作者簡介:米惠惠,中國傳媒大學,傳播研究院,2013級研究生,理論傳播與傳播史方向。
摘要:酷兒理論是關于偏離社會性別規范主流的社會群體的性理論,作為在媒介文本中以“男男”之間的戀情為信仰的同人女來說也應歸為“酷兒”一類。那么,同人女這一“酷兒”群體是如何踐行酷兒理論對于傳統性別規范顛覆的觀念的呢?本文試圖從對異性戀霸權的對抗、對性別二分結構的質疑、以及對性別身份穩定性的挑戰三個角度來進行思考。
關鍵詞:酷兒理論;同人女;耽美文學;性別性身份
一、理論概述和概念界定
(一)酷兒理論。酷兒理論是20世紀90年代興起的一個性理論,由女權主義者羅麗蒂斯提出,酷兒音譯自“queer”,本意是古怪的,也被用來指人們對同性戀者的貶稱。但是如今,酷兒的詞性更偏中性,泛指一切被傳統異性戀意識形態邊緣化的人群。酷兒理論作為在社會性別規范方面有越軌傾向的社會群體的闡述方式,其觀點主要表現在三個方面的挑戰:向自然化的異性戀制度發起的挑戰、向非此即彼的男女性別二分結構發起的挑戰以及對性別身份的高度穩定性的傳統觀念發起的挑戰。
(二)同人女。比起同人女,我們更為熟悉“腐女”這一稱謂。“腐女”是腐女子的簡稱,其中的“腐”在日文里有無可救藥的意思,指沉溺于“耽美”文化的女性人群。“耽美”來源于日文,本意為“唯美浪漫”,后來被日本漫畫界所用,引申為代指一切美型的男性,以及男男之間不涉及繁殖的戀愛感情。……