品讀《青春之歌》中的愛國精神

摘要：《青春之歌》是17世紀(jì)最著名的紅色經(jīng)典長篇小說之一，它的成功主要在于對林道靜這一人物形象塑造的成功，本文主要對《青春之歌》的革命事件進行了一個整體分析，并對故事里林道靜這一人物進行了具體的解讀。

關(guān)鍵詞：楊沫 《青春之歌》 愛國精神

引言

楊沫家中存在有很多革命志士青年，這些革命志士青年經(jīng)常聚集在一起，激情洋溢地抨擊當(dāng)時封建社會的弊端，其中，有些人還會向楊沫推薦一些進步書籍，比如《怎樣研究馬克思主義》，就是這些書籍，改變了楊沫，使楊沫走上了革命道路。開始走革命路線的楊沫經(jīng)常會偷偷冒險去看那些被逮捕的革命同志，并拿起筆進行抗?fàn)帯Ｆ渲校▌?chuàng)作《青春之歌》。

一、《青春之歌》，革命敘事

《青春之歌》是在革命背景下創(chuàng)作出來的，小說帶有較濃的自傳色彩，楊沫將自身的生活經(jīng)歷以及感情經(jīng)歷融入到小說創(chuàng)造的人物當(dāng)中。《青春之歌》并不屬于純粹的自傳小說，它與當(dāng)時代的背景相結(jié)合，傳播了一種愛國精神。

楊沫在為《青春之歌》構(gòu)造故事情節(jié)時，選擇從社會革命政治角度入手，寫了一個知識分子走上革命道路的故事。開始，楊沫在構(gòu)造人物形象時，是從虛構(gòu)向外在理念認同不斷發(fā)展的過程。這一點，我們可以從楊沫塑造的林道靜這一人物形象特點看出，林道靜擁有佃農(nóng)的血液，屬于被壓迫階層，這一人物的塑造，是將楊沫自身經(jīng)歷升級到了一個普遍高度。

文中，林道靜母親的命運悲慘，不僅揭示了林家的罪惡，還暗喻了當(dāng)時社會的黑暗，從而，將林道靜背叛家庭的意義提升到了反抗舊中國的高度。為林道靜最終走向革命愛國道路奠定了基礎(chǔ)。《青春之歌》主要是以革命、救國、愛國敘事，主要的特點是用政治意識將個人、家庭的不幸與憤懣演繹成階級斗爭，將人物放入政治斗爭以及民族矛盾的漩渦當(dāng)中。通過敘述個人生活經(jīng)歷以及革命歷程，來敘述關(guān)于知識分子走向革命道路的故事。

二、林道靜的成長

《青春之歌》是一部講述知識分子在解放斗爭中不斷被改造，并在改造過程中不斷成長的敘事小說，《青春之歌》的主要成就在于刻畫了知識分子從彷徨走向覺醒的形象。這一形象改造成功主要從林道靜的成長歷程中表現(xiàn)出來。

（一）林道靜成長第一階段

《青春之歌》第一部的開始到第十一章，屬于林道靜成長的第一階段，主要是描述了林道靜雙重型的性格以及她可能走向革命，林道靜是地主的女兒，但是，從小的生活并沒有很多關(guān)愛，生母被父親迫害，跳河自殺，之后的生活受繼母的百般虐待，她從小親眼目睹了佃農(nóng)受地主階級壓迫的生活，對底層人民充滿了同情，內(nèi)心充滿了反封建的叛逆，為了反抗買辦婚姻，她從家中逃離出來，然后為尋求職業(yè)不分白天和黑夜地到處奔波，奔波的日子讓她認識到了封建社會的黑暗，為她今后決定參加革命奠定了基礎(chǔ)。但是由于在學(xué)校中，受了資產(chǎn)階級教育，以及生活在地主家庭中，使她的性格中存在了很多小資產(chǎn)階級的劣根性。但是，隨著革命的長期進行，現(xiàn)實革命不斷影響了她，使她逐漸成長為有叛逆性格，又有自我奮斗精神的女英雄。沒有找到正確道路前的林道靜，不管怎么努力掙扎也無法逃脫灰色籠罩的包圍圈。

林道靜的個性充滿了時代的特征，愛國運動期間的舊中國，有很多人都和林道靜一樣，對封建禮教以及舊制度充滿了叛逆心理，但是，如果不將自己的命運和廣大人民群眾相結(jié)合，只是單獨地進行個人反抗，這樣的斗爭最后注定會失敗。個人反抗道路注定失敗，這一點，從林道靜無奈投靠余永澤，最后成為余永澤懷中的金絲鳥就可以看出。

隨著全國抗日浪潮推動，以及在盧嘉川的教育啟發(fā)下。林道靜決定從個人抗?fàn)幾呦蚣w斗爭，但是由于林道靜深受小資產(chǎn)階級思想的影響，軟弱，對革命充滿了很多不切實際的幻想，致使剛開始參加革命的道路并不順暢。林嘉川曾經(jīng)就指出林道靜那種與家庭作斗爭的行為，以及對黑暗社會不滿，剛參加革命就急于上戰(zhàn)場的行為，并不是一種愛國、拯救全人民的表現(xiàn)，他的做法只是單純地滿足了自己成為英雄的幻想。但是，這在當(dāng)時并不奇怪，每個參加革命的戰(zhàn)士參加革命的最初想法都是對現(xiàn)狀進行反抗，只是每個人反抗的最終目的不同，有的人反抗是為了國家，有的人反抗是為了集體，有的人反抗是為了個人。由于每個人的最終目的不同，所以，在革命進行過程中，有的人退伍，有的人叛變，革命進行到后面，隊伍會越來越純粹，越來越精銳。所以，真正走上愛國救國的這條道路，不僅僅是要有反抗現(xiàn)實的動機，還需要有堅持改造自我的信念。青春之歌就是通過矛盾沖突，描述了林道靜如何自我改造成功的過程，給很多愛國知識分子指明了一條正確的救國道路。

