嚴衛(wèi)林 陳學芳
(1.蘇州市吳江區(qū)壇丘中學 江蘇 蘇州 215227;2.蘇州市銅羅中學 江蘇 蘇州 215237)
思品課堂的人氣指數(shù)不高是不爭的事實,怎樣營造讓學生向往乃至神往的思品課堂是每位思品教師的永恒追求和理想目標。筆者認為,理想的思品課堂應努力創(chuàng)設學生成長的良好環(huán)境,滿足學生成長的欲望,讓學生自主發(fā)展;理想的思品課堂應成為師生互動、心靈對話的平臺,讓師生敞開心扉平等交流;理想的思品課堂應是喚醒各自潛能,師生共同創(chuàng)造奇跡,見證成長的時空;理想的思品課堂應該能激發(fā)學生求知欲望,點燃學生前進的火把,讓學生愿學、樂學、善學、會學;理想的思品課堂應是學生生命的一次旅程、精神的一次洗禮,讓學生踏進課堂流連忘返。
智育不好至多只是疵品,但道德不好卻是危險品,不僅害己還要害人、害社會。所以,古今中外都十分重視德育,都把德育置于一個特殊的崇高地位。德國著名教育家赫爾巴特曾說過:“道德普遍地被認為是人類最高的目的,因此也是教育的最高目的?!睈垡蛩固挂苍f過:“用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)知識,他可以成為一種有用的機器,但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。要使學生對價值有所理解并產生強烈的情感,那是最基本的。他必須獲得對美和道德上的善的鮮明的辨別力。否則,他——連同他的專業(yè)知識——就更像一只受過很好訓練的狗,而不像一個和諧發(fā)展的人?!?/p>
五育并舉,德育為先。學校是育人的場所,學校教育理應把德育放在突出的地位,尤其是擔負著道德教育重任的思品學科更是責無旁貸。然而,受到應試教育的影響,有的思品教師還是本末倒置,課堂教學還是以本為本,通過給學生劃條條、講原理、做習題的方式進行知識化教學,通過搞題海戰(zhàn)來提高學生的分數(shù),而對學生的道德品質教育、健全的心理素質和完善的人格教育忽略不計,課堂教學走進了應試的怪圈和死胡同,偏離了德育的軌道和方向。思品學科的地位決定了思品課堂應該是德育的主陣地和主戰(zhàn)場。思品課堂教學不應過多地強調知識教學而忽視學生良好的道德品質,正確的世界觀、人生觀和價值觀的培養(yǎng)。理想的思品課堂應返璞歸真,淡化知識教學,注重情感的滲透、能力的培養(yǎng)、行為的養(yǎng)成,教師一切教學的出發(fā)點、歸宿點和落腳點在于學生的全面發(fā)展,實實在在地體現(xiàn)其道德教育功能,凸顯德育的價值,教會學生如何做一個擁有健康心理、健全人格、良好品德的合格公民,還思品課堂以本來的面目,而不再是“掛羊頭、賣狗肉”,陽奉陰違。
風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關心。當今的世界是開放的世界,學生已經不再是“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的書呆子。互聯(lián)網的發(fā)展、科技的日新月異,迫切要求思品課堂必須走出封閉,面向世界,面向未來,面向未知。然而,受傳統(tǒng)教學觀念的影響,有的思品教師自身閉明塞聰,對時事政治不聞不問,所以上課時照本宣科,書上印什么就教什么,或者反復搬用著用了幾十年的老例子,使思品課堂恍如隔世,與外界毫無聯(lián)系,沒有時代氣息。
理想的思品課堂應該與時俱進,主動與時事接軌,引導學生積極關注窗外的世界、校外的天空。每天國際國內發(fā)生了哪些事情,有哪些最新的科技成果,身邊又發(fā)生了哪些事等,這些都需要思品教師做個有心人,課堂上要及時把這些新鮮的素材帶進課堂,讓學生有所知,有所思,有所議,有所悟。要放手發(fā)動學生主動關心時事政治,課堂上可以讓學生通過“新聞發(fā)布會”,介紹自己每天看到或者聽到的新聞,暢談自己的感受和體會。讓深居教室的學生“心憂天下”,主動關愛家鄉(xiāng)變化,關心國家發(fā)展,關注世界動向,以開放的心態(tài)融入世界,自覺樹立平等、開放、參與的國際意識和國際眼光,以便更好地親近社會,融入社會,服務社會,奉獻社會。理想的思品課堂應該讓學生通過思品課的學習從小樹立世界的眼光,做到人在課堂,心憂天下;理想的思品課堂應該讓學生通過思品課的學習見多識廣,天文地理盡收眼底;理想的思品課堂應該讓學生通過思品課的學習思維前衛(wèi),見解超前,看問題的角度、辦事情的方法都勝人一籌,而不是僅僅能背出教材上的幾個觀點,鸚鵡學舌,人云亦云。
