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“鄉土資源開發”之淺探

2014-04-29 00:00:00金為剛
課程教育研究·中 2014年12期

【摘要】鄉土資源是指家鄉或故鄉關于自然和社會方面的課程資源。鄉土資源開發的重要原因有:歷史教育的需要、鄉土資源的優勢和課程資源的缺失。鄉土資源開發的關鍵是如何對具有家鄉特色的傳統文化進行專門的搜集、挖掘、整理并引領學生關注并參與其中。

【關鍵詞】鄉土資源 開發

【中圖分類號】G52【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2014)12-0045-01

什么是鄉土資源?

所謂鄉土資源,顧名思義是指家鄉或故鄉關于自然和社會方面的課程資源,包括鄉土地理、民風習俗、傳統文化、歷史人物、歷史遺跡等。對于鄉土資源和歷史學習的關系,歷史課程標準明確指出:“充分開發和利用鄉土教材和社區課程資源,鄉土教材和社區課程資源對學生的歷史學習和歷史感悟大有裨益”。

為什么要開發鄉土資源?

一是歷史教育的需要。鄉土資源往往是學生愛家愛鄉愛國主義教育的豐富源泉。在歷史教學中充分開發利用鄉土資源,既可加強學科知識的實踐性、豐富歷史教學內涵,又可擴展歷史教學的外延,最終達到傳承社會文明,真正實現歷史教育的價值目標。

二是鄉土資源的優勢。“一方水土養一方人”。學生往往對帶有濃厚地方文化色彩和鄉土情味的鄉土資源有親切感認同感,對優秀的地方文化遺產有自豪感。當這種鄉土情懷滲透到枯燥的歷史教學中,無形中拉近了歷史與現實的距離,消除了歷史的神秘性,同時豐富了干癟的歷史教材,還原了歷史本來的生動性,激發起學生應有的興趣。

三是課程資源的缺失。鄉土資源之所以在農村學校沒有得到足夠重視,原因在于:㈠學校對歷史學科不重視、又面臨升學的壓力,覺得沒必要用。㈡學校往往沒有現成的鄉土教材,師生又不愿或不想去操心費力搜集挖掘整理鄉土資源,導致資源匱乏不用也罷。

那怎么開發鄉土資源?

筆者認為鄉土資源開發的關鍵是搜集、挖掘、整理鄉土資源并引領學生關注并參與其中。就搜集的渠道而言主要是記錄傳說故事、查閱文獻資料、實際參觀考察、拜訪當事人等。就搜集和整理的具體操作而言應結合教材的知識點分門別類,如,歷史掌故、歷史人物、族譜、家族史、古跡、文物、地名以及風土人情等。以下是筆者的粗淺嘗試:

1.走進歷史名人,感受文化底蘊

山東歷史名人不勝枚舉:孔子孟子墨子孫武姜尚呂母魯班扁鵲諸葛亮王羲之賈思勰李清照等。我們日照濤雒也名人輩出。如,國民黨元老丁惟汾、科學家丁肇中、教育家張傳璽等。還有一些祖籍濤雒的臺胞如,丁履昕、尹復生、丁永祥等,他們對家鄉的熱愛關懷通過設獎學金、建學校和贈教學設施的方式得到充分體現。

這其中丁永詳我們最為熟悉(來學校數次),更是學生求知、勵志、愛鄉、報國的典范:

丁永詳:男,1933年出生,祖籍濤雒鎮,臺商。1945年流亡青島,入日照臨中就讀,后從軍轉入臺灣。雖少年顛沛流離,求學之路時斷時續,但求知若渴、學習勤奮,為以后創業打下基礎。1974年底創辦益實公司,自貿易開始繼而擴充為電子零部件的生產創造,事業蒸蒸日上。丁先生心系家鄉教育,除在濤雒中心初中興建景辰樓一座外,還在濤雒中心小學興建水沖式廁所及永苓圖書館一座,為家鄉教育作出了突出貢獻。

