言語行為理論與《傲慢與偏見》中的反諷

摘要：《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀巧妙運用反諷手法精心雕鑿的文學精品，作品中反諷的應用為作品塑造了栩栩如生的人物形象，使作品妙趣橫生，令讀者愛不釋手。本文以言語行為理論為基礎，從宏觀和微觀兩個層面對《傲慢與偏見》中最基本的反諷語言特色進行具體分析，深入淺出地論證言語行為理論用于分析小說文本的可行性。

關鍵詞：言語行為理論 《傲慢與偏見》 反諷 文本分析

引言

《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作，深受中外讀者的喜愛，曾被英國文學大師毛姆列入世界十大小說名著之一。該書作者用富有喜劇色彩的筆墨，高超的反諷語言藝術，輕松幽默地講述了一個婚姻愛情故事，生動地反映了當時英國中產階級的生活狀況、戀愛婚姻觀，以及婦女的痛苦和彷徨。小說作者及小說中各色人物形式多樣的反諷藝術，在言語行為理論框架中得到了完美的詮釋，這一詮釋實際上驗證了言語行為理論能夠應用于文學作品的閱讀和賞析，這也使我們對言語行為理論是否能夠應用于具體的文學文本分析有了進一步的認識。

根據以往的研究成果可以知道，宏觀言語行為實際上是指一部文學作品的作者通過他的作品與讀者進行交流時所執行的宏觀上的言語行為，也就是我們所說的作品的主旨，比如簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》以反諷作為小說的主題。微觀言語行為則是指作品中人物在人物之間的交流中所執行的言語行為，《傲慢與偏見》中各色人物所實施的微觀反諷言語行為大致可以分為五類，包括闡述性反諷、指令性反諷、承諾性反諷、表達性反諷，這幾類反諷言語行為都能夠起到推動故事發展、刻畫人物形象的重要作用，使整個作品擁有了更深層的意蘊，讓人在幽默詼諧的語言中不斷深思，對小說的成功起到了不可磨滅的作用。

一、言語行為理論的內涵

言語行為理論的創始人是英國哲學家約翰·奧斯丁，他曾經指出語言的功能并不僅僅是陳述、描寫或者說明，還可以用來實施某一種言語行為。言語行為理論的提出伊始就在語言學界引起巨大反響，成為語言學界研究的一大熱門，經過無數學者的質疑和不斷論證，言語行為理論最終成為語用學的最重要的基礎核心理論之一。

二、言語行為理論與反諷

在英美文學作品中，反諷是一種比較常見的語言現象，也是文學作品中使用較多的藝術表現手法之一。言語行為理論中，要使“言”成功地有所“為”，即通過語言成功地實施某一行為，必須滿足三個條件：第一，說話人必須是具備實施某一行為條件的人。第二，說話人對自己所說的話不能反悔。第三，說話人必須對自己說出的要去實施的行為抱有誠意，誠意條件是實施任何言語行為時所固有的必須條件。海佛凱特曾據此提出“對誠意條件的反諷性操作是實施任何反諷性的言語行為時所固有的。”

三、《傲慢與偏見》中宏觀上的反諷言語行為

作為英國文學史上的著名作家簡·奧斯汀繼承了歐洲文學的反諷傳統，在她的代表作《傲慢與偏見》中淋漓盡致地運用反諷手法，為讀者講述青年男女迂回曲折的愛情故事的同時，以一種嘲諷的口吻講敘了一些年輕姑娘們找丈夫的故事，抨擊了當時西方社會中怪誕的價值觀念，用反諷手法批判了19世紀初英國中上階層一味追求金錢和地位的婚姻觀。這就是作者通過反諷所執行的主要言語行為，而這種言語行為貫穿在小說的敘述、故事的展開及結局中。

簡·奧斯汀在《傲慢與偏見》中開篇點題，以“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經成為一條舉世公認的真理。”作為小說開篇的第一句話，通過反諷點明小說的主題。簡·奧斯汀以各式各樣的反諷抨擊了當時英國中上階層錯誤的婚姻觀，彰顯了這部小說的主旨，為這部小說奠定了反諷的基調。

