【摘要】創新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力.未來世界的競爭實際上是創新能力的競爭。作為創新的主陣地,學校教育的作用是十分重要的。為提高創新能力,我國用“創新精神和實踐能力為重點,以學生方展為本,全面推進素質教育,促進學生全面健康成長”的觀點方法教育下一代,造就一代真正能站在世界科學技術前沿的學術帶頭人和尖子人才,以帶動和促進民族科技水平與創新能力的培養。
【關鍵詞】創新教育 學生為本
【中圖分類號】G455【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2014)12-0197-01
現代社會需要公民具備良好的人文素養,具備創新精神、合作意識和開放的視野。而創新正是傳統的教育的盲區,所以,現代教育必須站在昨天與明天的新舊契合點上尋求自己的創新發展。
一、實施創新教育的必要性
在競爭激烈的當今國際環境下,一個國家能否屹立在世界民族之林,往往取決于它是否擁有足夠的掌握科學技術的人才大軍。21世紀是知識與國際經濟占主導地位的世紀,創新是知識經濟發展的強勁動力。有識之士認為:“唯有著力于培養創新人才才有將來”,而創新人才的培養又賴于現代教育思想指導下的創新教育。
創新教育的提出,是人類社會發展的客觀規律的內在要求,是知識經濟對人才培養的緊迫需要,也是深化教育改革全面實施素質教育的必然結果,是克服傳統教學模式的關鍵,創新是人類社會發展的動力和知識經濟興起的需要。江澤民同志在全教會上的講話中提出“事實越來越證明,我們的勞動力素質和科技創新能力不高,這已經成為制約我國經濟發展和國際競爭能力增強的一個主要因素”,如果“不是努力提高本民族的科技文化素質,努力提高本國的知識創新和技術創新能力,那就會在國際經濟競爭格局之中處于被動和依附地位,就必然進一步拉大同發達國家的差距。”這就要求在人民中實施素質教育,要著重培養學生的創新精神和創新能力,塑造學生的創新人格。因此,實施創新教育不僅成為素質教育發展的必然趨勢,也為全面實施素質教育起了推波助瀾的作用。
二、阻滯“創新”的現實教育
長期以來,中國的教育,是以文化的傳承作為自我使命確認的。所以,發展人的“創新素質”并非是我國教育的主要價值趨向。如果檢視學校的創新教育,還樂意看出,我們最缺乏的可能不是教育的“技術性”改造,而是一種寬松的自由的教與學的氛圍。我們可以說,傳統的教育具有培育創新精神和壓抑創新精神的雙重力量,是因為它在傳遞知識的同時可能制造框框;在訓練思維的同時可能趕跑靈感;在注重全體的同時可能忽略個性;在講究規范式的同時可能壓抑自由……
總結起來,當今中國教育文化在以下幾個方面不利于學生創新素質的發展,而且時時影響著創新教育的實施。
1.尚同。
尚同,是中國文化傳統的重要特點之一。學校中的“尚同”只是中國社會文化“尚同”的一個側面表現。中國的古代,儒家主張克己復禮,以理節情,墨子在強調“兼愛”的同時強調天子之義,只有天子尚同于天,所以上之所是,必皆是之,上之所非,必皆非之。這顯然是強調共性而壓抑個性的尚同思想。應當說,目前之中國,這種“尚同”思想還彌漫在社會生活中的各方面,包括中小學教育中。
2.教師中心主義
中國傳統的“師道尊嚴”思想并沒有隨著師道的發展而完全消遁。目前之中國,從師生關系的角度說還是標準的“教師中心”。無論從課程設置、教學計劃安排、教學方法選擇、教學評價等“教育管理”角度看,還是從知識體系選擇、觀念更新、思想信念的確立等等“價值取向”角度看,教師的權威性是不容置疑的。
3.控制與約束
沒有人否認“組織性”變成一種對人的行為,甚至是思想的過度約束時,它就會嚙掉創新素質的空間,中國有著悠久的“禮教”傳統,“禮教”不只是對行為的框束,同時也有著對思想的規約。
4.標準化
標準化是當今中中國教育文化的重要特征。我們有著標準化的幾近全國統一的教材、教學內容,單一化的培養目標,規范化的知識體系,標準化的人才篩選過程,標準化的試題,標準化的答案,標準化的行為規范和行為方式等等。在教育中,標準化的考生備受推崇,然而純粹的客觀標準的考試是注定行不通的。在這樣的無微不至的“標準”面前,學生的“特立獨行”就回遇到強大的社會壓力,“個性”與自由意志也就很難展現。
三、以”學生為本”進行創新教育
1.“有教無類”與“以人為本”的教育思想
孔子在2000多年前,就提出“有教無類”的思想,強調教育的社會化、大眾化。甑子家貧,但天資聰穎好學,三日揭不開鍋,卻“高歌如金石”,手不釋卷。孔子不歧視他,授為高徒,終成國家棟梁。應試教育中的優差生之分,致使一部分人不能接受正常的教育,造成人才的匱乏。實施語文創新教育,提倡以人為本,要求使受教育者起點平等——有教無類,尊重學生的個性,不禁錮人們的思想,讓所有的受教育者都生活在同一片藍天下,愉快生活、學習、成長,讓人人都能成材,這對于提高整個中華民族的素質是非常必要的。
2.“因材施教”,讓學生的個性得到充分發展的教育思想
“因材施教”是我國教育思想的精華。意思是根據學生的個性差異采取不同的教法。因材施教是為每一個學生提供符合其身心發展所需要的教育,這是一種適應性教育。如果違背了這一規律,教師只顧“滿堂灌”,不顧學生能否接受,不管學生內心的需求如何,就不可能使學生的才能得到充分的發展,更何談創新教育?
3.“寓教于樂”,讓學生在愉悅中獲得知識的教育思想
孔子曾經說過:“知之者不如好知者,好知者不如樂之者。”要使學生“樂學”,教師必須“樂教”。在教育教學活動中,教師應始終保持良好的心境和穩定樂觀的情緒,試想,教師若板著面孔,冷若冰霜地進入課堂進行教學活動,學生在這樣的氛圍中,心理受壓抑,情緒低落,學習興趣如何能激發,想象的翅膀如何能張開,創新精神如何能培養?
4.“不憤不啟,不悱不發”的啟發式教學思想
這種啟發學生的思想與我們今天實施素質教育,培養學生的創新能力是相一致的。教學就是要使學生進入“憤”、“悱”境界,處于躍躍欲試,欲罷不能的狀態,此時,學生的注意力、思維、情感意志力交織在一起,是智力發展的最佳時刻,這是教師略加點撥、指引,學生便可意開辭達,迸發出心靈智慧的火花。它已不應只是一種具體的教學方法,而是把它作為貫穿到各科教學之中,激發學生的求知欲,啟發思維,開發智力,培養創新能力的指導思想。
時代的不斷發展,人類思想的不停進步,要求新事物層出不窮地出現。對人才的培養提出了更高的要求。教育是一門科學,科學的價值在于“求真”,教育是一門藝術,藝術的生命在于創新!所以我們要充分發揮創新教育的優勢,為振興中華真正地培養更多的創作型人才。
參考文獻:
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