圈養(yǎng)成奴性,放養(yǎng)出個性。理論與實際脫節(jié)是傳統(tǒng)課堂教學的一大弊病,為了追求升學率,為了提高學生的分數(shù),思品教師主動加入到了應試教育的隊伍,把學生圈養(yǎng)在狹小的課堂滿堂“灌”,使勁“填”。試題做了一遍又一遍,練習冊用了一套又一套。外面的世界很精彩,但我們的學生卻很無奈,只能整天埋頭做題,與世隔絕。學生高分低能,學校教育最終培育的是解題高手,他們沒有適應社會的習慣和能力,面對現(xiàn)實問題束手無策。
理論聯(lián)系實際是思品課必須遵循的基本原則,“走出去、請進來”是學好思品課的一條重要途徑。思品課堂必須與生活相聯(lián)系,只有走向廣闊的生活空間,才會充滿生命的活力。思品課堂要努力創(chuàng)設生活化的課堂環(huán)境,讓學生在情景中感悟和體驗,共同交流思想,表達想法,鍛煉能力。學生可以走出狹小的教室走向廣闊的社會,與現(xiàn)實生活零距離接觸。可以進行社會調查,可以進行角色表演,可以開展游戲,可以采用模擬法庭等,讓思品課堂主動地融入社會大舞臺,讓學生及早了解和接觸社會,以便將來能從容應對種種棘手問題和突發(fā)事件。生活是大課堂,體驗來源于生活,又扎根于內心,讓學生走進生活,體驗生活,是課程標準的根本要求,也是教育的最終歸宿。理想的思品課堂應該讓學生走出鋼筋混凝土鑄成的“四角天地”,走進充滿濃濃泥土氣息的鄉(xiāng)村,走進現(xiàn)代高速發(fā)展的企業(yè),走進機關、街道、商店,開展實地調查和訪談,掌握真實的一手信息和資料,在數(shù)據(jù)和現(xiàn)實面前自然就縮短了理論與實際的距離,增加了可信度,避免了教師講而不信、壓而不服的弊端。
曾有一次思品隨堂聽課,課堂主題是“生活處處有合作”,但看到的課堂卻是教師“清一色”地講解“什么是合作”“合作的價值”“為什么要合作”,教師講得頭頭是道,口干舌燥,學生單向靜聽,恭恭敬敬。唯獨沒有看到學生之間的合作、師生之間的互動,僅有“教師問,學生答”算是點綴性的合作了。試想,課程改革已經走過了十年,今天的思品課堂竟然還是沒有形成課改的理念,沒有學生的“市場”,滿堂灌和填鴨式依然充斥著我們的思品課堂,就連教學“合作”這一主題也沒有生生之間和師生之間的合作影子,簡直就是對思品課堂的極大諷刺。教師獨霸講臺、學生被動接受仍大有市場。課改理念還沒有深入人心,只是掛在嘴上,寫在紙上。
學生是課堂的主人,思品課堂理應把權利交還給學生。思品課堂應該是教師少講,學生多談,把話語權交給學生,每節(jié)課上教師要讓學生盡情流露和表達自己的情感,發(fā)表自己的看法。可以是講故事,可以是做游戲,要盡可能多地把知識故事化和情景化,讓學生在故事中理解深奧難懂的大道理,也可以改變思品課堂枯燥乏味,沒有生機和活力的現(xiàn)狀。尤其是思品教材中的重點和難點問題可以大膽放手讓學生開展自主、合作、探究,教師不要輕易將知識嚼爛了喂給學生吃,把現(xiàn)成的答案拱手交給學生,要盡可能多地讓學生自由討論,開展小組合作學習。讓學生在合作探究中碰撞出智慧的火花,讓學生在合作探究中彰顯個性、培養(yǎng)能力、提升素養(yǎng)。學生有疑問大膽提出,有想法大膽表達,有要求大膽訴說……這樣的思品課堂學生無須正襟危坐,亦步亦趨,但卻是真正張揚個性的場所。理想思品課堂應該是師生間平等相處,教學相長,其樂融融。這樣的思品課堂上學生雖然沒有傳統(tǒng)課堂上那樣循規(guī)蹈矩,甚至師道尊嚴也有可能受到挑戰(zhàn),但卻是真正充滿靈性的課堂、智慧的課堂、真實的課堂。
