡(luò)中的言論,這也是至關(guān)重要的。
(三)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)理性愛國的領(lǐng)導(dǎo)
1.領(lǐng)導(dǎo)重視和科學(xué)規(guī)劃
理性愛國是既是一個(gè)全民性的舉動(dòng),也是一個(gè)政治理性問題,不僅要全民引起重視,還要黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人引起高度重視。當(dāng)前,任意擴(kuò)展擴(kuò)大不健全體制的愛國主張,勢必造成中國在國內(nèi)國際形象的負(fù)面影響。為此,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人需要加大對愛國舉動(dòng)的關(guān)注力度,實(shí)事求是地展開布局策略、科學(xué)規(guī)劃全民性的理性的愛國運(yùn)動(dòng)。積極宣傳與時(shí)俱進(jìn)的愛國行動(dòng),結(jié)合當(dāng)前的發(fā)展策略,又不破壞國際交流,達(dá)到國際間和諧共處的目的。
2.健全隊(duì)伍,培養(yǎng)一支既懂理性愛國教育藝術(shù)又懂網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的新型政工隊(duì)伍
政工隊(duì)伍在大學(xué)生愛國教育過程中起著至關(guān)重要的作用,他們應(yīng)當(dāng)具有深厚的政治理論水平,具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念和馬克思主義的世界觀、價(jià)值觀和道德觀;他們要充分了解網(wǎng)絡(luò)的所有特征,并且在實(shí)際操作中能夠通過自己的網(wǎng)絡(luò)技能及時(shí)解決在網(wǎng)絡(luò)中傳播的一切非理性問題;與此同時(shí),他們要具有不怕吃苦勇于探索的精神,在工作中不斷推陳出新,不斷革新出一個(gè)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代適用于大學(xué)生思想政治工作的新策略。有了這支隊(duì)伍正確的引導(dǎo),大學(xué)生的理性愛國教育才能更好地得以體現(xiàn)。
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[責(zé)任編輯 吳 迪]