一樣的鸛雀樓，不一樣的“登”法

鄧榮生

二年級：導而弗牽，初識吟誦

一個星期四的早晨，我來到二（8）班的教室準備上一節古詩誦讀課。當孩子們看到黑板上我用楷書抄寫的《登鸛雀樓》時，情不自禁地齊讀了起來。我剛想表揚他們，不料他們紛紛說：“老師，老師，這首詩我們一年級就學過了，我們早就會背了！”

“真會背？”

“登鸛雀樓。白日……”背完后，孩子們端端正正地坐好，神氣地望著我。

“老師，我還知道這首詩的意思和說明的道理！”

當孩子流利地說出詩歌的大意及道理后，我問其他孩子：“你們也懂了嗎？”

“懂了！懂了！”

“好，那你們知道作者王之渙是怎樣讀這首詩的嗎？”我壓低聲音問。

等幾個孩子自信地朗讀完后，我搖了搖頭說：“你們這是朗讀，古人用的是吟誦，可好聽了！想學嗎？”

“想！”

“那請大家認真聽，我會連著吟誦兩遍，看誰最先發現吟誦的秘密！”接著我吟誦了兩遍《登鸛雀樓》。

“老師，我發現你讀詩時搖頭晃腦的，很好笑。”

“是嗎？這也算是吟誦的一個小秘密。”

“老師，你讀詩時有的字拖得很長。”

“那誰來說說，老師把哪些字讀得特別長？”

“有‘山‘河‘流，還有‘窮‘層‘樓。”

“哎呀，全讓大家找到了。獎勵你們跟著我讀！”

幾輪下來，孩子們都學會了。正當他們高興的時候，我又說：“剛才我們學習的是吟誦的初級階段——誦讀，還有高級‘版本，能學會嗎？”

“能！”

這一次，孩子們很快就學會了，他們明白了怎樣讀就是吟誦。

臨下課時，一個孩子舉手說：“老師，我發現王之渙在寫這首詩的時候并不是很開心……”

“孩子，你真聰明！你是王之渙的知音啊！是啊，太陽落山，黃河不返，壯志未酬，詩人怎能不愁呀！讓我們一起再次吟誦這首詩，感受作者的憂與愁……”

學習古詩，我們要注意培養孩子們的“詩心”，要讓孩子們明白，漢語是最動聽的音樂。要達到這樣的目的，離不開吟誦。吟誦是中國古代最基本的教學方法，也是一種讀書方法，它必須遵循漢語的特點并按照詩文的創作規律來進行。作為語文教師，我們有責任和義務學習吟誦，推廣吟誦。對于低年級的孩子，我們可以充分利用他們善于模仿的特點，讓他們先積累一些吟誦的方法，再逐步滲透一些理論知識。

四年級：意象中悟情，習得方法

在二年級上的這一節吟誦課，激起了師生們學習吟誦的興趣。以下是我在四年級某班的上課片段。

1.對比讀，意象中悟情得其法。

“同學們，‘好詩不厭百回讀，熟讀深思子自知。今天我們一起重溫一下王之渙的《登鸛雀樓》，看看有什么新的收獲。俗話說，詩中有畫。你們再讀這首詩，看能從中讀出怎樣的畫面。”

這樣的問題，對于四年級的孩子來說那是“張飛吃豆芽——小菜一碟”。

“有人說，文章越短越難寫。面對如此壯麗的黃河落日圖，作者只用了這十個字——（生讀前兩句）就勾勒出來了。作者還不滿足，想看到更遠更廣的天地，他是怎么做的？讀——（生高聲誦讀后兩句詩），這兩句詩告訴我們——”

“只有站得高，才能看得遠。”學生齊聲答道。

“怎樣才能把這首千古名詩的意蘊讀出來呢？自由練習一下，等一會兒我們進行一個吟詩比賽。”

……

我和三名學生讀完之后，讓其他學生對比，說說誰的讀法更能讀出詩人的胸臆。

“為什么老師的讀法更能體現原詩的意蘊呢？因為老師用的是古人的讀書方法——吟誦。想學嗎？”

“想！”

幾遍指導下來，學生基本學會了如何吟誦這首詩。

“你們注意到沒有，每句詩中，老師拖長讀音的字分別是每句的第幾個字？都是第幾聲的字？”

一番議論之后，我興奮地對孩子們說：“你們真會讀詩！你們剛才說的就是吟誦的基本要點啊！平長仄短，依字行腔。一三五不論，二四六分明。節奏點上停一停，韻字平仄皆回緩。讓我們一起再吟誦一次。”

“經典詩文”的教學，要用“經典”的方式——吟誦。“意象”是情思的載體，是情思的物化形態。我們要先將古詩詞的語言符號轉換成具體可感、立體靈動的意象，再用聲音復活經典，這樣才能達到“沉浸語言，浸潤心靈”的效果。