（二）林道靜成長第二階段

第一部從第十一章到結(jié)尾，主要對林道靜剛投入革命時激進和小資產(chǎn)階級的性格形象進行了刻畫，林道靜在參加革命過程中，對革命充滿熱情，并堅信革命最終會取得勝利，是一個有正義感又有斗爭精神的革命女性，在參加游行示威的過程中，使自己不斷地得到鍛煉。但是林道靜的性格中也帶有很多小資產(chǎn)階級的思想，面對愛情，她軟弱纏綿，面對革命，充滿了很多不切實際的想象。比如，在愛情面前，她覺得應(yīng)該對愛人真誠，所以將自己家里隱藏了盧嘉川的事情告訴余永澤。在革命面前，對戴愉是漢奸的身份缺失判斷，將革命活動秘密全部告訴給了戴愉，從而導(dǎo)致胡夢安被捕，胡夢安被捕后，沖動，準(zhǔn)備采取犧牲自己的幼稚方式救胡夢安。

林道靜存在這些缺點并不是一種奇怪的現(xiàn)象，在當(dāng)時的社會背景下，很多知識分子在投入革命初期，都會有小資產(chǎn)階級思想的一些劣根性。這些劣根，需要通過參加工農(nóng)結(jié)合和實際斗爭后，才會有所改正。《青春之歌》第二部開始重點寫林道靜在工農(nóng)革命中接受的鍛煉和考驗。林道靜在河北農(nóng)村第二次入獄是她成長的第二階段，也是她最關(guān)鍵的成長階段，在這一時期，林道靜從城市走向農(nóng)村，真正地接觸階級斗爭，思想上有了飛躍的進步，她清楚地知道，自己理解的階級斗爭僅僅是屬于書本上的，實際上只是一個幻想家。實際的農(nóng)村階級斗爭深刻教育了林道靜的思想。林道靜的第二次入獄，是她成長的轉(zhuǎn)折點，她不再像第一次那么膽怯，被捕后就想死，通過林紅的教育，她努力工作，積極斗爭，即使在獄中，她也沒有放棄斗爭的想法，獄中生死考驗的斗爭生活鍛煉她成為一個堅強的愛國革命戰(zhàn)士，思想得到了基本的改造。

（三）林道靜成長的第三階段

《青春之歌》的第二部二十四章到結(jié)尾，重點寫了林道靜入黨后所面臨的挑戰(zhàn)，入黨后的林道靜完成了她的第三次成長，在這一階段，她聽從黨的領(lǐng)導(dǎo)，安心工作，成為了一個冷靜干練，擅長分析政治資料的干部，在北大進行斗爭的那段日子，生活非常艱難，但是她沒有退縮，沒有動搖，積極聽從黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)動群眾力量反對反動分子，終于在北京掀起了一場轟轟烈烈的學(xué)生愛國運動，這一時期的林道靜和之前判若兩人。

三、從林道靜的成長看愛國精神

通過林道靜的成長經(jīng)歷可以看出，林道靜反抗家庭封建，從個性解放走向民族和階級解放，最終走上了愛國和救國的道路。最初的林道靜只是一個進行個人斗爭的小資產(chǎn)階級的知識分子，在實際革命中，思想不斷成熟成長，成為一名無產(chǎn)階級的革命戰(zhàn)士。在成長過程中，林道靜經(jīng)歷了很多困難和磨難，展現(xiàn)了愛國時代知識分子從迷茫走向覺悟的革命救國道路的艱辛過程，同時也展現(xiàn)了舊中國女性反抗封建，追求實現(xiàn)自己人生價值的奮斗歷程。

愛國，是一種深厚的感情，表現(xiàn)在對祖國山河、歷史、文化、人民的熱愛，愛國之人擁有強烈的民族自信心以及自尊心，關(guān)注國家的富強，民族的命運，經(jīng)常把祖國當(dāng)成自己的母親，還有滿腔熱血的赤子之心。人們的愛國之情是世代相傳的，在時間的遷徙中，這種感情會不斷地加深，逐漸形成一種報效祖國，忠于祖國的信念。

愛國精神是屬于中華民族的一筆珍貴的財富，是鼓舞全國人民團結(jié)奮斗的支柱，推動我國不斷向前發(fā)展。高舉愛國旗幟，有利于增強民族的凝聚力，《青春之歌》里的林道靜就是被各個工廠黨員無私為人民獻身的精神所吸引，義無反顧地走向革命的道路。

結(jié)語

新中國的革命，離不開愛國精神，愛國精神對革命的勝利起著重要的作用。《青春之歌》通過講述林道靜走向革命道路的成長故事，揭示了愛國精神的真正內(nèi)涵，是一部影響了一代又一代人的優(yōu)秀小說。語

參考文獻

[1]張懿紅.作為女性寫作的《青春之歌》[J].甘肅聯(lián)合大學(xué)學(xué)報，2012.

[2]程光煒.《青春之歌》文本的復(fù)雜性[J].文學(xué)，2012.

[3]陳纖.林道靜的成長及其典型意義[J].文學(xué)，2011.

[4]云燕.關(guān)于《青春之歌》人物形象和芍術(shù)成就的一些思考[J].百家講壇，2010.