摘要 縱觀河北音樂的發展歷程,由于受到社會環境、經濟狀況及文化傳播等多種因素的影響,大致經歷了孕育、發展和繁榮三個階段。本文綜合各方面情況,分別梳理了三個階段河北音樂發展的狀況,總結各個階段的音樂形式及發展特征。本文的研究不僅豐富了河北地方音樂的研究內涵,也充實了河北文化藝術的研究內容。
關鍵詞:河北音樂 孕育 發展 繁榮
引言
河北地處華北平原,是中原文化的杰出代表,是中國政治、經濟、文化的中心區域。音樂是文化藝術的重要形式,河北人民以其特有的智慧和審美為中國文化史續寫了一段輝煌,研究河北地方音樂,對了解河北地方音樂的發展規律及充實河北地方文化的研究內容都具有重要的意義。同時,中國音樂的發展歷史是由不同地區的音樂發展而組成的,對河北地方音樂的研究可以使讀者進一步認識中國音樂的發展。
一 河北音樂的孕育
河北地處中國燕趙地區的中心地帶,燕趙文化特征明顯。河北音樂的發展孕育于河北文化的發展。在遠古時代的中國存在游牧文化和農耕文化兩種相異的文化,這兩種文化在燕趙之地得到緩沖,因此燕趙文化在這種環境下自然發展為一種“混血文化”。一方面,河北人民深深地愛著他們生活的這片土地,他們深受農耕文化的陶冶,追求生活穩定與和平,這種心靈深處的需求也塑造了樸實無華、堅韌不拔的性格特質。農耕文化的代表性樂舞種類就是秧歌,在河北東部、張家口和宣化地區較為流行。另一方面,滿族和蒙古族的牧民不斷地移居到河北地區,這些牧民熱情奔放的性格在潛移默化中感染著當地的人們,河北人們純樸中又混合著熱情與奔放,使其音樂藝術中滲透出一種柔中有剛的美感。
河北音樂的孕育要追溯到明清時代,在封建時期,中國社會處于不斷地改朝換代中,但是音樂文化在這種朝代更迭中卻不斷延續。在清代,河北人民的音樂文化在明代基礎上不斷變化和發展,在時代的要求下被賦予了新的形式和內容。明代產生的小曲發展至清代,仍然在燕趙大地廣泛流行,各個社會階層不斷推陳出新,編創出新的詞曲,以“明清俗曲”傳唱至今。流行于河北地區的俗曲分兩種形式流傳,大多數俗曲被智慧的人民群眾改編成歌曲得以廣泛流傳,另一小部分俗曲則逐步演變成曲牌,經由歌舞、說唱、戲曲等多種藝術形式的演繹而不斷流傳,也是河北音樂中不可或缺的一部分。河北地廣人多,不同地區的人生活、言語等各方面的習慣都有不同,環境的不同也造就了不同地區的人們偏好不同的音樂,形成了各自的音樂文化傳統,在俗曲創作和曲種選擇上展現出鮮明的地方特色。并且,河北音樂不論是在省內的音樂交流還是與省外的音樂交流中,外來音樂為了迎合當地人們的欣賞習慣,主要的傳播形式即為通過對當地已經存在的俗曲小調吸收并進一步改革,由此可見民間俗曲在民間音樂中的重要地位,是民間音樂土壤的主要元素。鼓吹樂自漢唐以來就廣為流傳,是中國音樂歷史長河中源遠流長的重要樂種,至清代,鼓吹樂不僅為官方必備,而且還滲入到人民的日常生活中。“木皮鼓詞”在明末傳入北方地區,由于形式簡單,演出場地限制較少,且內容具有故事性等特點,深受廣大群眾的喜愛,這為日后鼓書的創新和發展奠定了基礎。
二 河北音樂的發展
河北音樂的發展主要是通過對不同藝術形式音樂的傳播與吸收。
中國藝術的傳承方式多為口傳心授,河北音樂藝術尤其是民間藝術的傳承也主要是經過人的傳播不斷發展的。地方音樂隨著該地區人口的不斷流動和遷徙流經河北地區,有的還在河北生根發芽,成為河北音樂的重要組成部分。臨近河北的周邊地區的音樂文化在河北這塊沃土上相互交匯、融合,音樂的不斷融合又產生了新的音樂形式,這些音樂再傳播到周邊地區,融入當地文化得以進一步發展。
