摘要:巴爾扎克作品是以現實主義著稱的,開創了法國十九世紀批判現實的文風。但巴爾扎克也創作了為數不少的具備浪漫主義風格的小說。本文主要研究巴爾扎克小說中的浪漫主義風格,能夠更深入地了解他的世界觀,這對于閱讀和理解巴爾扎克作品有一定的幫助。
關鍵詞:巴爾扎克 浪漫主義 《驢皮記》 《人間喜劇》 《長壽藥水》
引言
巴爾扎克作品所展現的現實主義得到人們的公認,但也有人認為,巴爾扎克的創作不但包括現實主義,還具備浪漫主義。高爾基曾經這樣評價:“巴爾扎克確實是一個現實主義者,但在他的作品中的確存在著像《驢皮記》這樣不屬于現實主義的長篇小說。”[1]巴爾扎克一生之中完成了大量的長篇小說,而且也創作了一定數量的中短篇小說,他的身上具有多種思想和藝術風格。這些因素為巴爾扎克小說中的浪漫主義風格特點奠定了基礎。
一、長篇小說《驢皮記》的浪漫主義
(一)東方色彩的奇幻
東方色彩的奇幻這一特點在作品的構思中展現無余,因為巴爾扎克的創作本意并不是描寫現實生活,而是要說明自己對現實生活的理解,表明在萬惡的資本主義社會,人們狂熱地追求金錢、權力、享受,而最終導致滅亡的道理,所以這一構思屬于浪漫主義的奇幻手法。巴爾扎克創作了一個具有濃厚東方意味的寓言故事,在他的作品中,驢皮實際上是根本不存在的,但作者卻將驢皮虛構為波斯的著名產品,認為驢皮在真實世界中來自東方的動物之王——野驢,小說中還一一描述了名人、動物學家、物理學家、化學家對它的研究和鑒定,說明驢皮確實具有超自然的特點和力量,使驢皮具備了一層東方歷史傳說中的神秘氣氛。
巴爾扎克在這篇小說中賦予了驢皮神奇的魔力,它可以無比堅硬,也可以隨便塞入口袋,表現得非常柔軟,將它扔在水中,卻不會被水濕透,放入火爐中,卻不會被燒壞,放在水壓機下不會發生任何變化,放在化學藥水中依然如初。各種科學手段都不能對它造成任何損壞,應用科學觀點卻不能解釋它的意義。但隨著人們欲望的增加,它可以不斷縮小,象征著人的生命越來越短[2]。這些描寫,確實展現了作者的奇特構思,使讀者嘆為觀止,當中尤其值得注意的是,驢皮和主人公華侖丹的關系引起了人們的關注,讓讀者對作品有進一步的思考。驢皮的本質意義表現了“貪權和欲求的統一體”。華侖丹和驢皮的契約關系的確存在,不管人們如何對其進行評價,雖然很多人認為這一事實不可想象,但當中存在的哲理關系卻被作者不斷提及。
(二)浪漫主義特征
浪漫主義特征在主人公華侖丹人物形象的塑造上也有所體現。在《驢皮記》中,主人公華侖丹本來是一個存在于文化社會的人,但他卻和超自然的驢皮訂立了契約,他的命運被緊緊系在了驢皮之上。奇怪之處就在于他和驢皮千絲萬縷的聯系中,展示了他在罪惡社會中所作的一些無謂的反抗。根據作品的主題思想,巴爾扎克的創作意圖就是利用華侖丹這一人物形象來表明自己的哲學認識。他的主觀哲學認識決定了華侖丹這一人物形象,主人公的反抗思想與巴爾扎克的哲學認識息息相關,和曼弗雷特孤獨、絕望的認識來自于拜倫的個人思想一樣。文學作品中創造出來的藝術形象的主觀特點,就是浪漫主義一個最突出的特點,不同于現實主義的創作手法,對社會當中的人物形象作了全面的、真實的藝術想象。作者創作的華侖丹人物形象,不但深刻表現了浪漫主義的主觀性特點,而且因為驢皮的存在,對此不斷加以強調。
二、巴爾扎克中短篇小說中的浪漫主義風格
(一)神怪小說的創作
巴爾扎克的《人間喜劇》一共包括三篇神怪式小說,除了前面提到的《驢皮記》以外,還有兩篇中短篇小說《長壽藥水》和《改邪歸正的梅莫特》。《長壽藥水》和《改邪歸正的梅莫特》也屬于浪漫主義作品。在這兩篇作品中,一篇來源于歐洲的民間傳說,一篇來源于法國小說家梅圖林的《漫游者梅莫特》,在《長壽藥水》中,講的是長壽藥水具有起死回生的功力,而在《漫游者梅莫特》中,說的是魔鬼把享樂的權力交給人,從而達到收買人靈魂的目的。《長壽藥水》中描寫的這種藥水在現實生活當中根本就不存在,不是現實主義的物質,屬于浪漫主義幻想,當中具有民間傳說的豐富內涵、充分夸張和奇妙的想法。《長壽藥水》有兩個地方寫得超乎現實,妙趣橫生,一處是堂璜將神奇藥水涂抹在已經死去的父親身上的場景,一處是小說的最后宗教儀式上出現的各種奇怪現象。
