論“應試教育”中教育異化的撥正

【摘 要】“應試教育”中教育異化表現在：教育內容的異化，體現在超負荷的學習、無意義的學習、片面的學習；教育方法的異化，體現在灌輸式的學習和無序的學習；教育評價的異化。只有通過大力推行素質教育，優化教育內容、改進教育方法、并努力追求教育評價的多樣化，才能還教育本來面目，讓教育“美”起來，實現教育的真正目的。

【關 鍵 詞】教育異化；應試教育；素質教育

中圖分類號：G40 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5843（2014）02-0036-03

改革開放以來，我國各個領域都取得了舉世矚目的成績，教育也不例外，教育為國家經濟建設及社會發展輸送了大量人才，為改革開放和各項事業提供了智力支持。但是這些成績的背后卻存在一些隱患：

場景一：六年級的小明剛放學，媽媽給送吃的過來，因為他要趕著去上“小升初”沖刺班，沒時間回家吃飯……

場景二：某高三教室，學生課桌上的書堆的很高，幾乎埋沒了學生的臉龐，仔細觀察，他的桌倉里也滿是書，甚至連椅子旁邊的紙袋里也放滿了書……

場景三：化學早自習，老師說：“同學們，把我昨天給大家劃的那些方程式拿出來背，課堂上我要抽查，那可都是考試的重點……”同學們開始背誦……

場景四：體育課上，老師讓學生練習800米長跑，說是下周要體測，有點發胖的佳佳在跑步過程中摔倒了，旁邊的同學袖手旁觀，不但沒有去扶起佳佳，反而有幾個男生在那嘲笑：“胖子，跑不動，摔倒了吧？活該，誰讓你吃那么胖……”

這四個場景投射的是應試教育對人的摧殘，所謂“應試教育”，是我們對那種單純由考試來決定入學或升學機會的教育現象的簡稱。[1]當今的教育一直在圍著“應試教育”這根指揮棒轉，一切都以分數衡量，不管學生心理是否健康、道德是否高尚、創造力是否突出、自理能力是否合格，所有這些都不重要，教師、家長、社會都看重的是成績，好成績代表一切，這就是我們當前的教育。它是一種異化的教育，即教育背離了教育的本質，失去了教育的“美”。

“教育異化”在本文中是指在教育領域中，教育失去了它在本義上作為培育下一代使之更好的創造自然和社會的手段，而反過來操縱了下一代人，教育的作用被歪曲地發揮。[2]教育異化表現在教育內容的異化、教育方式的異化、教育評價的異化，這些異化的現象都是背離了教育的真實本質，背離了教育的真正目的，使教育成為了一種“非教育”。

一、“應試教育”中教育異化的表現

“應試教育”導致了教育異化，在這種現象下，教育異化的表現是多方面的，主要表現在教育內容、教育方法、教育評價三方面的異化。

（一）教育內容的異化

1. 超負荷的學習。所謂超負荷，就是指學習的內容在數量和難度上超過了人的承受能力。[3]學生作為一個獨立的個體，對知識的掌握與其身心發展緊密相連。所以說，一名學生他所能接受的知識量和知識的難度是有限的，一旦超過了這個限度，教育就達不到良好的效果。應試教育中學生通過題海戰術來提高成績，家長也通過不斷為孩子報補習班助他們“一臂之力”，而學生真正能承受得了嗎？答案是否定的。人們看到的普遍現象是，學生的書包越來越沉，戴眼鏡的學生越來越多，而學生的想象力卻越來越匱乏，創造性越來越少，這都歸因于超負荷的學習對人的健康發展產生了過多的負面影響，學生無法消化學習的內容，教育不能達到良好的效果。

