追求德育的最高境界

【摘 要】德育在全面發展的教育中是“起決定作用的、主導的成分”。如何追求德育的最高境界，使學校德育的延伸能對學生一生的發展有領航和奠基作用，本文試從構建民主和諧的師生關系，創建以生為本的育人環境，創新促動靈魂的德育載體等三個方面進行探索。

【關 鍵 詞】德育；環境；本源；載體；境界

中圖分類號：G40 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5843（2014）05-0061-02

隨著現代科技社會的高速發展和我國社會主義市場經濟體制的建立，我國在經濟、政治、思想、文化、道德等方面都發生著巨大的變化。這種變化給教師、家長、學生帶來了一系列的心理變化，使學校德育工作進入了一個極為特殊的歷史時期。學校德育，尤其是高中階段，一些學校受片面升學率的影響，出現了德育工作“不愿做、不會做、不敢做”等諸多問題，嚴重影響了學校德育工作的發展；德育工作脫離實際，走過場、搞形式的不良之風，也嚴重影響了德育工作的實效，致使目前學校進行的德育目標大、行為虛、實效差，治標不治本，沒有能從根本上觸動學生的靈魂。那么檢驗德育成功與否的標準是什么，能否使學生在學校就讀階段，真正受到思想道德教育，樹立和形成良好的道德品質和正確的人生觀？那就是看學生能否從心靈深處受益，學生離開學校走入社會后能否將學校德育發展和延伸。因此，我們必須改變目前學校“德育目標大，德育行為虛，德育實效差”的現狀，改變“不愿做、不會做、不敢做”的思想認識，堅定信念，變革德育工作方法和德育形式，使德育走進學生的內心深處，以小事入手，追求德育的最高境界——觸動靈魂。這是每一個德育工作者永恒的主題。

一、構建民主和諧的師生關系

1. 讓學生成為主人。民主和尊重是現代教育的本質。管事先管人，管人先管心，管心先知心，才能變要我做為我要做。高中生已經接近成人，從個體心理來講，學生迫切要求民主、自由、平等，希望成為不受別人管制的主人。從這個角度講，構建民主和諧的師生關系，必須充分發揚民主，必須以生為本，架起社會、學校和學生間心靈溝通的橋梁。讓學生感到自己是主人，自己說的話、提出的建議能被學校所重視和采納，產生主人的自豪感和幸福感，使學生人人成為管理自己和管理他人的管理者，減輕老師管理的壓力和負擔。

2. 教師要尊重學生。尊重是民主和平等的標志，是構建和諧校園的根本，沒有尊重就沒有真正意義的教育。德育工作者只有在充分尊重受教育者個性的基礎上，才能使教育效果最大化。因此我們必須以平和的心態面對我們的學生，學會“蹲下來說話”，不斷滿足學生的生理、安全、社交、尊重和自我實現的不同層次需要。此外，還要注重激勵，“讓孩子在大拇指的夸獎聲中成長”，避免孩子“在小拇指的指責聲中隕落”。

3. 增強全員德育意識。學校德育不能單純認為是領導或政教處、黨團、班主任等德育隊伍的事。其他任何教工都應成為德育工作者，這樣才能形成合力。譬如，在具體工作實踐中，一些人不聞不問、事不關己的態度，從反面對學生造成了極其不良的影響，大大降低了教育效果。而值得注意的是，這種后果往往不被重視，這是非常可怕的。因此，從這個意義上說，德育就是教育的全部，學校教學質量的高低取決于德育的結果。這就要求我們要增強全員德育意識，無論是班主任和還是科任教師，都不要忘記“教書育人”使命，既教書又育人。都要做傳播愛的使者、育人的楷模。

二、創建以生為本的育人環境

1. 優化育人環境。環境在育人中雖然不是決定的因素，但確實是不可缺少的重要因素。良好的育人環境可以使師生心曠神怡，陶冶情操，激發教學的興趣。育人環境不僅指物質環境，更應該重視精神環境。然而一提到環境育人，多數學校都放在了物質建設方面，而忽視了精神建設。作為學校德育，應該把創建以生為本的育人環境作為德育工作的大事去抓。不僅重視物質的育人環境，也要重視精神環境的創建。既要構建優美的物質環境，又要創建民主和諧以生為本的精神環境，開展豐富多彩的寓教于文、寓教于樂的校園文化活動。使學生陶冶情操，塑造美好心靈，激發開拓進取精神，約束不良行為，促進身心健康發展，讓學生在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育。

