教師：學生幸福的引領者

【摘 要】幸福，古往今來，人人追求。在教育的世界里，教師如何幫助學生實現幸福，成了駐守“一線”教師面臨的重要課題，在尊重學生的基礎上，要用愛來照亮學生的心靈，要時刻關注學生的成長，在實踐中去幫助學生順利實現幸福。

【關 鍵 詞】教師；學生；幸福

中圖分類號：G40 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5843（2014）05-0128-02

一直以來，對于“幸福”的理解，中西方各有自己的觀點，西方大致分為“理性主義幸福觀”和“感性主義幸福觀”；而中國自古就不是一個理性充斥的國家，她對于幸福的理解往往植根于她的倫理根基。所以，中國古代對于幸福的理解都是建立于“仁德”基礎之上的。

學校也是一個“小社會”，常常會受到“大社會”“腐朽之風”的干擾：攀比之風、走關系之風無不毒害著這片“心靈的凈土”，在以成績為取向的錯誤價值觀和以分數為重的錯誤教育目的指引下，家長盲目崇拜和推動這股潮流，讓本已置身在枯燥乏味的學習中的學生更無幸?？裳?。更為糟糕的是，在這樣已經“異化”了的教育大背景下產生了異化了的教師。（“異化”，哲學中對它的解釋是：主體在一定發展階段，分裂出它的對立面，并且凌駕于主體之上，成為占主導的外在的異己的力量。）而異化的教師緊跟“圣旨”，教學觀念、教學行為、教學策略也發生“越軌”，教師用“填鴨式”的方式“灌”之以難、煩、偏的應試內容，局限于“考試內容”，極力倡導赫爾巴特式的教育理念，以“課堂”為本、“教師”為本、“教材”為本，在經驗主義與教條主義下，慢慢磨平學生興趣的基點、幸福的棱角。教師是“人類靈魂的工程師”，如果連教導“靈魂”的教師都異化了，那么“心靈”便得不到幸福之水的“灌溉”了。因此，在學校教育中，教師要擔當的職責是非常關鍵的。既要堅守自己的正確道路，避免“越軌”，又要適時適機地引導，促成孩子們實現幸福，做一個幸福的“引領者”。

有位哲人曾經提到過，理想的教育是培養真正的人，讓每一個從自己手里培養出來的人都能幸福地度過一生，這就是教育應該追求的恒久性、終極性價值。作為人類的工程師，如何去引導學生實現幸福，如何幫助他們形成積極正向的幸福觀，去使每一位學生都獲得幸福，這就需要新時期教師不僅具備極具創造力的頭腦，也需要一顆火熱的心。

1. 幸?！耙啡恕薄６磐f教師是“天國的引路人”，誠然，教師也是幸福的“引路人”，人們在追求幸福的道路上是沒有平坦大道的，道路崎嶇但前途光明。機遇與挑戰并存，順境與逆境皆有，如何抓住機遇，迎接挑戰，順境不驕，逆境不餒，實現人生幸福，教師就起了一個十分關鍵的引導作用。在形形色色、錯綜復雜的社會中，教師要引導學生打好基礎，學好本領，做一個有準備的人，待到時機成熟，順利實現幸福。但是在每一個人的成長中都會面臨著順境和逆境，老師要教導學生在逆境中不要被困難嚇倒，要把逆境看成一種動力，在逆境中崛起。就像曹雪芹也沒有因窮困潦倒、飽受欺凌而放棄創作《紅樓夢》。逆境中體會的幸福是一種驚喜、一種深刻的幸福。當然，在順境面前也不要沾沾自喜要戒驕戒躁，抓住機遇，奮勇向前，獲得無限滿足和幸福，千萬別讓時間與機會從身邊悄悄溜走。學生教師在督促學生打基礎做準備的同時也要在學生獲取幸福享受幸福的道路上監督：要在遵紀守法，平等自由的基礎上充分發揮自己的聰明才智和創造力的前提下實現幸福，避免掉入“享樂主義”、“拜金主義”、“功利主義”的泥潭。始終明確，離開全心全意為人民服務的宗旨，個人任何的幸福都是飄渺的，不會長久的。教師也要告知學生幸福不是遙不可及的，我們只要面對現實，打好“幸福之戰”的準備，最終就會實現幸福。

2. 用“愛”來照亮。諾丁斯有一條“關懷-回應”的鏈條，關懷成了人與人之間積極交往的基點。幸福在關懷中成長，關懷之于人最直接的表現就是“愛”。我們每個人都需要“愛”，有親情之愛、友情之愛等，以“育人”為天職的人民教師更該用愛來照亮學生心靈。我們都有這樣的體會，如果某門課的老師，對你許以愛的期待和鼓勵，那么你就會更努力地學習這門課，這就是教師獨有的“愛的效應”。教師與學生在和諧的溝通聯系下，教師以“愛”的出發點的對學生，學生就會感到滿足和快樂，從而實現幸福。因為滿足和快樂是幸福之源，是持久的精神幸福。教師是人類靈魂的工程師，而“愛”是工程師的靈魂，我們每一位教育工作者，在教學崗位上都要時時有愛、心中有愛，一視同仁地愛護每個學生，公平、公正、公開地對待每一個學生，對于學困生或者貧困生，更該施以更多的關愛，在他們缺愛的心靈上給予更多的“師之愛”。不要用帶有功利主義的眼光去看待，不要因為學生家庭富裕就去刻意討好；也不要因為學生家庭貧困而看不起，使得他們原本自卑、怯懦的心靈傷得更深。擺正“愛的天平”，讓每個學生快樂幸福。