2. 無意義的學習。超負荷的學習主要是指學習的內容數量過多、難度過大，而無意義學習則是指學習內容的內涵缺乏充分的合理性和意義性，大多內容較為枯燥無味、脫離現實，也就是說，學習內容的“含金量”不夠，這主要體現在機械性的學習活動中。雖然教育改革一直強調要發揮學生的主體性，但現實的教學中大部分教師還是采用“老師教、學生學”這樣一種教學模式。學生為了考好成績，只是機械的接受知識、記憶知識，沒有感受到知識的意義、知識的價值，無法將知識內化，教師的教學內容也是和考試大綱密切關聯，對于知識的拓展和應用關注的不夠。大量的無意義學習，對我們的教育產生許多負面影響，學生無法將知識與現實聯系，一些學生感受不到學習的樂趣，不明白學習的意義，所以“書呆子”一樣的學生越來越多。

3. 片面的學習。馬克思很早就提出了人的全面發展，而在當今社會我們更是把這一內容豐富化了，要求人能夠全面、和諧發展。如，身體與知識的和諧發展，知識與道德的和諧發展，智能與情感的和諧發展，科學知識與人文知識的和諧發展等等，這些都是一種結構性的存在。在這種結構性存在中，各部分各要素互相影響、互相制約、互相促進、共同發展。但是在當今的應試教育中，學生這些本來要和諧發展的要素卻失衡了，只能是片面性發展。學生注重了知識學習，忽略了身體鍛煉，輕視了道德修養，這種片面學習的結果就是：學生道德失落日益顯現、身體素質日趨低下、生活能力日漸缺乏、創造力極度匱乏。這顯然不是成功的教育，也不是真正的教育，它沒有在真正意義上實現人的全面發展，反而在某種意義上阻礙了人的發展。因而，這種片面的學習，也是教育異化的一種表現。

（二）教育方法的異化

1. 灌輸式的學習。杜威曾指出：“普遍的即外部的灌輸，不僅不能促進反而限制兒童的智慧和道德的發展。”[4]反觀我國現行的教育，仍舊采用傳統的灌輸式的教育方法，老師對學生依舊是空洞的說教、單純的灌輸，他們忽略了學生主體性的發揮，學生只是被動的接受者，灌輸使得學習失去樂趣，也使學生對學習產生了厭倦，學生的自主性、能動性、創造性受到了摧殘，妨礙了他們智慧和道德的發展，他們渴望自由與快樂。真正的教育是充分發揮學生的自主性、能動性、創造性，彰顯學生的個性，并且他們能夠在學習中享受到樂趣，明白學習的意義，主動地去學習。柯爾柏格說：“灌輸既不是一種教授道德的方法，也不是一種道德的教學方法。”[5]由此，單純的灌輸式學習也是教育異化的表現。

2. 無序的學習。所謂無序，是指在教育方式上違反人的發展規律，不遵從人的生理、心理等方面發展的特點而進行的教育。教育可以塑造人，前提是教育必須依據人的發展規律、人的發展特點來塑造人，人在不同年齡階段有各自的發展規律，各自的發展特點，教育方式的實施，就是要依據人的發展進行選擇，其目的就是使人在教育活動中最充分地表現出人的主體性和創造性。而現實中，學生的學習是無序的，如一些老師在教授小學低年級課程時，采取同高年級一樣的方法，這就沒有考慮到學生在不同的年齡階段，其思維方式、認知水平的差異，在教育中違背了人的基本發展規律。一些教師把學生看作是物，按照物的序來要求學習者，這種教育的方式，其結果是學生很難掌握真正的知識，讓學生失去主體性和創造性，這是在教育方法方面教育異化的最重要原因。

（三）教育評價的異化

在應試教育中，考試是教育評價的主要方式，學生的學業成就都是通過考試來進行評價的。考試的本來目的是為了檢查學生學習的情況，激勵學生更努力地學習，然而現實中卻異化為教育目的。社會及一些教育行政部門用升學率來評價學校的優劣；學校用考試成績作為獎懲教師的標準；教師也用考試來管理學生。康德說過：“你須要這樣行為：做到無論你自己或別的什么人，你始終把人當成目的，總不把他只當做工具。”[6]而應試教育是將人看做了學習的機器，整個教育成了考試的機器，考試、升學似乎成了受教育的目的，所以出現了學生的考試復習題越來越多，輔導資料越來越多等等這些現象。現實中教師通過成績的高低給學生貼上了“好學生”、“差學生”的標簽，對于教育者與受教育者而言，“除了標簽后，我們是赤裸的，然而我們卻不愿意面對我們的赤裸，因此我們固執于標簽……”[7]這樣的教育，使得學生的身心受到嚴重的摧殘，我們是時候該好好反思我們的教育了。