2.觸摸歷史古跡,了解文明起源

古跡和遺址是學生感受真實歷史的鮮活見證?!把芯拷l土歷史,完全可以組織學生到處走走,到處看看,一堵墻壁,一片殘瓦,一處荒冢,背后所隱藏的歷史信息,都可以成為鄉土歷史課程資源”。我們濤雒鎮這樣的古跡和遺址就很多,學生從中可以近距離感觸太陽文明光輝。如世界聞名的堯王城遺址、東方太陽文化的發源地天臺山、諾貝爾科學獎的獲得者丁肇中的祖居等。

天臺山:位于濤雒西南下元村。山上有羲和部落遺址、太陽神石、太陽神陵遺址、女巫墓、祭祀羲和與女媧的老母廟和老母洞、老祖像、大羿陵和嫦娥墓、女媧補天臺與神鰲、天然東方神龍、魁星閣遺址與獨占鰲頭石刻、忘憂谷、秦始皇賜名的望仙澗、東方朔記載的東方玉雞等眾多遺跡與傳說。

少昊之國和羲和之國的甘淵就位于天臺山中的湯谷,湯谷是東夷人祖先羲和祭祀太陽神的圣地,是東方太陽崇拜和太陽文化的發源地,也是東夷人祭祀先祖的圣地。

和學生一同走進神秘的天臺山,走進神圣的湯谷,近距離和祖先進行心靈的溝通,那種震撼可想而知。

山谷的中部有一座用巨石疊成的積石冢,這便是那三世輪回、靈魂不死的女巫(白狐)之墓,與之相連的是一間幽暗古老的小石房。對于女巫與書生那流傳千年、浪漫而又凄美的愛情故事,據說嵇康游歷天臺山時曾留下“人鬼之間,僅一墻之隔耳”的名句。

徜徉在這神秘的文字之間,我們似乎感受到一股來自遠古的氣息,這氣息幻化出一副夢幻般詭異的畫卷,使我們看到遠古時期那靈魂不死,人鬼混雜,和睦相處的世界。

在女巫墓的上方是羲和部落遺址。這里有巨大的石椅、高聳的圖騰柱和各種巖畫以及用于祖先崇拜的祭祀臺。遺跡逐漸模糊,先人們圍在火坑邊討論部落重大決策時的場景、在圖騰柱下載歌載舞歡慶豐收的場景以及祭祀祖先的場景,卻清晰的浮現在眼前。

看!歷史離我們遠嗎?歷史有那么枯燥嗎?幾千年的文明起源不就活生生的展現在我們眼前嗎?

3.探究地名淵源,把握歷史變遷

地名是人類活動的遺跡,是鄉土歷史的寶貴研究資料。地名所反映的信息是歷史教學用之不竭的源泉。為編寫校本教材《走向藍色海洋》海洋軍事篇、《歷史文化名鎮濤雒》,我和學生在檢索地名:日照的“石臼所”、嵐山的“安東衛”、濤雒的“右所”時產生了疑惑。這些所、衛有什么特別的含義嗎?濤雒鎮的興衰演變又有什么特別的因素?探究這些珍貴的鄉土資料無疑使我們的歷史教學妙趣橫生。

安東衛石臼所右所的出現都與明朝倭寇入侵有關,它們由抗擊倭寇的軍事編制發展而來,在東、南沿??官恋臍v史上占有重要的地位。

就商業而言,濤雒曾輝煌一時,“傍海制鹽利最多”“多埠韻味統三津”“匯昌銀號”(1920年,濤雒西官莊人丁廉泉和鄭東甫等人合股在濤雒東門里開辦了我縣第一家私營銀行)。相比較而言,當今濤雒商業的確衰落了,什么原因?值得探究;如何振興?值得思索。

總之,我們農村有豐富的得天獨厚的鄉土資源,如能結合所學,組織學生走出校門,到歷史古跡田間地頭去閱讀歷史、感受歷史、探究歷史,編寫歷史,一定會使歷史學習大放異彩。

參考文獻:

[1]《歷史課程標準》

[2]廖云庭《淺談鄉土資源在歷史教學中的作用》(《中學教學參考》2010.9)

[3]陳躍宏《淺談初中歷史鄉土資源的開發和利用》(《中學政史地》2012.5.)

[4]《歷史文化名鎮——濤雒》

[5]《走向藍色海洋·海洋軍事》

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