新時期青少年道德成長芻探

林珍

在市場經濟的刺激下，集體主義、大公無私、助人為樂等傳統的價值觀念、道德觀念和思維意識正在逐漸被淡化，不少青少年缺乏明辨是非的標準，多媒體文化培養起來的“網上一代”甚至表現出漠視民族文化傳統、崇洋媚外的傾向。而學校，在“五育并舉”時卻很難真正落實“德育為首”的舉措，德育工作常常走入形式主義的泥沼，缺乏針對性和實效性。

而對這種現狀，怎樣構建符合青少年身心特點的德育形式，為青少年道德成長創造條件，讓學生在鮮活的實踐活動中形成和提升道德認識，這是擺在我們教育工作者面前的一個嚴峻的話題。本人結合十多年的從教心得，認為可以從以下幾個方面對這個問題進行探討。

一、情感溝通：青少年道德成長的橋梁

其實，情感溝通是學生和家長老師之間的粘合劑。引導青少年在學校、社區、家庭生活中的道德行為，必須以情感溝通為橋梁，否則，我們設想的道德教育之路將難以暢通。一直以來，我們的教育只重視知識的灌輸，忽略了青少年作為一個生命個體的主觀性和情感體驗，學生只是被動接受一些空洞的說教。作為德育工作者，了解學生的心理需要十分必要。他們在學習上有什么疑難問題，生活中有何困難，人與人之間有何隔膜，這都要我們去揣摩、琢磨、化解。只有你以情動人，學生也向你敞開心扉，你的教育才會有成效。“感人心者，莫先乎情”，在融入了情感的道德教育中，教師與學生之間會碰撞出美麗的火花，釋放出巨大的情感能量，它將以穩定的狀態永駐學生心田，讓其受益終身。

二、實踐活動：青少年道德成長的土壤

青少年的道德教育假若停留在單純說教與知識傳授上，像語數英考試那樣評價學生思想品德的成績，這顯然是將德育與智育混淆了。德育與智育的根本區別在于，德育必須幫助學生完成從認識到領悟，從領悟到養成的過程，最理想的途徑是開展豐富多彩的德育活動。

適合青少年的道德相關活動，對他們良好道德習慣、道德能力的形成具有很大的作用。一次訓練耐挫能力的遠足有可能是他們未來堅強意志的一次磨煉；一次在游戲中的合作，可能是克服唯我獨尊、培養合作意識的最好途徑；與同伴的交往活動，又為他們提供鮮活的現場經驗，有利于他們共同成長。因此，我們的教育應主動關注通過讓學生參與豐富多彩的校園活動或有針對性的社會公益活動，通過生動活潑的活動形式來提高我們德育的針對性、形象性與指導性，讓學生在參與活動的過程中，不斷補充、優化和整合已有的道德體驗，從而感受人與人之間情感的豐富多彩，逐步了解和感知情感與道德之間的關系，進而幫助學生培養高尚的、積極的、健康的道德情操。

三、生活空間：青少年道德成長的環境

我們在教學中，可以根據各學科的內容特點，滲透思想道德教育，而不僅僅是知識的傳授。

青少年既是學校的學生、家庭的孩子，也是社區的成員、社會的公民，他們有權利也有責任關注現實社會中人和事。如果是生活在“雞犬之聲相聞，老死不相往來”的環境中，成為脫離生活的“籠中之鳥”，他們是很難適應走出校門面向社會的生活的。我們作為他們道德成長的引路人之一，應該鼓勵他們積極參與社會公共生活，讓他們在活動中感受和諧的鄰里關系、多彩的社區生活，把自己融入生活的大家庭里。這對培養他們基本的道德判斷和是非辨別能力，在是非面前作出負責任的選擇，樹立尊重他人、樂于助人的觀念和意識，是大有幫助的。

四、榜樣示范：青少年道德成長的渠道

榜樣的示范作用是巨大的，也是學生較容易接受、仿效的，因此在培養學生良好道德的過程中，我們應盡可能創造機會展現給學生美好的人格、高尚的人物形象，讓學生見賢思齊。

其實，我們教師的形象很重要。我們經常提及的“身教重于言教”是不無道理的，教師的一舉一動對學生都起著潛移默化的作用。作為一名教師，其人生態度是積極的還是消極的，工作是踏實的還是馬虎的，一言一行是真實的還是虛偽的，等等，無一不對學生產生強烈的熏陶和感染。此外，我們應充分將優秀人物形象有選擇地向學生宣傳。雷鋒、焦裕祿、周恩來、孔繁森……這些光輝的人物身上所放射出來的光芒，照亮了一代又一代青少年的成長道路，激勵了一代又一代青年人走向輝煌，這些偉人的精神永遠不會過時。現實生活中，涌現出來的舍生取義、見義勇為、樂于助人等人物形象也可以加以利用。

讓我們做一個優秀的教育工作者，共同為青少年的道德成長努力。

（責任編輯周侯辰）endprint