河北音樂的發展經由各個地區的傳播,從其他地區向河北傳播音樂文化的方面來看,影響最大的當屬梆子腔,它是隨商幫由山陜經張宣地區傳入河北的,經過多年的發展后,不斷完善,逐漸被當地人們接受并深得人心。為了加速梆腔的發展,河北地區當地人開辦了梆子科班,并對梆子的唱腔、念白等音樂方面融入了地方因素,進行改造,在河北文化氛圍的渲染之下,產生了帶有山、陜梆子腔精華,又帶有河北地域特色的河北梆子,河北梆子為后來河北戲曲以及其他藝術形式的發展產生了很深的影響。
除了河北梆子外,河北地方音樂中的許多劇種、曲種的形成和發展受益于其他地區的音樂藝術的傳播。在說唱音樂方面,如嘉慶年間,山東大鼓從山東傳至河北,并在滄州得以興盛發展,逐步發展成了三個不同的派別;流行于河北中部、河北南部地區的木板書,其“南派”即由山東大鼓的“小北口派”而來的。在戲曲方面,以小戲四股弦為例,它最初源于山東的民間花鼓;東路二人臺——現在在張家口地區流傳甚廣,它在唱腔方面融合冀、山、陜、蒙等多個省的民歌;現今河北南部流行的澤州調最初的原型是山西梆子;邯鄲地區流行的大平調來源于河南、山東兩省等。在舞蹈、歌舞和音樂等方面,也主要是受臨近省份的影響,在風格和曲目上與鄰近省份也極其相似。
河北一直以來都被贊譽為“曲藝之鄉”。在河北地區存在很多大鼓書,經過各地人們連續不斷地發展逐漸成熟并壯大,并且其發展逐漸向當地以外的地區蔓延,開始走出當地,走向周邊,逐步擴大影響范圍;京韻打鼓最初的原型是木板大鼓,河間、滄州等地的藝人將其帶到天津、北京,經由發展才有了京韻大鼓;西河大鼓首先是由藝人將其帶到了天津,接著從天津逐步向北京發展,又擴散到了西北以及東北部分城市;竹板書最初的發展地是北京、山東等地,后來經由藝人的傳播被帶到了農村地區,主要是山東西北以及河南北部,在天津、東北等城市也有小規模發展,但波及范圍及影響深度較小。河北鼓書藝術的對外傳播速度非常快,而且擴散到的區域也非常多,臨近地區鼓書的發展深受其影響,甚至對整個北方地區鼓書藝術的發展都具有深遠的意義。另外,盛傳大江南北的“熱河二人轉”融合了滿漢文化藝術,演出形式活潑,臺詞通俗易懂,因而雅俗共賞,深受到當地人民的喜愛并逐步將其引入到當地的音樂文化之中。
“闖關東”、“走西口”是大家耳熟能詳的人口遷移事件,事件中的移民絕大部分都是華北地區群眾,移民中的河北人所占的比重也是相當之大。大量河北人口隨著闖關東和走西口,不斷遷入到蒙古、關外地區,遷入的人們也將多種河北音樂形式在這些地區進行傳播,當地人們的音樂文化的活動方式更加多樣,文娛生活也由此得到了進一步的豐富與提升,這奠定了滿族、蒙族各自與漢族的音樂融合。另外,乾隆帝欣賞過梆子戲之后,高度贊揚、異常鐘愛,梆子戲在蒙古地區的地位也由此得到了極大的提升,引起了人們學習梆子腔的熱情,從而推動了內蒙古地區音樂的發展,蒙族戲曲音樂也得到了快速的發展。
在河北地方音樂的發展歷程中,京城文化對其發展也產生了不小的影響。很多朝代的帝王都將北京定為首都,元代以來,中國的首都一直都是北京,河北作為徽輔重地,在政治、經濟、文化等各個方面都受到其重要影響。京都的音樂舞臺具有特殊的地位,吸引了中國四面八方的藝人來這里一顯身手并以此為榮。尤其是在戲曲方面,這種現象尤為突出,各個劇種、各路聲腔的藝人都到此一顯身手。這些來自五湖四海的藝人要想到北京表演,必須要經過河北,那么搭班演出和滯留教習的情形便層出不窮,屢見不鮮,長此以往,這些藝人經過連續的表演、傳授,各地的戲曲逐漸在河北流傳,藝人也把某些戲曲中融入了河北當地的音樂特點和地域文化,這些曲種以當地曲種為基礎,推陳出新,更易于當地人接受。另外,河北與京都毗鄰,京華的文化風氣會最先傳到這里,北京流行的音樂形式必然會波及到其臨近的地區,進而在河北全省傳播,河北的地域優勢又使得京城名角選擇其作為發展圣地,這更加推動了河北音樂的發展。梆子腔在河北的興起就是這種形式。經過不斷發展,河北梆子、秧歌戲、影戲在整個河北所有地區都流傳廣泛。
