職業學校古詩詞教學探新

摘要：我國詩歌作品浩若煙海，博大精深，表現出豐富的想象力、熾烈的情感和杰出的智慧。職校學生的學情較普高學生有一定差距，需要創新詩歌教學。本文從古詩詞課堂教學模式到師生關系、從詩歌選材內容到課外延伸，闡述了通過創新獲得最好教學效果的途徑。

關鍵詞：詩歌；教學；職校；創新

中圖分類號：G712 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2014）02-0097-02

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說：“我一千次地確信，沒有一條富有詩意的感情和美的清泉，就不可能有學生的全面智力的發展。”詩歌可以濡染心靈、陶冶性情、培養文學純正趣味、提高學生的文學綜合素養。中國是一個詩的國度，詩歌的寥寥數語承載了詩人滿腔的深情，通過文字可以去領會詩人的感情。古詩詞雖美，卻是一枝帶刺的“玫瑰”：其一，由于語言高度凝練，加之古今漢語的差異，學生難以理解；其二，詩歌的內容與詩句都具有一定的跳躍性，要把握詩歌的內涵有一定難度；其三，古詩詞教學不像其它閱讀教學，內容相對單一，可挖掘的語言訓練因素相對減少。因此，古詩詞教學要創新突破，引導學生揚長避短，更好地體會詩歌的藝術魅力。

一、分析學生個性，選擇詩歌教法

中職學生不重視文化課，尤其對古詩文，因為讀不懂，往往采取被動式的學習方法，記好知識點，做好習題，該背的背，該默的默，學習效果不好。對于詩文的文化內涵，學生往往是一知半解。教師應認真分析職業學校學生的特點，有針對性地選擇詩歌的教學方法。

1.職校學生沒有升學壓力，因此學習時普遍不認真，教師無法用考試、分數等手段來直接要求學生重視課程。在校幾年，會一年差似一年，等到畢業，也許語文課到底學了什么，《將進酒》的作者到底是李白還是杜甫都分不清楚，這實在可悲。這就要求，語文教師在詩歌教學上要有新突破，努力吸引學生的眼球，讓他們專注在課程中，隨著教師的思路一起領略詩歌文學的魅力。

2.職校生男女比例失衡。受專業課程的影響，有的班級全為男生，有的班級則全為女生。男生活潑，歷史、地理、軍事、各種知識相對比較豐富，如果課程思維過度發散，往往會使得學生七嘴八舌地討論，教師無法掌控課堂，教學內容偏離了主航道，最后課堂成了學生隨意聊天的場所。而如果只是因課文而課文，男生粗枝大葉，往往不愿意深入思考，甚至連他們的小腦袋都不愿抬起，看看黑板上教師到底寫了什么，豎起耳朵聽聽教師到底講了什么，課堂會因此而沉默無語，死氣沉沉，詩歌變成了“死歌”，句句催眠。相反的，女生情感細膩，乖巧認真，討論性的課堂，她們往往不愿意開金口，喜歡坐等他人發言，記下標準答案，這樣也不利于對知識的全面吸收。

3.職校生年齡在17～19歲之間，心理還不夠成熟，自我掌控能力和調節能力還不夠完善，但學習課程安排卻接近大學模式。專業課程加文化課程，實訓與實踐相結合，學生卻無法像大學生那樣合理安排好自己的學習，往往還是帶著初中的特點，但又向往大學的自由散漫，加上還不夠成熟的心智，使得課程在整合過程中，無法找到一個合適的落腳點，教學效果不佳。

可見，職校的特殊情況決定了語文教學的多面性。即使同一篇課文，針對不同的學生和班級，也要設計不同的教學方法，以適應學生的需求，突破傳統的教學方法，使課程形式介于普通高中和大學之間。

二、突破固有模式，倡導新型師生關系

詩歌因為其特別的欣賞價值及難度，教學中要采取新的模式，以一種新型的師生關系來引導整個課堂教學。學生喜歡教師的尊重與贊揚，尤其當他們對某個知識點提出自己的看法、并且得到教師的認可時，他們的學習積極性會相應得到提升，從而能帶動整個課堂教學的發展。

1.融合百家講壇的精髓，營造大講堂的環境。通過調查發現，職業學校的學生往往比較向往和羨慕大學生的學習，而厭惡、排斥高中應試教育的課堂。針對這種心理情況，教師可以在課堂安排上順應學生的心理，教學模式可以走大學大講堂的模式，使得學生不排斥課程，同時讓他們得到心理滿足感。這種大講堂的具體參照，就是學生比較熟悉也愿意去看的《百家講壇》。簡言之，就是現代技術與教師綜合能力相結合，使得課堂在學生心目中，不再是一個需要回答標準答案的場所，而是可以各抒己見、發表新觀點的平臺。鼓勵學生積極思考問題，給與他們正確引導與贊揚，讓他們在充滿自信、毫無壓力的情況下學習。