快樂是一種內心的體驗和感悟。思品課堂應該讓學生快樂地學,教師幸福地教,而不至于讓師生在課堂上感受到負擔和壓抑。要讓更多的學生通過思品課堂的學習體驗到學習的快樂,而不再讓學生覺得思品課堂是最不受歡迎的課堂,是可有可無的“小六子”。教師自身也要通過課堂教學,體驗到教學的成功和滿足,收獲著自己的成長,幸福著自己的幸福,而不至于怨天尤人,覺得教思品學科僅僅是為了做養(yǎng)家糊口的教書匠。
理想的思品課堂上每一位學生都是課堂的主人,他們可以選擇自己的學習方式,可以自由發(fā)言,可以自主成長;在課堂上,他們更多的是受到教師的肯定和表揚,而不是整天被教師批評,這也不好、那也不對。教師不再是兇神惡煞,看到學生稍有錯誤就劈頭蓋臉地大罵,他們盡情享受著自己的成長帶來的快感,無拘無束,無怨無悔;在思品課堂上,學生沒有太多的羈絆和束縛,享受著孩子應有的天性和特權,一切的學習都是我要學、我要做,而不是要我學、要我做,被動接受。而同時,思品教師的所有教育教學都根據(jù)教學規(guī)律,符合學生的成長規(guī)律,適合學生的最近發(fā)展區(qū)。教師和學生平等相處,亦師亦友,課堂教學和諧共振,師生共同沐浴在微笑的燦爛陽光下,綻放著笑靨,教師真正把思品教學當作是自己的事業(yè),把思品課堂當作是自己專業(yè)成長的舞臺,全身心地投入,樂此不疲。教師都能幸福地按照自己的教學套路施展著自己的才華,伸展自己的拳腳。課堂沒有固定的模式,只要適合自己的特長,只要適合自己的學生,只要適合教材的特點。這樣的課堂教師的才能得以淋漓盡致地發(fā)揮,聰明才智得以充分體現(xiàn)。
思品課堂不應是死板、枯燥的代名詞,而應是開放、靈動的場所,時時處處充盈著妙趣橫生、絢麗多姿、起伏跌宕,散發(fā)著藝術的魅力。在思品課堂上,教師就是藝術家,標準流利的普通話,活潑大方的儀表儀態(tài),學貫中西、天南地北的知識面,多才多藝的專業(yè)技能,使教師在課堂上得心應手,左右逢源。教師的一個得體的手勢、一句贊揚的話語、一個燦爛的微笑、一次輕柔的撫摸,都會使課堂熠熠生輝,使學生興趣盎然。教師那抑揚頓挫的語速、語調,設計巧妙、獨具匠心的課堂結構,如行云流水,自然流露,潤物細無聲,讓學生流連忘返,課堂自始至終流淌著律動之美,給學生以獨特的美的享受和體驗。教師的聰明才智和創(chuàng)新的舉措在思品課堂上隨處可見,隨時生發(fā)。理想的思品課堂不再是教師固守著規(guī)定的考綱和考點,考什么教什么,教師可以展開手腳有創(chuàng)意地教;理想的思品課堂不再是一定要按照規(guī)定的模式,程式化地教學,教師可以根據(jù)自己的需要獨創(chuàng)性地教;理想的思品課堂不再是教材上有什么教什么,成為傳聲筒,而是可以有自己的聲音,教師可以裁剪教材、重組教材、創(chuàng)造教材,因為教材無非只是一個例子、一個引子。
與此同時,學生的潛能在思品課堂上也得到了淋漓盡致的發(fā)揮。課堂上,學生的創(chuàng)新見解,讓師生拍手叫絕,掌聲雷動;學生頗具創(chuàng)造性的小品表演,讓課堂掀起波瀾,經久不息;學生富有獨創(chuàng)的回答,讓人刮目相看,贊不絕口;學生的研究性成果、調查報告頗有創(chuàng)意,讓人難以置信,學生潛能得以最大挖掘。這樣的思品課堂不再是傳授死知識的場所,而是時時處處都洋溢著創(chuàng)新的元素,跳動著創(chuàng)新的符號;思品課堂不再是讓學生死讀書,讀書死,而是活學活用,貴在創(chuàng)新。理想的思品課堂應該少了羈絆、少了約束、少了限制,讓學生展開想象的翅膀,自由地飛翔;理想的思品課堂應該確保學生的主人翁地位和首創(chuàng)精神,讓學生奇思妙想,哪怕有點荒誕不經,但精神可嘉;理想的思品課堂要反對學生依葫蘆畫瓢,用同一種聲音和口徑回答問題,而應該有自己的獨立的思想,哪怕有點叛逆的味道。
理想不是幻想,只要我們的思品教師真心投入。理想的思品課堂其實并不遙遠,只要思品教師敢于放下包袱,放開手腳,理想的思品課堂就是活生生的現(xiàn)實。理想的思品課堂并不高不可攀,我們不少思品教師經過自己潛心研究,大膽探索,早已百花齊放,理想的思品課堂已有樣板和典型。▲
[1]朱永新.新教育之夢[M].北京:人民教育出版社,2002.