四、《傲慢與偏見》中微觀上的反諷言語行為

我們所說的微觀上的反諷言語行為主要是指小說中各色人物所執行的言語行為，也就是人物之間交流中的語言反諷。曾有位學者以言語行為理論為框架對語言反諷進行了具有發展意義的研究。他指出在闡述類、指令類、承諾類、表達類和宣告類這五種基本言語行為中反諷性的言語行為并不是均衡的，反諷這一語言技巧多用于闡述類言語行為。文學作品中人物的對白體現了微觀上的言語行為理論，反諷是《傲慢與偏見》中最精彩、最具有文學價值的語言藝術手段，在整部小說的人物對白中貫穿始終。在下面的文章中我們將簡要分析一下微觀上幾種基本反諷言語行為。

（一）闡述性反諷

闡述性言語行為是說話人對所表達的命題的真實性作出承諾，說話人的意圖是使聽話人接受他所說的話語中暗含的意思，并相信這些內容的真實性，而運用反諷的說話人是通過贊揚達到批評的目的或通過批評實現贊揚的目的。《傲慢與偏見》中班納特太太聽說有錢的單身漢彬格萊搬到了附近，就敦促丈夫去拜訪新鄰居。班納特先生非常厭煩，故意說：“你帶著女兒們去就得啦，要不你干脆打發她們自己去……因為你跟女兒們比起來，她們哪一個都不能勝過你的美貌，你去了，彬格萊先生倒可能挑中你呢？”“我的好老爺，你太捧我啦……”班納特先生并非真的認為妻子美貌，只是希望班納特太太能領會他的言外之意。但是，班納特太太似乎絲毫沒有意識到丈夫對她的嘲笑，反而信以為真，真是令人捧腹。

（二）指令性反諷

指令性言語行為的目的是說話人試圖使聽話人去做某事，說話人運用指令性反諷來表達與他所說的相反或不同的含義。指令性反諷與闡述性反諷的區別在于目的性不同，闡述性反諷是要聽話人聽出話外之意，而指令性反諷則相反。比如，《傲慢與偏見》中班納特先生故意在太太面前多次提到彬格萊，使太太感到厭煩并遷怒于咳嗽的女兒。但當她得知丈夫已經拜訪了彬格萊后，馬上非常興奮地對丈夫說：“你真是個好心腸的人，我的好老爺。”“吉蒂，現在你可以放心大膽地咳嗽啦。”班納特先生的回答就是一個典型的指令性反諷。班納特的這一言語行為并非針對吉蒂，而是對妻子的嘲諷。

（三）承諾性反諷

承諾類言語行為是說話人對一個將來的還未發生的行為作出許諾。在這一言語行為中，說話人是行為的執行者，而在指令性反諷中聽話人是執行者。承諾類反諷的前提條件是說話人對所承諾的行為有完成的能力，如果當談話雙方都知道說話人沒有能力或不可能去實施某一行為時，承諾就蘊含了反諷的含義。班納特太太想說服丈夫盡快去拜訪新來的單身漢鄰居，班納特先生對她說：“你實在過分心思啦。彬格萊先生一定高興看到你的；我可以寫封信給你帶去，就說隨便他挑中我哪一個女兒，我都心甘情愿地答應他把她娶過去……”這里班納特先生所說的“寫封信給你帶去”，正是典型的承諾性反諷言語行為。由于受到當時社會習俗的制約，班納特太太是不可能去拜會那位新鄰居的，班納特先生的許諾也就無從談起了。這毫無誠意的口頭許諾，其實是對班納特太太荒謬的婚姻觀的挖苦諷刺。

（四）表達性反諷

表達類言語行為指的是說話人對某種客觀事態表達自己的心理狀態。這類言語行為主要有“感謝”“祝賀”“歡迎”“道歉”“哀悼”，說話人的反諷含意需要從語境中來推斷，表達性反諷的主要意圖是對聽話人的行為作出一個貶抑的陳述，以達到反諷的效果。《傲慢與偏見》第三卷中，莉迪亞與不負責任的韋翰私奔了，使全家蒙羞，當兩口子以新婚夫婦的身份到班納特家時，竟然自我感覺良好，沒有絲毫不安或羞愧感，尤其是莉迪亞還要請父母和姐妹們去看望她，而伊麗莎白則用感謝來表達她的厭惡，其中的反諷意蘊非常明顯。

結語

通過文章中的簡要論述，我們以言語行為理論為框架，嘗試著探討了《傲慢與偏見》中的反諷語言技巧，證明了作者及小說人物的各種形式的反諷都可在言語行為理論框架中得到詮釋，也進一步驗證了言語行為理論應用于文學作品的分析和欣賞在理論上的可行性。

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