小說《紅字》中的清教思想分析

韓陽

摘 要：小說《紅字》體現(xiàn)了作者霍桑對于清教思想的反思。主人公海斯特·白蘭因為罪過在清教社會中受到了極其嚴苛的懲罰，而社會卻不給她贖罪的機會，霍桑對于這種社會進行了深刻的譴責。

關鍵詞：紅字；清教；譴責

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-26-0-01

1.清教思想的起源

《紅字》故事線的核心是圍繞著清教徒運動。清教徒運動源于英王亨利八世宣布英格蘭從羅馬教會獨立，并任命自己為英國新教會的領袖。英王亨利這樣做的目的是離婚。由于教皇不允許他離婚，亨利自己成為英格蘭教會的領袖之后，宣布了自己的離婚。起初英國教會與羅馬天主教之間的差別并不大，后來由于加爾文等新教改革者的改革，教會開始改變。清教徒遵循非常嚴謹?shù)囊?guī)范。他們的生活受到圣經(jīng)、牧師和政府的極大影響。清教社會及其領袖希望有一個穩(wěn)定的生活環(huán)境，試圖過“純凈的”生活，而不是建立一個虛偽的社會。

2.《紅字》中的清教思想

《紅字》一開始描述了清教徒們在監(jiān)獄門口等待海斯特出來的情景?；羯Ｐ稳菟麄?yōu)椤耙蝗耗腥耍┲钌囊路?，灰色的帽子，還有一些女人，有的裹著頭巾，有的沒有?！被羯５拿枋鲎屪x者了解了他們的個性和特點。在海斯特釋放的時候，“人們看到自己身邊的一個人受到這樣的處罰，現(xiàn)場不無一絲敬畏。”人們?yōu)楹Ｋ固厥艿教幜P感到高興，認為這“洗滌了”小鎮(zhèn)，“純潔”了社會。

讀者打開小說，讀到的第一件事就是第一個場景中的監(jiān)獄。監(jiān)獄被視為社會的一個重要組成部分，用來維持秩序，但是霍桑認為這個社會的懲罰太嚴苛了。人們過著清教的生活，生活中沒有多少樂趣，因為清教徒認為任何形式的享樂都是罪過。清教徒非常重視懲罰。在海斯特的案子中，他們表現(xiàn)出“極大的憐憫和柔情”，免除了她的死亡，卻讓她必須終身佩戴紅字，這在某種程度上比監(jiān)禁或死亡更可怕。懲治罪犯雖然是必要的，但大多數(shù)罪犯服刑后，就“自由”了。而海斯特得到的卻是“無期徒刑”，她永遠得不到任何寬恕。

在清教社會中，就連孩子都跟他們的父母一樣，在父母的影響下，他們無情的嘲笑海斯特和珠兒。這些孩子似乎從中獲得了很大的樂趣。這使珠兒恨這些孩子，不愿意再嘗試與他們接近。母親們會告訴孩子千萬不要成為像海斯特一樣的人。他們用海斯特的例子警告孩子，如果違背社會規(guī)則后果會怎樣。然而霍桑塑造的海斯特與其他清教徒女性截然不同。她被描繪成為荊棘叢中的一朵玫瑰，因為愿意為她的敵人祈禱，一直保持著虔誠的生活方式。如果有一點富余，海斯特都拿去幫助其他的人?；羯Ｊ仲澷p海斯特，譴責清教社會看不到海斯特的真實個性和品格。在小說的開始，霍桑描繪了一朵開在墳墓上荊棘叢中的玫瑰，而周圍的荊棘竭力的扼殺這只玫瑰的成長。霍桑在這里告訴我們，海斯特在清教社會是沒有機會生存下去的。

恐懼是驅使清教徒從社會中排擠海斯特的原因。清教徒害怕，如果他們不找出并懲罰那些在他們眼中不道德的行為，他們的核心社會道德理念會土崩瓦解。他們對罪惡和邪惡的恐懼驅使他們去做他們所認為是正確的事。他們的錯誤在于，他們只看到海斯特的罪過，卻沒有看到她身上的品格。清教徒的狹隘態(tài)度使他們仇恨海斯特，并給她打上了紅字的烙印。

3.人物的象征意義

清教徒社會的代表丁梅斯代爾和齊靈渥斯等人都加深了海斯特的痛苦。通過這些人，我們可以最大程度的看到清教徒社會的虛偽。如果一件事情被認為是一種罪過，那么為什么它的“道德標簽”會隨著社會階層的變化而變化呢。虛偽在丁梅斯代爾身上體現(xiàn)得淋漓盡致。這位牧師被當時的社會視為一個非常優(yōu)秀的神職人員，犯下通奸罪行的正是他。

海斯特和丁梅斯代爾的故事就像是亞當和夏娃的故事，在兩個故事中，罪過都導致了驅逐和痛苦。對于海斯特，紅字代表著她的罪，給她帶來無盡的孤獨和痛苦。她真想把紅字拋掉，從這個壓迫的社會獲得自由。因為社會不接納她，她意識到清教徒文化傳統(tǒng)也許是不真實的，永遠也不會給她帶來快樂。至于丁梅斯代爾，他的“墮落”是從上帝的恩典到詛咒。他似乎開始是純凈的，但結局卻是庸俗的。微妙的是，為了保持他牧師的信仰，他只能自我欺騙，在每一次的精神朝圣中說服自己。齊靈渥斯身體的畸形象征著他靈魂的憤怒，這種憤怒一步步加深，就像丁梅斯代爾的病象征著他內心的迷亂，人的外在往往反映了他的心靈。珠兒是一個復雜的人物，她在小說中的主要作用就是作為一種象征。珠兒就是紅字的體現(xiàn)，海斯特給珠兒穿上漂亮的帶金線刺繡的紅色衣服，豈不就是海斯特胸前的紅字的化身。

4.結語

通過與周圍的荊棘形成鮮明對比的美麗的玫瑰，通過同樣刺繡精美的紅字，或許霍桑希望讀者在這個悲慘的故事中，能夠找到一朵“甜美的道德之花”。“自然的寬廣胸懷”（上帝）會比清教社會更加仁慈的對待海斯特和她的孩子。在整部小說中，自然意象與清教社會的昏暗形成了鮮明的對比。 海斯特不應該受到清教社會這種毫不寬容的嚴苛對待，她一直試圖通過她的慈善行為，償還她的債，然而社會卻視而不見。因此霍桑在小說中對這樣的清教社會表達了強烈的譴責。

參考文獻：

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