二、如何讓教育“美”起來

教育本來是一種“美”的教育，這種“美”體現在它擔負著傳遞人類精神文明，育人成才的重責，并且在此過程中，教育者和受教育者都能夠享受教育過程，從中得到知識與樂趣。應試教育是一種異化的教育，一種不“美”的教育，怎么樣才能撥正這些已經異化的現象？怎樣發揮教育的真正功能，還它本來面目？筆者認為主要有以下一些舉措：

從宏觀方面看，大力推行素質教育，實現人的全面發展。推行素質教育，促進人的全面發展是教育改革的目標。“素質教育”是在“應試教育”的基礎上提出的，主要是為了糾正應試教育存在的弊端，而非排斥考試。素質教育的核心是促進人的全面發展，它是面向全體學生而不是少數學生的教育；是促進學生全面發展而不是單純應付考試的教育；是培養學生的自主能力和適應社會的能力，而不是讓學生被動地接受知識的教育；是使學生在德、智、體、美等諸方面和諧發展，而不是只注重某一方面的發展的教育。1994 年，聯合國教科文組織在《學習——財富蘊藏其中》一文中提出：教育的培養目標“學會認知、學會做事、學會共同生活及學會生存”為現代人一生發展的四大支柱，即教育要為學生的終身發展奠定基礎，應在培養目標上著眼于人的全面發展。[8]我國素質教育的實施已有十多年，但是收效甚微，朱永新談到“轟轟烈烈的素質教育依然是轟轟烈烈，扎扎實實的應試教育依然是扎扎實實。”[9]教育是塑造和培養人的活動，必須著眼于人的發展，使人的各方面都能得到良好的發展，素質教育的任務就是使人的自由個性得到充分發揮、個人與社會發展和諧一致。所以，盡快從應試教育向素質教育轉變迫在眉睫。

從微觀方面看，我們要從教育內容、教育方法、教育評價方面進行改進，讓教育“美”起來。

（一）教育內容方面

1. 將“減負”進行到底。超負荷的學習，正在異化著教育的性質。教育的目標是培養全面發展的人，而非考試的機器。要使教育內容的異化得到緩解，我們就必須將“減負”進行到底。一是教育行政部門要采取強制措施，通過制定相關的法律法規，完善執行、監督和問責的相關機制，強制給學生“減負”。二是學校要努力探索適合學生學習、符合學生發展的教學方式。通過多種形式，讓學生全面的掌握知識，促進他們德、智、體、美等諸方面的全面發展。三是教師要著力提高自己的教學水平。教師要熟悉學生的發展特點，改進教學方式，提高上課效率，能夠讓學生掌握知識的精華，避免課后大量進行題海戰術，導致學生過重的課業負擔。

2. 進行有意義的學習。有意義的學習體現在學生學習的內容是他們感興趣的、是他們能夠在實際生活中用到的。這就要求教師要做到：第一，多給予學生自主學習的時間。興趣是最好的老師，給學生多一點時間，讓他們做自己感興趣的事情，學自己感興趣的內容，必定會事半功倍。第二，教育內容要注重聯系實際生活。教育所涉及的活動是要培養人的各種能力、品質，實現個人生活的完滿。所以，教育的內容要注重聯系學生的實際生活，能夠讓其在生活中發現知識，反之學習到的知識能夠運用到生活中，要達到學以致用，而非紙上談兵，教育的內容要有意義，而不是整天對著內容龐雜、堆積如山的復習題。

