在語文教學中提高學生的審美情趣

李峰

摘 要：語文課程應重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣。使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展。因此，應高度重視教學中的審美素質，通過各種審美實踐活動來提高學生的審美情趣。

關鍵詞：語文教學；審美情趣；感受美；想象美；理解美

《義務教育語文課程標準》指出：語文課程應重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣。使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展。語文教材是一個琳瑯滿目的美的世界，絕大多數作品與美有關，與人的美化有關，可以說語文是人的精神家園，是人類審美的集中表現。因此，我們應高度重視教學中的審美素質，通過各種審美實踐活動來提高學生的審美情趣。

一、感受美

朱光潛說：“美感起于形象直覺。”文學作品是作者用來表達思想感情和審美觀點的平臺，語文課的審美也源于作品的語言，我們可以通過對作品語言的剖析，讓學生感知語言的形象美、內涵美和思想美。視覺、聽覺是審美感知的兩種主要官能。也可以運用朗讀，使學生審美感知的指向隱含于審美對象的美激發(fā)起學生審美主體心理上的喜、怒、哀、樂的情緒反應，進而體會審美的美、語言美、情感美。

文學作品是通過形象來反映生活的，所以我們可以通過對作品中人物或景物的形象美進行剖析，讓學生感知美。例如，《小橋流水人家》作者開篇如詩的幾句話，勾勒出了一幅“小橋流水人家”的寫意畫——小溪潺潺繞村莊、楊柳依依垂水面、水鳥流水相和唱。色彩清新而明快，情調美麗而纏綿；接著話題一轉，寫了小橋流水人家的人們恬淡、閑適的生活情況：日出而作，日落而息，守望相助，無“鬧市”之亂耳，無“疲憊”之勞形，有如世外桃源！

二、想象美

奧地利心理分析學家馬赫曾對聯(lián)想作過這樣精辟的論述：“……在兩種突然同時迸發(fā)的意識內容A和B中，一種內容在出現時，也喚起另一種內容。”這種聯(lián)想使學生產生愉悅的快感，聯(lián)想的結果是學生的思維超出了作品本身。教學中應盡可能地將課文的審美因素與學生的審美經驗“接軌”。這種“接軌”可以在分析課文、闡釋問題以及提問時恰當地融入學生社會生活和課余生活的內容，啟發(fā)學生進行“嫁接”“回憶”和“聯(lián)系”。吟誦李白的不朽詩句“黃河之水天上來”，出現在人的腦海里的何止是黃河呢？也許是浩瀚無際的大海，也許是一瀉千里的黃果樹瀑布，也許是滾滾東去的長江……想象在人們頭腦中迭現的是許多波瀾的畫面，使審美的感受更豐富了。

一篇課文中的審美因素很多，教學中教師宜抓住課文中最能反映中心主題且反復出現或突出表現的主要人、景，抓住凝聚作者思想感情和審美意識焦點的“情結”，誘導闡發(fā)、品味。所以要充分利用課本提供的“思考練習”，設置想象、聯(lián)想的階梯。如《“精彩極了”和“糟糕透了”》第一題：“想一想父親和母親對巴迪的詩為什么會有不同的看法？”這是指導和提示作想象和聯(lián)想操練的，施教者可以根據題目設計出各種有益于想象、聯(lián)想的訓練臺階，使得到發(fā)生想象和擴展聯(lián)想的實踐鍛煉。

三、理解美

語文教材是美的載體，每一篇課文都體現著各自不同的美的內容。有的歌詠偉大，有的歌詠平凡；有的歌頌善良，有的歌頌純真；丑惡，有的鞭撻黑暗……這些豐富多彩的語文內容無不寄寓了作者的審美情感。這就要求教師去啟發(fā)、引導學生在學習中了解人的自身，了解人的情感和內心世界，可以更好地理解課文。讀毛澤東氣勢磅礴、格調高昂的《七律·長征》，要感受作品所表達的中國工農紅軍大無畏的精神和英雄豪邁的氣概，就必須幫助從作品的表層走進作品的深層，讓學生搜集一些反映長征的文字、圖片資料，以增加對長征的了解。在“五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸”的對比中，幫助學生領悟意蘊，體會情感。讓學生感受即使是平常，要翻越這些山嶺也是何等的艱難。體會作者贊頌中國工農紅軍的革命英雄主義和革命樂觀主義精神。

四、展現美

語文課本中的文章都是經過精挑細選的，有優(yōu)美的散文，有感人的故事，有動人的詩歌……可以通過感情朗讀等方式來展現美。朗讀是鉆研教材最重要的一環(huán)。教師在教每一課之前，都應該反復研讀教材，做到正確、流利、有感情。需在重音、停頓、速度等方面反復推敲，入情入境地領會語言韻律美、規(guī)范美、藝術美。通過配樂朗讀、看圖聽讀等多種形式，將自己對教材的深刻體會讀出來，以聲傳情，讓教材中高尚的情操、美好的情感，像春雨般滋潤學生的心田，激起學生的情感波瀾，從而產生濃厚的學習興趣，進而用朗讀等方式展現美。如，教學《草原》可通過畫面配樂，像一位知識豐富的導游，用娓娓動聽的介紹將學生帶入風景如畫的境界，感受蒙漢兩族人民的深厚情誼。教學《橋》，可以通過配樂范讀，講述一個哀婉動人的故事，引導學生在朗讀中體現老共產黨員無私無畏、不徇私情、英勇獻身的崇高精神。

當然，以上所談的審美感知、想象、理解與展現并不是各自獨立的，而是互相聯(lián)系、互相滲透的。在培養(yǎng)審美感受能力的時候，必須調動學生的生活和知識積累進行聯(lián)想和想象，以豐富審美對象中包含的情感因素，使學生理解美的形象所展示的意義，明確美的情感所蘊含的理性。當感知、想象、和理解這些心理要素結合起來，并達到自由協(xié)調的狀態(tài)時，一個審美感受、領悟、體驗系統(tǒng)，即審美心理結構就組合而成了。這時愉快的審美體驗也就產生了，在這種狀態(tài)中，不僅學生的認知和審美能力得到發(fā)展，而且他們的人格修養(yǎng)也能得到完善。

（作者單位 新疆維吾爾自治區(qū)克拉瑪依市獨山子第六小學）

編輯 司 楠