袁枚旅桂交游考

摘 要：袁枚作為性靈派的領軍人物和“乾隆三大家”中最具影響力的詩人，是后世學界有關清代文人研究的熱點之一。傳統的袁枚研究，學者們的視角專注于其詩文以及性靈學說之上，后來對于袁枚生平系年的年譜研究又為學術界所關注。本文則把視域集中于探討袁枚在成名前后與粵西文化的聯系，尤其是在與粵西文化接觸的過程中所結交的文人以及和他們之間的相互交往和詩文切磋上，從中發現地區文化對文人學者的熏陶促成，反過來文人學者又在一定程度上對地區文化帶來變化和影響。

關鍵詞：袁枚；粵西；交游；《隨園詩話》

作者簡介：饒玉群，性別：女，籍貫：廣西來賓，出生日期：1989 年6 月7日，研究方向：明清文學，單位：廣西師范大學文學院，專業：文學碩士2012級碩士研究生。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-26-0-02

袁枚自幼家貧，盡管刻苦求知，卻無奈于家中清貧，如其言：“余少貧，不能買書，然好之頗切。 ……曾作詩曰：‘塾遠愁過市，家貧夢買書。” “余幼時家貧，除《四書》、《五經》外，不知詩為何物。”他能夠在后來享譽文壇，首先不得不歸功于首次旅桂得貴人之助。

乾隆元年丙辰（1736年）春，袁枚得友人柴耕南兄柴東升資助，去廣西探視叔父袁鴻。其《隨園詩話》有：“丙辰春，余欲西行，苦無路資。適耕南之兄東升就館高安，挈余同至署中，贈金一笏，裁得裹糧至粵。”此次出行，是他旅桂生涯交游唱和的開始。

柴東升，袁枚好友柴耕南之兄，乾隆元年就館高安縣（今江西省高安）。與袁枚西行探尋叔父同時，兩人一同西下，途中留下了唱和，袁枚《詩話》記：“柴首唱云：‘大樹兵火余，枯根尚委地。余續云：‘曾抱紀信忠，一死代漢帝。 ……又何由得從粵西至都下哉？”可見，當時若非柴氏兄弟解囊相助，袁枚西行投靠叔父的意愿將有可能落空。

金鉷（1678-1740），如果說袁枚旅桂結識的友人對其人生閱歷和生平創作都具有深刻的意義，那么，這些人中，真正改寫了袁枚人生軌跡的首推金鉷。時袁枚的叔父袁鴻在金鉷幕下，受叔父引見給金鉷，是日有人向撫軍金鉷進銅鼓，金公命袁枚以鼓為題作文，袁枚揮毫“立就，甚瑰麗”①袁枚所作即為有名的《銅鼓賦》。《詩話》載：“乾隆丙辰，余二十一歲，起居叔父于廣西。撫軍金震方先生一見，有國士之目，特疏薦博學宏詞：首敘年齒，再夸文學，并云：‘臣朝夕觀其為人，性情恬淡，舉止安詳。國家應運生才，必為大成之器。”至垂暮之年，袁枚依然為之感動，稱金鉷為“六十年來，生平第一知己”②。袁枚在《神道碑》中還敘述了受金鉷推薦參加當時的博學鴻詞考試，“當是時天子招舉博學鴻詞之士，四方舉者每疏累數人，多老師宿儒，公獨專為一奏”③。后袁枚報罷，曾于乞假歸娶時去拜訪居于安肅的金鉷，“公問其至也，喜曵杖出走，及門迎且笑曰，果然翰林耶”④，對于金公的提點，袁枚一直銘記于心。《神道碑》中寫道：“五年，枚再入都……惟貞石之未書，翰林其銘先君耶？”⑤后來，袁枚為悼念金公作了《廣西巡撫金公神道碑》，收入《小倉山房集》。

