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淺談莫言《講故事的人》的演講特色

2014-04-29 00:44:03趙宏劉兵
青年文學家 2014年26期
關鍵詞:特色

趙宏 劉兵

摘 要:隨著《生死疲勞》的熱讀,莫言的名字逐漸被大家所熟知。2012年諾貝爾文學獎的獲得,更是備受關注。其獲獎感言,風格獨特,匠心獨運,更是給大家留下深刻印象。本文就其《講故事的人》為題目,從演講稿的寫作角度探討演講稿的藝術特色,欣賞莫言演講的魅力所在。

關鍵詞:演講;演講稿;特色

[中圖分類號]:I206[文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2014)-26-0-01

莫言獲得2012年諾貝爾文學獎,成為首位中國政府承認的中國籍獲得諾貝爾文學獎的作家,終于圓了中華兒女幾十年的諾貝爾獎之夢。

莫言以《講故事的人》為題目進行公開演講,顯現出其獨特的演講特點和演講風格。最顯著的特色之一就是采用“故事化”手法,敘述了自己的經歷與創作的歷程,脈絡井井,敘述津津有味,結構安排巧妙,加上情感蘊含豐富,語言樸實、雋永,感人至深,使人靈魂深處頗受觸動。以至于2011年諾獎得主特朗斯特羅姆夫人莫妮卡看后贊嘆到:“莫言的演講非常動人,優美至極!”

《講故事的人》演講稿的特色主要表現在以下幾點:

一、情感鋪墊,母愛先行

季羨林曾說,世界上無論什么名譽,什么地位,什么幸福,什么尊榮,都比不上待在母親身邊,即使她一個字也不識,即使整天吃‘紅的(注:指高粱餅子)。

莫言的演講,以祝賀瑞典學院常務秘書兩小時前女兒的出生為引子開啟,熟知的“高密東北鄉”,懷念親切的老父親、哥哥、姐姐、妻子,最后巧妙落歸于母親,集中筆墨用鮮活的母親故事回憶自己幼年的經歷。按照記憶最早的事、最痛苦的事、最深刻的事、最后悔的事依次進行,娓娓道來的話語中,接著又補充了三個細節:母親患上嚴重肺病,莫言患得患失,母親告誡她不會輕易自殺,會直面苦難;面對相貌丑陋被嘲笑,母親開導說不比別人缺胳膊少腿不應自卑,且多做善事可使丑變美;母親不識字,但是對莫言讀書十分支持,總滿足他買文具的請求;莫言在聽說書人講故事的激發下,回家炫耀自己也會講故事,母親一方面擔心莫言將來靠耍貧嘴吃飯,提醒他少說話,為他起名“莫言”。

這些往事豐富,主題鮮明,側重點明晰,富有立體感的表達,卻是作者深思熟慮之后的巧妙安排。其目的是巧妙交代母親對自己的人生及靈魂的巨大影響;從演講的角度講,一定會緊緊地抓住全世界聽眾之心的。

二、動機高尚、切身感受

在莫言的小說世界里,品德和殘酷交戰,對閱讀者來說這是一種文學探險。莫言從家鄉到軍營開始創作,特別是考入解放軍藝術學院文學系,受到悉心教導,加上沉浸于經典誦讀,創作生涯才真正開啟。其間的創作的情感依稀可見,如果稍加分析,他通過對重要作品的解析,歸納出自己的創作歷程:

一是參軍后的初始創作,緊隨傷痕文學的興起;

二是考入解放軍藝術學院受到恩師徐懷中的啟發,以及文學大師福克納、馬爾克斯的影響,以自己的經歷和親人的故事為藍本,創作了《紅高粱》《透明的紅蘿卜》等一大批頗有影響的作品。而最感人的是談福克納、馬爾克斯的影響,對此莫言感觸到:“一個作家之所以會受到某一位作家的影響,其根本是因為影響者和被影響者靈魂深處的相似之處。正所謂‘心有靈犀一點通。”

三是以更多的親人和鄉親為原本,主要以長篇小說的形式創作了大量作品與獨特的人物形象。演講中提到的《蛙》中的姑姑形象、《豐乳肥臀》的母親形象。

四是以全新的創作方式與寫作理念,并融會中國古典小說傳統和西方(現代派)小說技巧,邁進了新的創作階段。演講中提到的《檀香刑》《生死疲勞》等,前者開啟作家從后臺跳到前臺,全稱講述,以現代說書人的角色登場,煥發出無限的創作活力與效果;后者在佛教思想的視野和宇宙意識下,考察人世與人性,增添了作品的深刻性。

三、重點介紹,耐人尋味

2006年年初問世的近50萬宇的長篇小說《生死疲勞》,被作者自己看做是高密東北鄉版圖上的“標志性的建筑”。《生死疲勞》選取的是20世紀的后半個世紀作為講述對象,具體時間是1950年1月1日到2001年1月1日這段時期,這個公元紀年里承載的正是新中國的歷史,高密東北鄉作為鄉土中國的縮影,對它的藝術重構,也就是對新中國歷史的文學形式的重寫。從中可以窺見作家在這部小說里傾注的藝術追求,以及作者從創作效果中獲得的自信和這一創造所達到的藝術高度。

小說首尾相銜的作為敘事起點的一個時間提示——“我的故事,從1950年1月1日講起”,表小說借用佛教的六道輪回說作為結構線索,再一次對高密東北鄉的歷史戲劇進行了驚心動魄的藝術呈現。這的確是一部關于農民和土地的戀歌與悲歌,選擇一個完整的“歷史段落”來加以“重述”。

《生死疲勞》對當代小說和莫言自我創作的超越,在于它把人性擺到了歷史自我實現的關鍵之處。這是小說,特別是長篇小說,可以成為歷史詩學的重要理由,不然小說就只有歷史而沒有詩。就像創造歷史不是人生的目的一樣,書寫歷史也不是文學的目的,深諳文學真諦的莫言,用《生死疲勞》表現了這一點。

四、首尾呼應、緊扣主題

俗話說:“織衣織褲,貴在開頭,編筐編簍,重在收口”。古人在談到結尾時常以“豹尾”為標準,是指結尾時筆法要簡潔、明快、干凈利落,猶如豹尾勁掃,響亮有力。莫言采取自然結尾的方法,即用事情的結果作為文章的結尾,事物敘述完了,文章隨之結尾。自然地結束演講。

在演講的結尾,莫言說“我是一個講故事的人。因為講故事我獲得了諾貝爾文學獎。我獲獎后發生了很多精彩的故事,這些故事,讓我堅信真理和正義是存在的。今后的歲月里,我將繼續講我的故事。”這種既顧及到演講的重點,又巧妙地結尾,讓聽眾清楚所述的主要內容。這無疑是一種看似無心,實屬巧妙的精心安排。

總之,該演講按照時間的推移與自己成長線索展開,巧妙之處,可謂獨具匠心,渾然天成,再加上莫言獨有的、質樸的山東口音,具有持久醇厚的審美沖擊力,是一篇難得的成功佳作。

參考文獻:

[1]莫言 生死疲勞 [M] 作家出版社 2006.01

[2]文鳴升 講話稿寫作與講話藝術 [M] 金盾出版社 2010-.06

[3]邵守義 演講學 [M] 東北師范大學 2011-07

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