3. 進行全面、完整的學習。“教育是人的事業，以人為本是教育的本義。科學發展觀要求教育改革和發展回歸教育的本源和本義。”[10]在應試教育中，老師嚴格按照教學大綱進行教授，只教給學生考試的內容，卻忽略了學生其他方面的發展。我們的教育是要培養全面發展的人，所以教育應在注重知識的同時，注重學生德、智、體、美諸方面的發展，注重學生自主性、創造性的發揮，讓他們的各方面和諧發展。教育的內容也要注意知識的全面性，在教學內容中涉及一些道德情感、生活技能、生活常識等方面的知識，讓學生能夠學會做人、學會生活。

（二）教育方法方面

1. 采取啟發式教學。我們要摒棄傳統的“灌輸式”教學方式，對待學生的學習要循循善誘，采取引導、啟發的方式。如何更好地采取啟發式教學，教師必須做到：一是要掌握學生的學習心理。不同年齡段的學生對不同的事物都會懷有一顆好奇心，教師應該發揮自己的主導作用，經常給學生提出新穎的問題，要求他們先自己去探索，讓學生真正地進行探究式學習。二是要善于引導。教師在引導學生時，必須用學生所熟知的事物做為“引子”，一步一步將學生的眼睛、心思引入到教學中去，從而開展新的課程，讓學生明白新舊知識之間的關系，對新知識的學習充滿興趣。三是要善于調動學生的學習積極性、主動性。學生只有主動、積極的進行學習，學習的效率才會提高，教師在備課、授課、課后都應該多給學生機會，讓他們主動、積極地參與到學習中，只有學生自己親自經歷了，他們才會將知識掌握的更牢固。

2. 教學方式要尊重學生身心發展的規律。每個年齡段的學生其身心發展都有自己的規律和特點，實施教育必須尊重這些規律、符合這些特點。皮亞杰提出過兒童認知和道德發展的各個階段，以及每個階段的特點與教育內容。他將兒童的認知發展分為感知運動階段、前運算階段、具體運算階段和形式運算階段，每個階段都有年齡的劃分和各自的特點。這一提法很科學，教育就應當遵循學生的發展規律，根據學生的發展安排不同的課程，不同的教學內容，并且用不同的教學方式進行教授。如，處在低年級的學生，其思維是具體形象思維，這就要求教師要運用一些形象、生動的具體圖片或實物進行教學，到了高年級，教師就可以用邏輯性強的演繹推理等進行教學。總之，教師在選擇教學方式時，一定要遵循學生的身心發展規律，要有序進行。

（三）教育評價方面

教育評價要追求多樣化。應試教育中，教育評價的方式就是考試，一切以分數為主，人們根據分數的高低判斷學生的能力，這種評價方式是一種畸形的評價方式。我們的教育要追求評價方式的多樣化，要綜合學生的思想道德水平、實際生活常識、生活自理能力、創造力等進行評價，讓教育的評價反映學生的各方面能力，而非只是學習能力。評價的方式可以多元化，比如融合平時生活中的表現、周圍同學、老師的評價等等，這需要社會、老師、家長正確的看待教育評價，全面發揮教育評價的導向功能和積極作用，全面看待考試的作用和分數的價值，既重視過程的評價，也重視結果的評價。

教育是培養人的工作，它所培養的人應該是快樂的人，是全面發展的人，而當今的“應試教育”卻背離了這種目標，使得教育異化了，如何讓教育返璞歸真，實現其真正的目的，讓教育變得越來越美，需要我們共同思考，需要全社會共同努力。

參考文獻：

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[2]萬作芳.論教育異化[D].華中師范大學碩士論文，2001.

[3]李晶.教育何以異化[D].廣州大學碩士論文，2011.

[4]趙祥麟，王承緒.杜威教育論著選[M].上海：華東師范大學出版社，1981，349.

[5]伍香平，岳偉，王慧.教育異化問題探析[J].現代中小學教育，2002（7）.

[6]苗力田，李毓章.西方哲學史新編[M].北京：人民出版社，1990，551.

[7]克里希那穆提.一生的學習[M].張南星譯.北京：群言出版社，2004.39.

[8]曾黎.關于教育競爭與應試教育的理性思考[J].天中學刊，2000，（4）.

[9][10]朱永新，何小忠編.科學發展觀與中國教育改革[M].福州：福建教育出版社，2009，35，3.