袁樹（1731—1810），乾隆元年，袁枚到桂林省視叔父袁鴻，那時袁樹才五歲，還是個不諳世事的小孩。《詩話》云：“叔父健磐公，游西粵三十余年。卒時，香亭弟年才十歲，以故詩多散失。……何時一尊酒，相對話滄桑？。”又有“香亭弟隨叔父健磐公……余早知其能詩也。”袁鴻亡故時，袁香亭尚年幼，沒有能力搜集整理父親遺集，后來由袁枚迎歸故里，十五歲能自行吟作。袁枚時常教其吟詩作句，“孤甥陸建，號豫庭，字湄君，幼為余所撫養，與香亭同歲。己巳春，余辭官，挈兩人讀書隨園，時相唱和。后予官秦中，二人過隨園見憶……”由此得知，袁枚的文才也對自己的晚輩產生了影響，他辭官之后，寓居隨園，能夠在詩學之上給袁樹和外甥陸建以啟迪，經常與他們唱和隨園之中，這在潛移默化之中無疑是對他們才華的提升，起到熏陶的作用。

袁棠（1732—1770），袁枚堂妹，袁樹之胞妹，袁鴻在廣西作幕時所生，是隨園女弟子中天分頗高的詩人，也是清代頗有名氣的女詩人，著有《繡余吟稿》。袁枚合輯《袁家三妹合稿》，收入了袁棠和袁枚兩個親妹妹袁柕與袁機的詩稿。袁棠在刺繡之余也努力吟作，每得佳作，輒示與袁枚，還得到袁枚贈以金、釵的鼓勵。這在袁枚所作的《盈書閣遺稿序》中有記，其云：“居亡何，讀《中秋》、《七夕》等作，愛其清絕，色然而駭，亟餉一釵，以劼斃之，妹竊喜，自負益奮，從此以詩名噪于時。”⑥《盈書閣遺稿序》是袁枚在悼亡袁棠時為其所作之序，序中回憶當年袁棠繡余作詩時趣味橫生的景況，卻也正是因為袁棠的詩才過人，有當年兄長與姊妹們吟詩作對的妙趣無窮，袁棠的過早離世才讓袁枚更加痛心。

袁枚有“余自幼，詩文不喜平熟。丙辰，諸征士集京師，獨心折于山陰胡天游稚威。嘗言：‘吾于稚威，則師之矣；吾于元木、循初，則友之矣；其他某某，則事我者也。”“稚威駢體文，直掩徐、庾，散行恥言宋代，一以唐人為歸。”⑦這里的稚威則是胡天游，胡天游（1696-1758）清代駢文家、詩人。袁枚的駢文與詩歌一樣能執耳清代文壇，胡天游的功勞是不容忽略的。周、萬于乾隆壬申歲袁枚起病長安時贈詩“憶昔相見長安邸，志氣如虹掛千里。狂飛大句風雨來，頭沒酒杯笑不已”⑧這是袁枚從粵西北上京師復考過程中遇到的良師益友。

首次旅桂不僅開啟了袁枚的仕途之路，也讓他在旅途之中結識了不少志同道合的朋友，拓展了他的創作領域。他的詩文中，以旅桂作為題材的創作雖然只占少數部分，但筆端卻飽醮著激情，寫出的詩句中滲透著一股炙熱的情感。如：《同金十一沛恩游棲霞寺望諸山》、《從端江到桂林》九首、《興安》、《登獨秀峰》、《游棲霞七星洞》等等。這次出行，袁枚“公然一萬三千里，聽水聽風笑到家”，“足跡造東南山水佳處皆遍”。

袁枚第二次旅桂，首先接待他的是海豐吳垣。吳垣（？—1786），袁枚《詩話》有：“余丙辰到廣西，蒙金撫軍薦入都，今五十年矣。……重得披覽，恍若前生。”時袁枚再旅桂已年六十有九，對于自己二十一歲游歷桂林的景象依然歷歷在目，尤其是和當時巡撫金鉷的交往使自己難以忘懷。乾隆間，桂林詩會頻繁，參與詩會成了袁枚的一種精神享受，其間他也結識了很多詩文聲噪的友人，如李松圃、馬嶸山、浦柳愚、朱心池和朱蘭雪等。袁枚第二次來桂林，“得與文酒之會，同訪名山古剎。臨行時，五人買舟相送，依依不舍，見贈篇什……”⑨