2. 用愛創設和諧校園。在日常的校園生活中，每位教師，尤其是德育工作者，對每一名學生的每一件事，都要以愛為出發點和歸宿點，以愛動其心，以情換其情，讓愛充滿校園，讓愛創設和諧的校園環境。但愛不是目的，也不是無原則的愛，教師對學生的愛，是促使學生與教師達到心心相通、血脈相連的境界。只有師生無隔閡，沒有了根本性的矛盾，學生才能心悅誠服地接受教育，享受教育。只要達到這個境界，那么就沒有教育不了的學生，德育就會真正地觸動學生的心靈。

3. 以學生發展為本。我們的學生不能終身呆在校園里，將來必將走向社會，只有放眼學生一生的發展，才能體現學校德育的成功。學校的一切工作，最終都是為了促進人的發展，為人的發展服務，發展的目的在于使人日臻完善，使人格豐富多彩。因此我們的一切德育手段和方法都不能停留在眼前的利益上，不能停留在表面上的和諧穩定。表面的穩定是四肢約束的結果，長久的穩定才是震撼心靈的結晶。德育的管理是一種以人為對象的管理，它的最高境界絕不是簡單的約束和規范，更不是居高臨下的控制和干預，而是應該而且必須有更重要的內涵，這就是以學生為本，通過觸動靈魂使其從心底里接受教育。

三、創設觸動靈魂的德育載體

1. 創新教育模式。目前，學校德育的模式仍沿襲傳統的教育方法，如清明節祭掃烈士墓、3月5日學雷鋒、“五·四”征文、“十·一”演講，主題班隊會，校外實踐活動，談心活動等等。傳統的教育模式應該繼續發揚，但不能因循守舊，而要根據學生實際和社會發展的形勢，與時俱進，創新教育模式。不論何種模式，都要讓學生通過自身的自覺參與接受教育，要從他律逐漸實現自律。其實，學校只能是為其提供這個鍛煉自我、發展自我的平臺。從操作層面上講，要充分信任學生，放手讓學生發揮其主觀能動性，學校可以從宏觀層面去調控，而不是事無巨細地操心費力。教育模式沒有定式，無論何種方法和手段，只有取得實效，促動學生心靈，就是可行的教育模式。

2. 創新活動載體。開展德育離不開一定的載體，但必須不斷推陳出新，變換角度去吸引學生參與，并制定既有高度又切實可行的目標。新穎的形式，會激發學生的主動參與的意識，否則形式陳舊，學生的興趣大減，自然無法達到預期效果。傳統的以重大節日、紀念日為德育契機的德育手段固然重要，但德育的載體和內容必須與時俱進，開拓創新。德育目標要以大見小，德育內容要避空就實，德育案例要舍遠求近。一句話，德育載體的運用，要讓學生看得見，摸得著，信得實，才能取得德育實效。

3. 抓住教育契機。任何一種教育形式都有取得教育最佳效果的關節點，這就是契機。契機沒有抓住，即便下的功夫再大，也很難取得預期效果。母親節的班會上一篇篇文章讓學生感動，甚至讓有的學生泣不成聲，這并不夠，還必須趁熱打鐵，預先設計一系列的活動使學生真正領悟母親的偉大和無私，使學生從此心靈受到震撼。我們不僅要抓住教育契機，還要有目的地創設教育契機，如有針對性地設計系列性的主題班會、專題社會實踐等活動，使德育得以延伸，深入學生心靈。

培養學生的創新精神和實踐能力是新的課程改革中的重要內容。筆者認為，創新精神和實踐能力必須建立在具有良好的行為道德的基礎上，要把鑄造靈魂作為出發點和歸宿。一個沒有獻身精神，沒有拼命硬干實干精神，沒有善于與人合作的團隊精神，沒有孜孜不倦的追求創新精神的人，是不可能在新世紀大有作為的。學校德育追求的最高境界就是觸動學生靈魂，能對學生一生的發展起到奠基和領航作用，為社會培養具有高尚的道德情操，具有創新精神和實踐能力，適應現代社會發展的世界人。

參考文獻：

[1]聯合國教科文組織國際教育發展委員會：《學會生存》，教育科學出版社出版.

[2]胡本昱.蘇霍姆林斯基教育思想概述[M].湖南教育出版社出版.