《歷史與社會》生活化教學誤區(qū)及對策探尋

“生活化教學是指教師通過捕捉生活中的學科知識，挖掘?qū)W科知識的生活內(nèi)涵，將抽象的教學建立在學生生動、豐富的生活經(jīng)驗之上，引導學生通過探究、合作等學習方式，陶冶情操，獲得有活力的學科知識、技能、方法，并能學以致用，創(chuàng)造性地解決生活中的實際問題，實現(xiàn)學科教學的生活化。”《 義務教育歷史與社會課程標準 》強調(diào)社會生活既是課程的源泉，也是課程的歸宿，把培養(yǎng)學生認識社會、適應社會、參與社會和改造社會的能力作為一以貫之的目標。因此，“回歸生活、關(guān)注學生體驗”成了歷史與社會教師的焦點性話題，生活化教學也越來越被廣大的一線教師所認同，并在教學實踐中得到普及。但由于廣大教師對生活化教學存在理解上的差異，在生活化教學實施過程中也出現(xiàn)了種種誤區(qū)，這給課程改革的進一步向前推進帶來了阻力。筆者結(jié)合自身的教學實踐，對這些誤區(qū)進行分析，并提出相應的解決策略。

一、生活化教學實踐中存在的誤區(qū)分析

1.從教學目標看：三維目標不斷虛化

衡量教學改進的效果很重要的評價依據(jù)是教學目標是否有效達成，教學是否能夠促進學生的發(fā)展。也就是教學改進的目的，既要使學生獲得“學科知識”、掌握“基本技能”，又要有情感的體驗和正確的價值觀的提升。

然而在教學實踐中，一些教師曲解了生活化教學的真諦，一味地引進生活知識，夸大探究、合作的學習過程，過分強調(diào)學生的生活體驗，把學科知識本身以及對學科知識的分析、選擇、判斷、理解、決策等過程都拋之腦后，使得三維目標形同虛設，特別是知識與技能目標，更加虛化。

例如在“整體世界的最終形成——地球變小了”一課的教學中，有位教師導入部分出示了大量的國際品牌商標讓學生猜，在學生回答的過程中，教師又不斷地補充介紹這些品牌的資料，足足占據(jù)課堂一半的時間，結(jié)尾部分又介紹2008年奧運會在我們北京舉行，又出示文字資料、視頻資料。整堂課從學生的反應和師生的互動來看，學生發(fā)言積極，學習熱情高漲。然而審視教材，依據(jù)課標，本堂課講述的是整體世界形成的原因、表現(xiàn)和何時形成，教材本身已經(jīng)圖文并茂，這些所謂的生活化活動對課堂教學根本沒有促進作用，熱鬧的課堂教學活動反而把三維目標整個淹沒了。

2.從教學內(nèi)容看：生活世界無限膨脹

《 歷史與社會 》課程有著廣闊的社會生活基礎，教師應該大膽地挖掘生活，擴充教學素材。但有些教師卻把過多的現(xiàn)實生活世界整合到學科教學中，甚至把沒有經(jīng)過思考和提煉的生活素材或者一些無關(guān)教學的生活內(nèi)容也統(tǒng)統(tǒng)搬進課堂，把生活世界等同于教學內(nèi)容，導致教學內(nèi)容的無限膨脹。這樣不僅加重了學生的學業(yè)負擔，有些甚至干擾了學生學習的過程，導致教學效率的低下。

例如七年級上冊的“家住平原——稻作文化的印記”講述湄南河平原水稻種植。有位教師在講課過程中從袁隆平的雜交水稻技術(shù)的分析開始導入，講到泰國香米出口世界，講到泰國的旅游特色，甚至講到了泰國人妖。然而，以上的很多現(xiàn)實生活素材對學生的學習是沒有幫助的，反而會使學生眼花繚亂、茫然無所適從。教學向生活世界的回歸，其本意在于改變教學過程中壓抑學生個性，扼殺學生創(chuàng)造力的狀況，在課堂教學中整合現(xiàn)實生活世界也是為學生更好地理解學科知識，但盲目整合顯然不是生活化教學所需要的。

3.從教學過程看：生活化教學走向形式化

在教學生活化理念指導下，如何創(chuàng)設生活化的導入、創(chuàng)設生活化的問題情境、采用何種開放式的教學方式，成了教師必須思考的問題。然而，創(chuàng)設生活化的導入、創(chuàng)設生活化的問題情境和開放式的教學方式并不等同于每節(jié)課都必須這么做。遺憾的是，很多教師沒有把握教學生活化的真正內(nèi)涵，把生活化教學視為教學的目的，在不適宜用生活化導入和處理比較難以創(chuàng)設情境或不必要創(chuàng)設情境的教學內(nèi)容時，往往會為了追求生活化而強行創(chuàng)設，為了追求開放式教學而濫用開放式教學，使得生活化教學成了“形式主義”。流于形式的生活化教學不僅無法帶給學生認知的沖突和智力的挑戰(zhàn)，反而會產(chǎn)生一定的膩煩心理，影響其學習興趣，這樣的生活化教學不要也罷。