要論旅桂期間與袁枚往來最為密切的人，首推“高密詩派”的代表人物李氏兄弟，而兄弟三人中，又以李憲喬與袁枚的關系最為特殊。李憲喬（1746-1799）著有有《少鶴詩鈔》、《鶴再南飛集》、《龍城集》、《賓山續集》等。清乾嘉間“高密詩派”的代表人物。乾隆三十年（1765）拔貢生，四十一年（1776）召試舉人，官至廣西歸順府知州。少鶴與兄憲噩、憲暠號稱“三李”。“三李”中，憲喬最少，但論才華卻在兩兄之上。《詩話》中，袁枚記錄了很多與李憲喬書信往來的事跡，試舉兩例：“李少鶴有句云：‘湖上天仍暮，門前草自春句”、 “李少鶴《哭人》云：‘世緣猶有子，死日始無詩，亦本于唐。”李憲噩（1738—1793）著有《定性齋集》，《清史列傳》傳世。“三李”對清乾嘉時期的詩壇都有不同程度的影響，他們以“高密詩派”的身份活躍在當時的文壇上。袁枚《小倉山房詩集》中，收錄三篇題辭，其中兩篇是和袁枚一同被稱為“乾隆三大家”的蔣世銓和趙翼之作，另外就是李憲喬之作。關于兩人的書信往來，袁枚在致李憲喬信中云：“聞太夫人又有去世之信……望補江浙兩省，則老人或有相見之期。”并且，在新近發現的《袁枚答李憲喬書》中有：“子喬執事：……路遠年衰，如有德音，尚頻頻寄我為望。”⑩袁枚與李憲喬深厚的友誼在這些詩文書札中都有明顯的體現。

《詩話》卷六：“余在粵，自東而西，……二人詩有風格，學有根柢，皆風塵中之麟鳯也。”旅行西粵途中，除了與李憲喬的結識值得向人稱道以外，還有一個就是折遇蘭。折遇蘭，字佩湘，號霄山，陽曲人。折遇蘭曾贈袁枚詩五首，其中有：“經年廢吟詠，……，用以宰天下？”從折遇蘭見贈袁枚的詩中看出，他在詩歌唱和上和袁枚也有往來，并且對于袁枚的詩才，自己是服膺的。

《詩話補遺》卷三：“辛亥端陽后二日，廣西劉明府大觀袖詩來見。……皆至好也。”旅桂交游的文人中，袁枚與李松圃、李憲喬交往甚深，與桂籍劉大觀也早有交情，卻不知劉大觀與其他二人也是至好。劉大觀（1753-1834），《詩話補遺》卷三有收有劉大觀《率郡人種花》：“鋤蕓植嘉卉……橫琴坐遠風。”《甘棠渡》云： “渡頭溪水系漁船……牧童猶枕老牛眠。”

袁枚兩次旅桂，所交甚廣，另有曾同為旅桂之客卻于之后來往中席間所談而得知者，如揚州唐綏祖（莪村），袁枚在博學鴻詞報罷之后曾袖詩走謁，時唐為太常侍卿。有一定接觸而記載痕跡稀見者，如曾任廣西的姚云岫。《詩話》卷十袁枚記載了“桂林向有詩會”，這與清朝時期廣西文化交流的開放性不無關系，當時從各地到粵西或任職為官或走親訪友亦或觀賞游玩的外地文人數量繁多，文人齊聚，唱和交流必成文化主題，關于西粵行、西粵述的文集也成了清代文人筆下常寫之事，如瞿昌文撰《粵行紀事》三卷、閔敘撰粵述》，其中關于西粵山川地貌、風情民俗的記載巨細不一。而袁枚作為清代文壇的文人代表，對于桂地文化的傳播與影響則是一個典型。

參考文獻：

[1]姚鼐《惜抱軒全集·文集》， 北京中國書店，1991.8，《袁隨園君墓志銘并序》，第102頁

[2]袁枚著《袁枚文選》北京作家出版社，1997.5，第17頁

[3][4][5]王英志主編《袁枚全集 第2集 小倉山房文集》卷三，江蘇古籍出版社，1993.9，第43頁

[6]袁枚《隨園詩話 下》補遺，江蘇廣陵古籍刻印社，1998.5，第15頁

[7]王英志主編《袁枚全集 第1集 小倉山房詩集》卷三十一，《新正十一日還山》（六首之一），江蘇古籍出版社，1992，第731頁

[8]姚鼐《惜抱軒全集·文集》卷十三， 北京中國書店，1991.8，《袁隨園君墓志銘并序》，第102頁

[9]《高密“三李”友朋書札七則》，《歷史文獻研究》總第21輯，第398頁

[10]《古籍整理研究學刊》2004年第1期