2.創建新型師生關系。詩歌是一種內蘊深刻的文體。在教學中，如果單純地使用“我是教師，你是學生”的觀點來管理課堂，進行教學，往往會使詩歌失去了她的美。因此，要建立一種新型的師生關系。在課堂中，教師是引領者和啟發者，引領學生去了解詩歌的作者，去了解詩歌的寫作背景，啟發學生通過作者的生平、人生經歷等初步了解詩歌。同時，教師又是一個探索者，和學生一起來探索詩歌簡單文字中所蘊含的思想情感，鼓勵學生的每一次新發現，并為這種發現尋找例證，從而全面地感悟詩歌。學生和教師在課堂上是整體，教師可以告訴學生在詩歌中自己的人生感悟，學生也可以就自己的所見、所感、所聞闡發心得體會。

三、依據教學內容，創新教學方法

如前所述，在課堂教學模式和師生關系創新的一切條件基本具備時，具體的課堂教學將如何進行呢？如果仍然落入俗套，運用教參，講解知識點，教學的創新就會失去了它的靈魂。

在教學中，要遵循《學記》中提到的四原則：禁于未發之謂豫（預防性原則），當其可知謂時（及時性原則），不陵節而失之謂孫（循序性原則），相觀而善之謂摩（觀摩性原則），在這四個原則的指導下，教師可以對教學內容和手段進行創新，以期得到更好的教學效果。

學生讀不懂詩歌，一部分原因是因為詩歌中蘊含了豐富的文、史、地知識，有的詩歌中會運用大量典故與意象，而這些都是學生所缺乏的課外知識。一旦學生覺得晦澀難懂，自然會產生排斥，沒有興趣的課堂，學生又怎能學好呢？結合詩歌的特點及教學上的難點，可以將在詩歌教學中創新。

1.將音樂融入到詩歌教學中。在語文教學中配樂朗誦，例如散文的教學。本文所講的音樂融入詩歌教學，不是單一地指配樂朗誦，可以將現在學生所喜愛的流行音樂融合到詩歌的教學中。因為，中國古代的很多詩歌，當時也都是配樂而歌的。簡單地講，就相當于現在的流行音樂的歌詞。學生如果直接地去領悟詩歌，可能會被跨越幾百年的古文所困倒。但是，如果是找類似的歌曲來輔助理解，那就容易多了。如教學曹操《短歌行》時，學生對其中引用的《詩經》中的句子不了解，無法通過閱讀就領會詩人對人生短暫但功業未就的感慨。這時，可讓學生聽聽現代影視歌曲《向天再借五百年》，白話的歌詞，學生很快就能領悟為何要向天借五百年，再來看《短歌行》，就易于接受了。

另外，很多古代的詩歌在現代歌曲中也被整首的配樂而歌，例如《詩經》中的《蒹葭》，例如蘇軾的《明月幾時有》。教學時，如果讓學生去聽一聽，學一學，唱一唱，也許背誦就不那么困難了。

總之，可以充分運用音樂的魅力，讓學生在音樂中體會詩歌的韻律美、節奏美，體會中華民族富有節奏感的語言魅力。

2.利用現代媒體網絡技術，直觀展現史地知識。詩歌賞析可將詩歌中涉及的人物、典故、意象拓展延伸。學生普遍對人物傳記、歷史小故事很有興趣，教師可將這些傳記故事進行刪選，找出與本詩賞析有關的內容，做成PPT課件，或直接上網收集資料，讓學生圍繞資料，展開討論。學生記住了詩人的生平小故事，記住了詩中的佳言名句，也就獲得了全面豐富的審美享受。

3.創設情境，在特定的氛圍中學習。運用多媒體手段，通過Powerpoint課件，讓學生看畫面，找到身臨其境的感覺，聽配樂朗誦，體會詩歌的意境。如學《琵琶行》時，一播放名家的配樂朗誦，學生的注意力就被馬上吸引，接著投放幾幅與故事情節有關的畫面，讓學生講故事情節，找出相關詩句，他們發言踴躍，愿意學，樂意學，可以收到事半功倍的效果。

四、詩歌教學課后拓展與創新

1.以舊帶新，引出新詩。學習詩歌中，學生全面了解了詩歌作者及內容，可以學過的“舊詩”引出同一詩人的“新詩”，或以“舊詩”引出相同情感內容的其他詩人的“新詩”，從而拓展學生視野，全面深入了解詩歌，學會鑒賞詩歌。如學習愛國詩人的詩，可將陸游的《示兒》與杜甫的《春望》等聯系起來，作為課后的拓展。

2.模仿寫詩，升華詩情。在學生學習了古詩，對其形式、意境、構思等知識有了一定的了解后，教師再加以適當點撥、誘導，讓他們學習詩的寫作手法，仿寫或改寫詩歌。

古詩教學不應把教學局限于對前人遺留下來的文學作品進行剖析、理解，而應該尋找創新教育的支點，樹立學生的創造觀念，開發創造潛力，養成創造的習慣，使之“真正成為以創造為己任的創造性學生”。每一個學生都具有創造的潛能，在古詩教學中，通過全面的學習，給學生的思維和想象的拓展留下空間，使他們的思維動起來，想象飛起來，語言活起來。

（編輯：陳見波）