4.從教學評價看：學科成績視作至高無上

《 基礎教育課程改革綱要（試行）》指出，評價應著眼于發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學生多方面的潛能，要特別關(guān)注學生創(chuàng)新精神和實踐能力等綜合素質(zhì)的發(fā)展。因此生活化的教學必須要有生活化的評價。

新課程改革以來，廣大教師在教學方式上有了很大的改觀。但是對學生的評價大多仍然以考試成績?yōu)闃藴剩匀蛔⒅丶埞P測試，注重學科分數(shù)，這樣勢必忽視學生的全面發(fā)展。某種程度上削弱了生活化教學模式的進一步推進，難以想象，在學科成績至高無上的評價指揮棒下，怎能有真正的生活化教學。

二、避免生活化教學誤區(qū)的對策

每一種教學行為的背后都隱藏著教育者的教學理念，每一種錯誤行為的背后也有一種錯誤的理念在引導。《 歷史與社會 》生活化教學實踐中之所以出現(xiàn)種種誤區(qū)，首先是因為一些教師對生活化教學理念有著錯誤的認識，比如混淆了“生活世界”和“科學世界”的關(guān)系。其次是教師在生活化教學實踐過程中難以把握好“度”。所以在生活化教學實踐中，需要教師運用教育智慧，尋找生活世界與學科教學的最佳結(jié)合點，有一個較好的控制力度。

1.圍繞三維目標開展生活化教學

生活化教學的目的是為了學生更好地發(fā)展。所以，著眼于學生的終身發(fā)展，生活化教學要細化到每一堂課，在課堂預設時，教師始終應該考慮所作的教學設計是否有利于達成三維目標。比如，教師應該教會或引導學生找出一些記憶的技巧和竅門，達到識記這一最低層次的一級目標。如初三有關(guān)土地改革、三大改造、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制等這些最基本的史實還是應該識記的。只有在識記的基礎上，才能理解、應用、分析、綜合、評價，對這些事件的共性“改革”作出比較，體會到改革是發(fā)展的動力，才能有情感價值觀的升華，培養(yǎng)自己改革創(chuàng)新的精神，投身到改革開放的實踐中去。切不可為生活化教學而丟了三維目標。

2.找準教學與生活的結(jié)合點

生活化教學是以學生生活的世界作為根基和依據(jù)的，關(guān)注學生的個體生活與社會生活，關(guān)注學生的主觀世界和客觀世界，是在提高課堂效率的基礎上，以提升學生生命價值作為終極價值取向。找準教學與生活的結(jié)合點，就能避免走彎路。比如，從教學內(nèi)容的取舍角度講，要對教材進行二次創(chuàng)造，包括對教學內(nèi)容的改造、充實和重組，更加關(guān)注現(xiàn)代社會的發(fā)展，精選其中對學生生活意義重大的內(nèi)容。從時效性看，選擇離教學內(nèi)容時間近的實際問題；從空間看，選擇與學生時空距離較近的社會熱點材料；從學生接受程度看，選擇可沖破學生已有知識的典型事例。這樣不僅能喚起和突破學生的生活記憶，激發(fā)學生的學習興趣，而且還能幫助學生更好地建構(gòu)新的學科知識。

3.運用多種教學方法及手段

生活化教學的基本理念是：以生活為中心，將抽象的形式化教學建立在學生豐富的生活背景上，引導學生通過探究、合作等學習方式理解學科知識，通過掌握學科知識體系、思維方法以及做人的道理，培養(yǎng)學生學以致用，創(chuàng)造性地解決生活中實際問題的能力。它比較推崇多元、開放的教學方法和學習方式。但是任何課型都不是孤立存在的，也不是一成不變的，它必須根據(jù)教學內(nèi)容、社會現(xiàn)實、學生實際情況的變化而變化。在一節(jié)課中可以有多種形式和手段的交替、穿插使用。況且，生活化教學也并不否定傳統(tǒng)接受教學的價值。所以，在生活化教學中，教師要根據(jù)教學需要，在接受學習中引入探究方法，在探究教學中融合接受學習，達成不同學習方式在教學生活化中的最佳組合。

4.建立生活化的評價體系

評價是導向，評價體系沒變，生活化教學的有效實施仍然只能停留在表層。所以，生活化的教學要建立生活化的評價體系，要多重評價方式結(jié)合。既要有總結(jié)性評價，也要有過程性評價；既要有主體性評價，又要有客觀性評價；既要有定量評價，還要有定性評價。特別不能以學生的考試成績作為唯一的依據(jù)，除了成績，我們還可以對其課堂表現(xiàn)作出積極評價，還可以對照他的“過去”作出評價，可以把評價落實到每一個學生的身上，針對每個學生的特點來給予評價。只有生活化的評價系統(tǒng)建立起來了，生活化的教學實踐才能更有效地推進。

（作者單位：紹興市越城區(qū)皋埠鎮(zhèn)中學，浙江 紹興，312035）