在《長壽藥水》中作者描述:這是一個靜得讓人恐怖的夜晚,堂璜在一間冷森森的屋子里為已經死去的父親涂抹這種神奇藥水,堂璜將藥水涂抹在父親的一只眼睛上時,突然,那只死去已久,本來已經干枯的眼睛睜開了,同時放出青春光彩,表現出了如魔鬼般可怕的神情。在那靜得讓人毛骨悚然的場景中,作者的幻想得到充分的表現。小說最后的宗教儀式,也寫得光怪離奇,讓讀者感到蕩氣回腸、回味不已。那個重新復活的堂璜頭顱,突然從自己的尸體上分離開來,自已跳到地上,跳上神父的肩膀,一口咬住了神父的耳朵,這時,大量人群已經從不同地方趕來欣賞“圣跡”,在這些人面前,那顆頭顱突然大聲責罵神父,將他的所作所為公之于眾,并且一直將神父折磨至死[3]。這一內容的描寫不但表現了作者敢于揭穿借宗教“圣跡”來欺騙老百性圣職人員的丑惡行徑,同時表現了作者豐富的想象力與深厚的文學功底。《改邪歸正的梅莫特》也同樣寫的離奇古怪、感人至深。分析這兩篇作品中的人物形象,都不同程度地存在著奇特、光怪陸離的色彩。《長壽藥水》中堂璜父子的所作所為、社會地位,以及個人能力都和普通人不同,作者將他們創作成“超人”。在這兩篇小說中,作者創造的情節怪誕不經、銜接緊湊,具有極大的跳躍性,情節瞬息萬變,這些都是浪漫主義的風格特點,顯示了巴爾扎克深厚的藝術功力和超乎尋常的寫作能力。
(二)濃厚的主觀抒情色彩
浪漫主義作家都會追求美好的理想,由于對當前的社會現象不滿,所以他們常常將希望放在理想上,利用創造出大量的理想人物,通過對大自然美的描寫和當前的罪惡社會進行比較,表現作者對正義的向往,對罪惡的憎惡。如巴爾扎克創作的《錢袋》《費拉居斯》《蘇城舞會》等作品,都表現作者的這一意圖。在這些作品當中,巴爾扎克創作了一些生活在社會底層的人物形象,對這些人物的高貴品質進行了贊揚。這些人物一般都會生活在貧寒的家庭環境中,本身也處于不利的社會環境,卻能夠做到出淤泥而不染,存在自己獨特的人格。如《錢袋》中的男爵夫人,《無神論者做彌撒》中的挑水人布爾雅,《費拉居斯》中的費拉居斯等,都是這類形象的代表人物。《錢袋》中的男爵夫人,她本來是拿破侖戰亡將領的夫人,可以向王朝政府索要大量撫恤金,但她具有高尚的人格,寧愿自己在貧寒中過著孤苦的生活。在《人間喜劇》中,巴爾扎克創作的這類人物雖然不多,但對這些人物身上表現出的高尚人格進行了極力贊揚,引導人們尊敬和敬佩這些人。另外,巴爾扎克利用對大自然美的描寫與現實中丑惡行徑的對比,表示對當前社會的不滿,這也是浪漫主義的一大創作特點,如巴爾扎克的《沙漠里的愛情》就是這樣一部著名作品,該短篇小說具有一定的詩意特點,通過大量的抒情描寫,表現了作者的創作風格。小說寫的是一支軍隊中的一個士兵,在戰爭中逃到了荒涼的沙漠中,突然遇到了一只老虎,但兩者卻能做到和諧相處,共同生活在一起[4]。巴爾扎克的創作意圖是,人利用自己的智慧和毅力,可以戰勝獸性,這一構思就包含有豐富的浪漫主義色彩。
(三)情節結構離奇多變
在巴爾扎克的中短篇小說中,表現浪漫主義寫作特點的還有小說的情節構造,他的小說情結結構離奇多變,充分利用了第三人稱敘述的方法構成故事情節。在這些作品中,因為作者的奇思妙想,所以創作的故事情節光怪陸離、峰回路轉,充滿趣味,這些方面都是浪漫主義的寫作手法。如《大布勒泰什》就是一個明顯的例子,這篇小說的故事內容是,一個貴族將妻子的情人殘酷迫害致死,這一故事的表現全部是由《人間喜劇》中的人物皮安訓敘述的,全部故事利用自故事中引出故事的寫作手法,由三個人分別從不同角度敘述了故事情節,最后組成為一個完整故事。
結語
作為法國十九世紀偉大的批判現實主義作家,巴爾扎克被稱為現代法國小說之父,在世界文壇上享有重要地位。通過閱讀巴爾扎克的浪漫主義作品,可以對這位批判現實主義作家有更加深入的了解,不但能夠認識到他深厚的文學功底,還能夠認識到他的世界觀,這對于研究巴爾扎克作品有一個更準確、清晰的導向。語
參考文獻
[1]陳曉蘭.19世紀“現實主義者”的巴黎——以巴爾扎克為例[J].西南民族大學學報(人文社會科學版),2011(9):187-192.
[2]李夢馨.巴爾扎克主題:人是怎樣被毀滅的[J].小說評論,2011(3):156-159.
[3]楊莉蘋.現實主義的浪漫曲——從《長壽藥水》看巴爾扎克的浪漫主義[J].西南民族學院學報(哲學社會科學版),1999(S6):262-265.
[4]趙安平.《沙漠里的愛情》:人性與獸性的較量[J].文學教育,2011(11):36-37.