關于積累與寫作的關系,我想,幾千年前的荀子就已經給我們詮釋得明明白白:“不積跬步無以至千里,不積小流無以成江海。”在此不做贅述。
一、理性的思考
我們的語文日常教學中,到底該積累些什么?其實,也無外乎三點:積累生活、積累語言、積累技巧。
1. 沒有生活積累就沒有寫作素材。正如著名教育家葉圣陶先生所言:“生活猶如源泉,文章猶如溪水,源泉豐富而不枯竭,溪水自然活潑流之不盡。”豐富多彩的游戲活動、日常生活的點滴見聞、學習生活的苦樂酸甜,“一沙一世界、一花一天堂”,只要用心觀察思考,可以寫的東西無處不在。借用羅丹的名言,便是“這世界并不缺少可寫的東西,而是缺少發現可寫的東西的眼睛。”
2. 語言的積累是作文成功表達的先決條件。而語言的積累更有賴于課內閱讀與課外閱讀的有機結合,所以古人說“夫人之立言,因字而生句,積句而成章,積章而成篇。”我們的識字教學、閱讀教學、語文綜合學習活動都承載著語言積累的重要使命。正所謂“熟讀唐詩三百首,不會作詩也能吟”。
3. 技巧的積累更是學生初學寫作的必備環節。無論是修辭還是文法,從最簡單的模仿練起,是任何一個語言大師都曾經走過的歷程。最終,才能達到巴金所說的“藝術的最高境界是無技巧”。
二、實踐的探索
1. 筆頭積累。為了將生活積累、語言積累和技巧積累有機地結合起來,將積累真正地落到實處,對學生的寫作起到奠基、點化的作用,我自學生三年級起便在學校進行了一項積累作業的嘗試。也就是每天除了課內相關的作業之外,都要堅持做一項叫做“一五一十”的作業。“一”是每天的一回傾聽:讓學生去注意傾聽身邊的人,包括老師、家長、同學、朋友、親人所說的有道理的富有哲理的話,也可以是在書上看到的名言格言等。“五”指的是五個成語:每天積累五個成語對于四年級的學生并不是難事。以課本里的為主,也可以是課外的,但無論課內課外,必須要通過查找工具書或者上網搜索了解這五個成語的含義,并能用他們說話。這實際上就是語言積累的一個初步訓練。而第二個“一”指的是一點思考。這也是整個積累作業的重頭戲。之所以叫一點思考,是因為對這部分內容的要求必須是原創的作品,只要是生活中的點滴見聞、觀察到的事物、思考到的感悟,一切皆可成文。篇幅長短不限,內容不限。最后的一個“十”指的是學過的十個字。
之后,采取如下辦法:鼓勵孩子每天在放學前讓孩子把自己寫得好的思考念出來。一方面激勵孩子的上進心、榮譽感,另一方面也幫助其他同學開闊思路、拓展寫作視野。凡是寫得好的學生習作,除了可以全班朗讀展示外,還可以得到一枚老師親手繪制的勛章等。集齊十枚勛章,就可以換一張大卡片,這張大卡片將幫助他們實現自己的一個愿望。
2. 口頭積累。誦讀,是學生積累語言,培養語感的另一有效途徑。誦讀中知理,誦讀中言志,誦讀中燃情,誦讀中擷趣。誦讀讓情感在瑯瑯書聲中得以升華,讓心靈在瑯瑯書聲中得以凈化。誦讀之路是學生走近文本,親近語文的一條必經路途,更是學生運用語言進行表達的積淀。
三、再度的反思
美國教育心理學家加涅說:“學習的過程是逐漸積累的過程。”學習寫作,沒有積累,就是所謂的“巧婦難為無米之炊”。但是有了米,這巧婦怎么做是她說的算,做得香不香還要因人而異。所以,作為語文教師,要寬容地對待學生作文中的不足、平和地進行欣賞意味的評價。溫暖的眼神、鼓勵的言語,會讓孩子們敢于寫、樂于寫、勤于寫、精于寫。最終,定能奉上一桌盛滿真情童趣的言語盛宴。
積小流,成江海,相信“積累”這一尺春水,興起的定將是語文教學的綠意盎然與波浪滔天!