3. “尊重”學生。尊重學生，把每個學生視為個體的“人”，而不是“工具”，教師的工作對象很特殊，每天面對的是學生，每一個學生都是有尊嚴的，都該被受到尊重，尊重學生的人格，尊重學生的差異，使每一個學生成為“他自己”，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，不以分數高低論好壞。每個人的潛能不同，特色也不同，加德納的多元智能理論，充分說明了這一點。教師要尊重學生，以友相待，傾聽心聲，寬容錯誤，包容缺點，注意“移情”，站在學生的立場考慮問題，使自己與學生聯系得更緊密，為每個學生的發展提供足夠的舞臺，培養成德智體美勞全面發展的人，使每個學生明白只要自己努力就可以掌握自己的命運。

4. 注意在實踐中“生成”。教育就是培養人的活動，古往今來，我們更多的是在教室里，運用著赫爾巴特的傳統教學法教導學生，拘泥于書本，教條主義思想嚴重，在這樣的環境中，學生都變成“書呆子”了，哪還有什么獲得幸福而言。因此，我們要把重心下移，移向課外，移向外邊更廣闊的天地，江澤民曾經說過，不要把青少年禁錮在屋子里，而要去實踐，打開他們的視野，增強他們的社會經驗。教師應聯合學校有意識有目的地去創設一些教育實踐，使得學生通過豐富多彩的實踐活動，在發現問題、分析問題、解決問題中體會到創造的樂趣培養學生創造幸福的意識和創造幸福的能力，聯合國教科文組織關于人才觀的四個“學會”充分表明了人只有在實踐中才會體驗認知、做事、共同生活的樂趣，實現幸福。

5. 扮演“督導者”角色。哲學中說，每一個人都有其未完成性，學生更是如此，未完成性說明他有無限發展的空間和可能性，處于不斷發展變化中。人與其他動物的不同特點就是他的未完成性，他的生命歷程就是一個無止境的過程，就是一個不斷連續地變化發展的過程，一個不斷需要學習知識和學做人的歷程。在這一段學習歷程中，學生的大部分時間是在學校度過的，那么在學校度過的這一段時光中，教師應該扮演一個監督者身份，促進這段歷程收獲幸福的果實。督導學生在要在遵紀守法、平等自由的基礎上，充分發揮自己的聰明才智上實現幸福，避免去追求“誤認的幸福”。要始終明確：離開全心全意為人民服務的宗旨，個人的幸福都是不會長久的，正如法國哲學家愛爾維修看到了個人的幸福與社會不可分離，單個的個體是沒有幸?？裳缘闹挥蟹旁谏鐣?，與他人之間的互動和聯系從而獲得幸福。同時，教師要告知學生幸福也不是遙不可及的，我們只要面對現實，打好“幸福之戰”的準備，最終就會實現幸福。

6. 教師的幸福感不容忽視。師者，傳道、授業、解惑也。教師的幸福感不僅影響著教師專業化水平的提高，也對學生產生深遠的影響，教師幸福地教，學生才能幸福地學。學生幸福地學，整個教育才是幸福的。所以，教師的幸福感不容忽視。教師在教育實踐中獲得滿足感、歸屬感、舒適感時才是幸福的。首先，教師也是人，也需要生存，學校應該依法保障教師最基本的權益——工資待遇應全面落實，尤其是農村教師。其次，提到生命安全權，我們過多的關注學生，而忽視了教師，應該保障教師的生命安全權，使教師無“后顧之憂”。第三，學生需要公平，教師也需要。公平感與幸福緊密相連，教育主管部門、學校領導團體應制定公平的教師晉升發展制度，公正公開地執行，主要包括：教師晉升、福利待遇、專業發展等。最后，教師自己也應該在“正軌”上奉獻人類偉大事業。

在教育領域中，學生是未完成的人，在汲取養料、慢慢長大。追求幸福是每個人的本性，一個嬰兒雖然不知道什么是“幸?！?，但他所希望獲得的生理滿足和安全感就是幸福所在。學生在追求幸福的道路上如果過于盲目，或者沉溺于“誤認的幸?！?，不僅對當下產生不利的影響，對于他的未來更是無法預測的危害。在新課程觀的指導下，教師在傳授知識的同時，要更加關注學生幸福，使發生幸福的條件與學生前進的方向“相遇”，迸發出幸福的火花。

參考文獻：

[1]王帥.知識教育與個體幸福[M].北京：人民教育出版社，2012.

[2]王偉，高玉蘭.我們面臨的道德選擇[M].北京：人民教育出版社，2004.

[3]尹樹廣.后結構.生活世界.國家[M].黑龍江：黑龍江人民出版社，2001.

[4]劉娟.我最想要的人生哲理枕邊書[M].浙江：中國畫報出版社，2011.

[5]陳瑛.人生幸福論[M].北京：中國青年出版社，1996.

[6]易敏.簡論教師幸福之獲得[J].教育科學論壇，2008.

[7]黎瓊峰.論教師德性與教育幸福[J].山西師大學報，2008.

[8]張玉泉.讓每一個學生幸福快樂地走向成功人生[J].巴音郭楞職業技術學院學報，2009.

[9]舒陽曄.淺析教育異化下學生幸福的缺失[J].法制與社會，2012.