燕子·蟬

燕子

天空藍(lán)得透明，像一塊干凈的巨幅畫布。一只只矯健、乖巧的燕子在畫布上自由穿梭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，讓人聯(lián)想到古代畫家筆下的水墨畫。有一種高潔、雅致的意趣和出世的逍遙。這些聚穴而居的燕群，把巢穴建在石壁棧道一個U字型的崖洞內(nèi)。洞險而奇，像是造物主用利斧在高聳入云的峭壁上，攔腰砍了一斧子。若天氣晴好，陽光從崖沿照下，一根根筆直的光柱晶瑩剔透，形成一道天然簾幕，把洞口擋住。燕子便在洞中休養(yǎng)生息，繁衍子嗣。偶爾，也會載歌載舞，尋歡作樂，安享太平盛世。

從洞口朝里走，光線暗淡，濕氣也很重，走著走著，便有一種回到人類起始時間的感覺。兩側(cè)洞壁上，由于長年累月的水漬腐蝕，表面的石層開始斑駁、脫落，出現(xiàn)了各種“動物圖案”，有水墨寫意的效果，讓人誤以為走進(jìn)了阿爾塔米拉洞穴——那一幀幀精美的壁畫，都是史前藝術(shù)的肇始。

這群燕子終歸是比人類要聰明，它們把家園建造在一個海拔一千多米高的地方。這里植被豐富，空氣清新，沒有臭氣和污水；沒有工業(yè)垃圾和化學(xué)農(nóng)藥，更沒有目迷五色的燈紅酒綠和聲色犬馬的喧囂嘈雜。它們生活簡單，日出而飛，日落而棲。彼此間和平友愛，不會因為一點兒私利而勾心斗角，爾虞我詐；不會因為買不起鋼筋水泥修建的住房而傷心垂淚，搞得一家大小郁郁寡歡，雞犬不寧；更不會因為給情侶買不起一條項鏈、一個戒指或一輛豪車而苦惱煩悶，甚至跑去懸崖邊殉情。

人一輩子都在苦苦奮斗的東西，燕子不費吹灰之力就得到了。大自然把最秀麗的“世外桃源”饋贈給它們，并不因為它們是這個世界上的弱者，而是因為它們壓根兒就沒有人類那樣的欲望。

我懷疑，居住在這個崖洞里的燕子，是動物界最早的覺醒者之一。在我的記憶里，燕子給我的印象就是一群“流亡者”，它們四海為家，需要借助人類的屋梁遮風(fēng)避雨，還要看主人家的臉色生活。可隨著人類喜新厭舊，貪得無厭之本能的無限膨脹，地球上的生態(tài)遭到嚴(yán)重破壞。高樓大廈拔地而起，綠柳翠柏卻被刀砍斧鑿。就連燕子最喜歡借居的鄉(xiāng)下瓦房，也被預(yù)制板平房所取代。

不知是疲憊的燕子也懂得了痛定思痛——與其寄人籬下，不如遠(yuǎn)走高飛，自強不息；還是不愿意跟隨人類一起守望家園落日，它們才一路風(fēng)塵，歷經(jīng)千難萬險，集體遷徙到了這個“自由王國”，最終成為了自然界的寵兒。

唯有謙卑的燕子才懂得反思。

驕傲的人類只會自吹自擂，不可一世。

蟬

大概午后一點多鐘，陽光懶洋洋的，照在樹葉上，有一種慵倦的感覺。我在山間盤曲的青石小路上慢悠悠地走著，初秋的天氣尚有一絲燠熱。幾只蚱蜢藏在草葉背后，像地下工作者在盯梢。我的節(jié)奏紊亂的腳步聲，對它們來說，估計都是一次危險信號。不然，它們不會高高地舉起那兩把帶鋸齒的大刀，欲與入侵者背水一戰(zhàn)。

自然界的生靈們，早已經(jīng)被人類給嚇怕了。

就在我默默地向一只蚱蜢道歉的時候，我的耳邊傳來了蟬的歌唱。音色純正、渾厚、響亮，伴有輕微顫音，應(yīng)該是位唱中音的歌手。我側(cè)耳細(xì)聽，聲源來自于近旁的一株老杉樹上。樹干蒼勁，皸裂的樹皮，像某位白發(fā)老叟臉上溝壑縱深的皺紋。我盡量睜大眼睛，仍未看見歌唱者的身影。真正的藝術(shù)家從來都只拿作品示人。只有那些二三流的藝術(shù)工作者，才喜歡湊熱鬧，四處拋頭露面，靠唇槍舌戰(zhàn)，溜須拍馬，浪得虛名。

自古以來，蟬都被視為“高潔之士”。它們躲在深山老林里，潛心修行，與世無爭，不與世俗同流合污。一生甘于寂寞，樂守清貧，百家爭鳴，只為把季節(jié)點染得更美麗，更生動。惟其如此，蟬的一生，真正稱得上是純粹的一生、輝煌的一生。也正是因為人們賦予蟬此種品格，它在這個世界上，從來不缺少精神上的忠實伴侶。駱賓王和元稹是它的知音，虞世南和李商隱同樣是它的知音。如果要羅列一張蟬的知音名單的話，恐怕唐詩宋詞的作者隊伍里，三分之一的人都榜上有名。

不過，蟬也曾遭受過各種各樣的詬病。“噤若寒蟬”，被權(quán)勢之人將其譏諷為消極避世之徒，也有屬于窮苦落魄、懷才不遇之人的自況之物。在他們看來，蟬雖自恃清高，卻不過是一位乞討者，需要靠螞蟻的施舍活命。或許是替蟬正名，法國杰出的昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾，曾專門寫過一篇文章《蟬和螞蟻的寓言》。他通過對蟬經(jīng)年累月的觀察，糾正了某些世人對蟬的偏見。他態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙懙溃骸翱梢源_信一點，并不是蟬主動與螞蟻建立關(guān)系，它活在世上，從來無需別人的援助；這關(guān)系是由螞蟻的主動造成的，它是貪得無厭的剝削者，在自己的糧倉里囤積一切可吃的東西。任何時候，蟬都不會到螞蟻的窩門前乞討食物，也不會保證什么連本帶利一起還；正相反，卻是缺食慌神的螞蟻，向歌唱家苦苦哀求。”

法布爾的辯護(hù)，蟬是聽不見的。當(dāng)然，它也無心傾聽什么。是非功過，都留待人類去評說，它只按照自己的意愿去生活。況且，對于人類給一個弱小者潑去的臟水，它即使跳進(jìn)黃河，又怎能洗刷得干凈呢？與其百口莫辯，何如沉默是金。

可再怎么沉默，蟬到底給人留下了攻擊自身的把柄——你既然立志要做一名“隱士”，又何苦趁秋高氣爽之際，跑去樹杈枝頭吼上幾嗓子呢？

也許只有蟬自己明白，它的發(fā)聲，其實是在嘲笑人世間的某些謙謙君子，他們自稱才高八斗，滿腹韜略，心懷蒼生，匡扶社稷，叫囂了一輩子，到頭來，卻只落得個身敗名裂的下場。

蟬所歌唱的，恰是一曲“蟬和人的寓言”。

責(zé)任編輯/張小紅