《金粉世家》中女性人物探微

摘要：《金粉世家》是張恨水第一部具有現代意義的通俗巨著。作品中女性人物描寫非常成功，許多女性人物可以從《紅樓夢》中找到他的模仿對象。此外，張恨水從女性角度逼近女人的真實心理，賦予了《金粉世家》中不同女性不同的時代內涵。

關鍵字：《金粉世家》 反抗 人格獨立

引言

《金粉世家》是其第一部具有現代意義的通俗巨制，成為二十世紀中國文學的重要收獲。小說自1927年在《世界日報》連載出版以來，倍受女性讀者的青睞，讀來為之動情、落淚、深思。因為正是張恨水的不斷探索與深度的剖析賦予其筆下女性更強烈的歷史感，才賦予了《金粉世家》更多的現實意義。

（一）

《金粉世家》是二十世紀中國文學中更多接受《紅樓夢》深刻影響的文本之一。張恨水從小酷愛《紅樓夢》，他自己也承認《金粉世家》所受《紅樓夢》之影響頗深。在閱讀時，你也不難發現文本中處處可見《紅樓夢》的蹤影。如文本中第七回佩芳道：“十六七歲要什么緊？我沒宋的時候，你大哥就愛使喚丫頭?！毖辔餍Φ溃骸澳堑故钦娴?，那個時候老大有些紅樓迷，專門學賈寶玉……”在人物形象塑造上，《金粉世家》也大量借鑒和模仿了《紅樓夢》，其中女性人物的塑造更是張恨水模仿的主要對象。對此，研究者袁進曾指出過：“在人物設置上，金府的婦女也像賈府一樣，‘女兒一個個都是水做的骨肉，’聰明伶俐，知書達禮，為人正直。而嫁過來的媳婦除了主角冷清秋外，一個個深藏心機，兩面三刀，勾心斗角，爭權奪利，猶如王熙鳳，夏金桂……”

對于女主人公冷清秋在《金粉世家》中的影子是誰頗具爭議，有人說她像薛寶釵，又有人說她是林黛王的影子。對此，王兆勝先生曾發表過自己的看法：“與《紅樓夢》相比，張恨水在冷清秋身上聚集了薛寶釵和林黛玉倆人的性格特點：冷清秋在為人處事上的大方、寬容、溫文爾雅極似薛寶釵，而且從金燕西與冷清秋印證，‘玉’和‘項圈兒’信物上，具體可見清秋是薛寶釵的影子，但嚴格說來，清秋更像林黛玉，因為她與林黛玉一樣聰慧、好讀書、喜靜又多愁善感。最突出的是在《金粉世家》中多次寫到清秋“落淚”的場面，簡直將清秋寫成了“還淚”的黛玉。這種多愁善感，觸景生情，見花落淚的性情又最能見出林黛玉的神韻?！睆埡匏瘍蓚€人物性情于一身，但又重林輕薛是有其原因的。因為冷清秋與林黛玉骨子里都具有共同的不認同社會的反抗精神，只不過林黛玉的反抗還比較單一，只局限于追求自由婚姻，最終還是被社會所淹沒，而冷清秋的反抗不僅在于對自由婚姻的追求，更重要的是對女性人格獨立，男女平等以及自我價值實現的追求。因此她最后自覺自悟了，毅然決然地離開了金家，做了一個自由人。

（二）

“五四” 文化運動的思想特制和獨特的思想貢獻就是“個性解放，思想自由”，反對封建禮教，主張人格獨立。在“五四”時期，愛情、婚姻、家庭問題在觀念上的變革與傳統相比呈現了質的變化。

冷清秋——《金粉世家》中的女主人公，她具有浪漫的相遇與相戀，更輕而易舉地成為了自由婚戀的成功者。但現實的婚姻生活使她的理想完全破滅?；楹笊钭屗J清了丈夫的本質，認為自己的婚姻“實為金錢虛榮引誘了，讓一個紈绔子弟去施展他的手腕”；“結果是賣了自己的身子，來受人家的奚落”。濃重的心靈挫傷，無法言說的失落與矛盾的痛苦讓她開始了對自我生存的體會與感悟，發出了“終乖鸚鵡貪香稻，博得鲇魚上竹竿”的自悔。最終寫下了“心若死灰”的訣別書，脫去了“錦繡重枷”而悄然離去。讓我們真切地感受到二三十年代的女性開始嘗受在“個性解放”的名義下被男人欺騙和理想失落的痛苦，以及追求光明的女性的純真感情在新舊時代的嬗遞之際，給他們帶來了特殊的難以捉摸的創痛與折磨。