河北音樂的發展深受臨近省份音樂文化的侵染,集各地音樂之所長,又結合當地的文化特點,形成了獨特的音樂體系。這樣的發展導致了河北音樂形式多樣、包羅萬象,但是也存在一定的無特征性,河北音樂的內容和風格也由此得到了極大的豐富。河北地區在受到外來地區音樂影響的同時也不斷向周邊地區傳播其音樂文化,也豐富了其余民族與地區的音樂文化形式和內容,這充分體現出中國各地區各民族間互通互融的優良文化傳統和發展特征。
三 河北音樂的繁榮
河北地區音樂的繁榮絕非一個朝代或是一朝一夕促成的,它需要經歷一個漫長的過程,在其發展中要經歷不同的歷史境遇、地理環境。自上古先秦以來,河北地區在歷史的塑造下,成就了自己輝煌的音樂文化。河北地方音樂秉承先前,繼往開來,多種音樂形式不斷興起,在中國音樂發展主流的帶動下,河北地區音樂逐步呈現出一派繁榮的音樂景象。河北地方音樂的繁榮主要有以下幾個方面的體現。
一是避暑山莊的音樂盛況。避暑山莊是河北地區展示音樂繁榮的重要場所。隨著承德避暑山莊規模逐漸擴大,政治活動也逐漸增多,山莊內的音樂活動也逐漸頻繁,規模逐步擴大。無論是盛大的慶典活動如萬壽盛宴,還是政治接見甚至日常生活,音樂活動充斥著山莊大大小小的活動中。既有場面宏大的典儀之樂,又有聲勢浩大的宮廷大戲;既有熱情豪邁的滿蒙樂舞,又有清新高雅的器樂吹打。避暑山莊為我們展示了一幅聲勢浩大、場面煊赫的音樂畫卷,是河北音樂繁榮的縮影。
二是“花部”戲曲的崛起。歸屬“花部”的梆子腔傳入河北地區初期,并未產生太大影響,但是隨著晉商活動的頻繁,梆子腔逐步流傳直至河北全境。此外,在河北中南部盛行的絲弦戲也激起了大眾對民間音樂的大力推崇。另外,在梆子腔和絲弦戲發展過程中,河北中南部又先后出現了一些帶有濃重地方特色的地方劇種,如滄州保定地區的合合腔、邢臺地區的亂彈腔,這些戲曲的傳播推動了河北地方戲曲的發展速度。
三是說唱音樂的繁榮。受“花部”戲曲的影響,河北的說唱藝術逐步發展,呈現繁榮景象。說唱音樂中最為流行的當屬鼓詞。鼓板擊節在河北中部尤為盛行,深受大眾喜愛,對河北地區音樂的繁榮產生了巨大的影響力。
另外,北京八鼓、曲牌連綴等小曲,馬頭調、邊關調等時調也逐步完善,不斷發展,廣為傳播,走向繁榮。在河北音樂文化歷史的積累中,伴隨著各類音樂藝術的進一步成熟,河北音樂的風格也變得更加鮮明、穩定。
結語
河北音樂發展歷經了漫長的歷程,從最初階段的體裁形式少、內容匱乏、發展緩慢等情形,到后來的各種音樂類型的不斷涌現、均衡發展,各地、各種形式的音樂間相互融合使得河北地方音樂藝術日益成熟,河北地方的音樂在中國音樂文化整體發展進程的主導下,走出了一條多元化、鮮明化、成熟化的發展道路,音樂風格與審美也逐漸清晰明朗。
注:本文系《河北地方音樂繁榮契機下的文化產業轉型模式研究》,項目批號:HB13YS009。
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(單潔,唐山師范學院講師)