作者簡介:房路,男,漢族,山東省濱州市人,蘭州大學法學院2012級法律碩士在讀研究生。
法與道德的問題是法理學上重要的問題之一,其被著名的德國法學家耶林稱之為法學中的“好望角問題”,是每個法律人所不能回避的問題。作為一個法律初學者,本文旨在討論該問題的基本理論,提出一點自己的觀點。
一、道德的界限問題
要討論法與道德的問題就必須首先搞清楚兩者的概念。在這之中道德的界限又是有爭議的,富勒本人認為在討論法與道德的問題時候,之前的人并未能搞清楚道德的本身含義,所以他分別闡述了兩種道德:愿望的道德和義務的道德。處于高層次的是愿望的道德、它是值得鼓勵、關于幸福生活、優(yōu)良品性和人的能力充分發(fā)揮的道德。那么相應的低層次的則是義務的道德,它是人類生存最起碼的道德要求,社會秩序的基本底線。義務的道德與法律最為類似,是社會的基本框架,違反這種道德會遭到社會的譴責,也是法律所禁止的。愿望的道德雖然同法律沒有直接的聯(lián)系,但卻是法律制度下所希望達到的理想狀態(tài)。正如沈宗靈教授所言:如果說義務的道德與法律最為類似,那么,愿望的道德則與美學最為類似。本人贊同這種道德的分類,要想搞清楚法律是否與道德有關,就不能把道德單純的當成一個整體來看,必須首先了解其結構,然后再看道德的不同部分是否與法律有聯(lián)系。基于富勒將道德的兩分法,本人也認為道德是可以分層次的,對于上下層次結構來說,處于基層的下層要保證社會的有序化,它的內容是維護社會存在的基本道德義務;……