《論語》“不重”章斷句、釋義辨析

宋 鋼

斷句、釋義兩端，互為表里，既關乎文本，亦關涉文義，故為傳統古典學之精髓。茲以《論語》“不重”章為例，試作辨析。

《學而篇》：“子曰：‘君子不重則不威學則不固主忠信毋友不如己者過則勿憚改。’”

楊伯峻斷句為：“君子不重，則不威；學則不固。主忠信。毋友不如己者。過，則勿憚改。”(《論語譯注》，中華書局1980年版，第6頁)程石泉斷句為：“君子不重則不威，學則不固；主忠信，毋友不如己者，過則勿憚改。”(《論語讀訓》，上海古籍出版社2005年版，第5頁)王向榮斷句為：“君子不重，則不威；學則不固。主忠信；毋友不如己者；過則勿憚改。”(《插圖本論語二十講》，上海科學技術文獻出版社2007年版，第1頁)指出“‘不重’章，此論君子自修之過。四節以莊重，存誠，擇友，改過平看。”(同前，第3頁)

楊氏譯為：“君子，如果不莊重，就沒有威嚴；即使讀書，所學的也不會鞏固。要以忠和信兩種道德為主。不要跟不如自己的人交朋友。有了過錯，就不要怕改正。”(同前)

三學者皆以為本章由四節組成。細玩之，四節似成并列關系，實乃孔子以反說之法告誡君子修持應注意四種傾向。參之楊注：“君子——這一詞一直貫穿到末尾，因此譯文將這兩個字作一停頓。”(同前)既如此，故首應于“君子”后斷句，突出其唯一主語之角色。通章合理斷法當為：“君子，不重則不威，學則不固；主忠信；毋友不如己者；過則勿憚改。”

第一，“不重則不威，學則不固。”《論語》文本蓋于“學”前奪“不”字(宋鋼《〈論語〉疑義舉例》，《貴州大學學報》(社會科學版)2005年第2期，第108頁)。此一疏失，古今學者鮮少矚目。……