2.拓展讀，會心吟誦中得其韻。

“大家學得這么快這么好，獎勵大家一個故事。相傳，有一天，風流儒雅的大才子唐伯虎和他的好朋友祝枝山一起游山玩水。他們來到鸛雀樓，爬到一半的時候，大胖子祝枝山早已氣喘吁吁（師彎腰，左手撐著膝蓋，口喘粗氣，右手做搖扇狀），他不想再爬樓了。假如你是游興正濃的唐伯虎，你會怎么勸說他？”

“欲窮千里目，更上一層樓！”

“可祝枝山說：‘唐兄，到此已窮千里目，何必更上一層樓？我們下去喝喝茶，休息一下吧。你又該如何勸說？”

待學生思考片刻后，我提示道：“聰明的唐伯虎只把祝枝山的話稍微改了幾個字，祝枝山就興致勃勃地重新登樓了。”接著我板書“到此雖窮千里目，（ ）更上一層樓”，引導學生思考。學生很快七嘴八舌地猜到了，他們的那種興奮，那種快樂，不置身其中，是很難感受到的。

“新詩改罷自長吟。你們能用今天學的吟誦方法，同桌合作把這兩句詩表演出來嗎？”

接下來的兩分鐘，教室成了巨大的表演場……

這節短課在孩子們的最高興奮點中結束了，很久以后，孩子們還會念念不忘當時的場景……

六年級：立體悟情，更上一層樓

面對六年級的學生，我又該如何上這一課呢——

1.看圖片，背詩歌。

“中國古代有四大名樓，它們分別是——”我用課件逐一出示三大名樓的圖片。“俗話說，樓因詩傳，詩因樓生。每一座名樓，都有一首膾炙人口的詩歌流傳下來。岳陽樓，有杜甫的——《登岳陽樓》（生齊背）；黃鶴樓，有崔顥的《黃鶴樓》（生齊背）；滕王閣，有王勃的《滕王閣詩》（生齊背）。第四大名樓是哪座樓，誰知道？”

一學生說：“鎮海樓？”我搖搖頭。

另一學生說：“不會是鸛雀樓吧？”

“對！就是鸛雀樓！它的出名是因為王之渙寫了——”

生齊答：“《登鸛雀樓》。”

2.對比讀，悟寫法。

“實際上，當時寫鸛雀樓的詩歌還有很多，比如暢當寫得也很不錯。”我用課件出示了暢當寫的《登鸛雀樓》，學生自覺地朗讀了起來。

“迥臨飛鳥上，高出世塵間。天勢圍平野，河流入斷山。”

“對比讀讀，比較一下為什么世人認為暢當寫的《登鸛雀樓》比不上王之渙的？”

……

“好了，我們逐句對比：第一句和第二句，兩人都寫了登樓所見——（生：之景。）暢當的第三、第四句還是——（生：寫景。）而王之渙呢？”

“王之渙寫了自己登樓的感受。”

“現在誰來說說，為什么世人認為暢當寫的《登鸛雀樓》比不上王之渙的？”

“因為暢當四句詩都只寫了自己登上鸛雀樓所見到的景物，有點像杜甫的《絕句》。”

“你真是個聰明的孩子，會聯系學過的其他詩歌對比閱讀，這是很好的學習方法。確實如此，暢當的這首詩和杜甫的絕句詩一樣，四句寫景，只有一些片段畫面，沒有轉折，對于自己的精神面貌也沒有一點涉及。自然，我們的心就和詩人疏離了。”我頓了頓，接著說，“王之渙的《登鸛雀樓》就不同了，他既描繪了——（生：景。）也抒寫了登高才能望遠的情思。‘更上一層樓的‘樓，并非全是指現實中的高樓，它可以推演到一切的人生事業。后兩句，可以隨著詩人的腳步，把我們想象的觸角伸得更高更長。全詩情、景、理交融，詩和人合一。這就是王之渙的這首詩成為千古絕唱的很重要的原因。”

“最后，再讓我們用吟誦的方法比較一下這兩首詩的高下。”

……

3.拓展讀，猜詩句。

接下來我又講了唐伯虎和祝枝山登樓的故事，情形和四年級的差不多，不再贅言。臨下課，我讓學生思考，為什么六年級了，我還要和他們一起學習這首一年級就學過的詩歌，目的是讓學生把所學之經典與其當下的生活聯系起來。

一樣的鸛雀樓，不一樣的“登”法，以學定教，常教常新，也許這就是經典的魅力吧！《登鸛雀樓》的教學，奠定了我以后的詩文“微”課堂的基本框架：吟誦——展示——積累。漫漫“素讀”路上，鋪滿鮮花，要想欣賞更多美景，請君“更上一層樓”！

（作者單位：廣東清遠市新北江小學新校區）

（責任編輯 張振清）