正如馮浣君在《隔絕之后》里的一句話：“愛的歌曲的最終一闕是失落的呼聲”。張恨水筆下的冷清秋正是這一時代女性的真實寫照。

（三）

賦予作品中主要人物兩重性格是大多作家青睞的藝術手法。張恨水也是如此，在《金粉世家》中清秋這個充滿矛盾的悲劇人物身上，兩重對立的性格被作家巧妙和諧地統一在一起。冷清秋出生于一個相對傳統、保守的家庭中，她能自覺遵守封建禮教和道德。然而她又是一個接受過現代教育，對理想的愛情有著憧憬的現代女性?；楹?，她隱去了真實的自我，嚴格遵守一切禮節，唯恐因為自己出身寒微而有失禮儀。雖然出身貧寒讓她性格有自卑的一面，但她骨子里又有自尊自強的一面。至文本第九十二回，病榻上的冷清秋對丈夫的姑息達到了極限，使她本溫存的心再也不知溫存是何意。也正是冷清秋對丈夫的失落，對現實婚姻的失望孕育了她兩重性格的另一方面——反抗。

女性心理研究者表明：女性大都把愛情看得重于一切，對愛情寄予許多美好的憧憬和希望。沉浸于熱戀中的女性想象太豐富了，乃至一旦愛情破裂，有些心胸狹窄的失意女性在痛苦中會采用一種變態方式報復對方，聊以自慰。這一點主要體現在人物白秀珠身上。

白秀珠是作品中的另一重要女性人物。大小姐氣十足的她，在愛情面前既讓人不可理喻又叫人覺得可憐。她對金燕西開始非常地迷戀，在自尊心屢次受到金燕西傷害的同時，還一心想著成為金家的七少奶奶。她雖稱不上兩重性格，但突如其來的失戀使她一直高高在上的自尊心猛跌深谷，形成了一種變態報復心理。白秀珠開始對昔日的愛人施以手段，不斷引誘他，破壞他的家庭。她的手段確實也達到了一定的效果。更重要的是，在報復過程中，她看清了金燕西的本質，重塑自己的自尊。從傳統觀念來看，白秀珠的行為是很不道德的，但從另一個角度來看，她的所作所為又與“五四”以前逆來顧受的女性形成了鮮明的對比，表現出現代女性內心強烈的反抗意識。

（四）

除此之外，“五四”文化運動的影響以及對女性追求獨立人格，實現自我價值問題的觸及與女性出路的探索在張恨水其他作品中也有所體現。如《北燕南飛》中的楊其秋；《天河配》中的白桂英等，都表現出張恨水對女性問題的不斷探索與剖析。

在第四次研討會上關于張恨水小說中女性問題的探討，鄭玲認為；五四新文學以來，大多數婚戀家庭題材的小說都是從男性的角度去關心婦女命運，展現婦女在社會與男權的雙重壓迫下的不幸遭遇。在《金粉世家》中張恨水則從女性的角度逼近女人的真實心理，從而開拓了“女權主義”新的文學主題：一是張恨水筆下的女性都是不甘心處于“男權中心”文化下被壓迫，被壓抑的地位，她們既爭家庭地位，也爭社會地位；二是張恨水筆下的女性表現出對生活變革的感應，使這些女性走出原有生活的怪圈和文化的囿限，從而獲得自我意識和獨立感。三是張恨水筆下的女性是以充分的自信和自強不息來實現自身價值的，揭示出婦女爭得真正解放的內在動因。

總之，在這部小說中，張恨水以其特有的女性視角來探索時代變革中的現代女性對自我生存的體驗與感悟。以及她們抗爭的心靈之聲和心路歷程，使其作品賦予了強大的現實意義。

參考文獻

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