江正剛
摘要:在高中語(yǔ)文中,一個(gè)很重要的部分就是文學(xué)作品的閱讀,并且這一點(diǎn)也是語(yǔ)文教學(xué)中一大難點(diǎn)。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,利用新的模式與方法來(lái)進(jìn)行文學(xué)作品閱讀的教學(xué),從而使文學(xué)作品閱讀教學(xué)的效率得到提高,促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;文學(xué)作品;教學(xué)
長(zhǎng)期以來(lái),高中語(yǔ)文盛行以文章學(xué)為理論指導(dǎo)的“文章學(xué)閱讀教學(xué)法”。這種教學(xué)法雖然操作性較強(qiáng),學(xué)生易于短時(shí)期模仿,但也存在一些重要問(wèn)題:1.從文章結(jié)構(gòu)入手解析“范文”,從積累語(yǔ)文知識(shí)入手整理范文所提供的內(nèi)容要點(diǎn)和零碎的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)。2.從“讀寫(xiě)結(jié)合”入手,把對(duì)范文的解釋同時(shí)擴(kuò)展為范文的寫(xiě)法進(jìn)行作文教學(xué)。這些做法都有悖于閱讀的根本目的和閱讀教學(xué)的能力培養(yǎng)目標(biāo)。運(yùn)用這兩種方法來(lái)處理文學(xué)作品的閱讀,危害尤其嚴(yán)重,致使長(zhǎng)期以來(lái),文學(xué)作品閱讀教學(xué)存在著較嚴(yán)重的重“講”輕“讀”,重“析”輕“賞”,重審美判斷,輕審美體驗(yàn)的傾向。
而我們面臨的現(xiàn)實(shí)是,新的語(yǔ)文教材大量增加了文學(xué)作品,新大綱要更加注重語(yǔ)言的涵養(yǎng)、感情。因此,高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)側(cè)重研究解決引導(dǎo)學(xué)生在閱讀體驗(yàn)中對(duì)文學(xué)作品語(yǔ)言形式的發(fā)掘和尋求文本意義的新解、深解。針對(duì)這一內(nèi)容和目的,在實(shí)踐中,我采取了以下幾種形式和步驟。
一、誦讀
古人云:“觀千劍而后識(shí)器,操千曲而后曉聲。”語(yǔ)感的形式也離不開(kāi)“讀”這種最基本的實(shí)踐方式。特別是對(duì)經(jīng)典、優(yōu)質(zhì)的語(yǔ)言材料,“讀”是吞食、咀嚼,是最簡(jiǎn)便,同時(shí)也是最有效的閱讀訓(xùn)練方法。能流利地誦讀,除了表明閱讀者對(duì)語(yǔ)言形式已經(jīng)熟悉之外,事實(shí)上對(duì)語(yǔ)言內(nèi)容也有了相應(yīng)的認(rèn)識(shí)。“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。”千教萬(wàn)教讀為本,教師必須創(chuàng)造條件,讓學(xué)生能自由、充分地親近、觸摸讀本。這樣,在不斷的反復(fù)親近、觸摸的過(guò)程中,學(xué)生與作品才能溝通、交融。因此,“讀”不僅是閱讀教學(xué)的根基,也是品味語(yǔ)言教學(xué)的最基本的形式。
二、感悟
閱讀教學(xué)的目標(biāo)之一是提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言形式的體悟力和認(rèn)識(shí)力,并使其不斷豐富、深刻。而這些能力的形成發(fā)展將依賴于學(xué)生在閱讀過(guò)程中的揣摩、玩味。具體說(shuō)來(lái),就是對(duì)語(yǔ)言形式的“異”不斷有所察覺(jué)、發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘。在這一過(guò)程中,教師的基本任務(wù)是對(duì)學(xué)生容易出現(xiàn)的“盲點(diǎn)”進(jìn)行及時(shí)的“點(diǎn)化”,促其“覺(jué)悟”“開(kāi)竅”。例如,在閱讀《藥》時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生鉆研華老栓與康大叔“一手交錢(qián),一手交貨”的語(yǔ)段:
老栓慌忙摸出洋錢(qián),抖抖地想交給他,卻又不敢去接他的東西。那人便焦急起來(lái),嚷道,“怕什么?怎的不拿!”老栓還躊躇著;黑的人便搶過(guò)燈籠,一把扯下紙罩,裹了饅頭,塞與老栓;一手抓過(guò)洋錢(qián),捏一捏,轉(zhuǎn)身去了。嘴里哼著說(shuō),“這老東西……。”
我要求學(xué)生找出這段文字中作家選用的動(dòng)詞,并說(shuō)說(shuō)每個(gè)動(dòng)詞分別描寫(xiě)了怎樣的對(duì)象,用的是不是妥貼。學(xué)生經(jīng)討論,找出了三組動(dòng)詞:一組是描寫(xiě)劊子手康大叔暴躁心理的動(dòng)詞“焦急”,描寫(xiě)華老栓膽小多疑的動(dòng)詞。“躊躇、想”;一組是描寫(xiě)康大叔蠻橫倨傲的動(dòng)詞“嚷、哼”;一組是描寫(xiě)一連串手的動(dòng)作的動(dòng)詞:“摸、接、搶、扯、裹、塞、抓、捏”,都充分刻畫(huà)了兩人截然不同的性格。短短的110多個(gè)字中,連用了十幾個(gè)動(dòng)詞,確切地描寫(xiě)了各不相同的動(dòng)作對(duì)象。這樣,通過(guò)對(duì)語(yǔ)言形式的品味,既讓學(xué)生對(duì)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)理解更深更新,又豐富了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感知力。
通過(guò)對(duì)文學(xué)作品的感悟能夠使學(xué)生對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行更好的理解,對(duì)作品的主旨以及思想內(nèi)涵有更加深刻的認(rèn)識(shí)。文學(xué)作品不同于議論文與說(shuō)明文,有著較強(qiáng)的藝術(shù)性,需要學(xué)生去進(jìn)行深層次的感悟,只有這樣才能真正理解文章。同時(shí),學(xué)生通過(guò)對(duì)文章的感悟及把握,也為學(xué)生下一步對(duì)作品的評(píng)價(jià)奠定了基礎(chǔ)。
三、評(píng)析
如果說(shuō),“誦讀”“感悟”更多的是對(duì)語(yǔ)言的感受、感知,是一種感性的心領(lǐng)神會(huì)的話,那么“評(píng)析”則要求將感知結(jié)果清晰化、條理化,并在一定程度上文字化。我在《荷塘月色》教學(xué)時(shí)曾這樣嘗試:在教師對(duì)第4小節(jié)作示范性朗讀、點(diǎn)評(píng)的基礎(chǔ)上,要求學(xué)生自由朗讀第5、6小節(jié),并點(diǎn)評(píng)一個(gè)自己覺(jué)得最富有表現(xiàn)力的詞句。結(jié)果學(xué)生反應(yīng)熱烈,不僅點(diǎn)評(píng)的詞句各有所好,即使對(duì)同一詞句的點(diǎn)評(píng)也各不相同。學(xué)生在這種開(kāi)放式點(diǎn)評(píng)中,對(duì)語(yǔ)言從不同角度不同層面進(jìn)行開(kāi)掘與發(fā)現(xiàn),磨礪了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的“敏感”,具有很強(qiáng)的實(shí)效性。在口頭點(diǎn)評(píng)交流的基礎(chǔ)上,再要求學(xué)生整理歸納,將點(diǎn)評(píng)結(jié)果文學(xué)化。
四、質(zhì)疑
世界上的所有事物都不是完美的,對(duì)于文學(xué)作品來(lái)說(shuō)也是一樣,在有些文學(xué)作品中,會(huì)存在一些瑕疵,所以在進(jìn)行教學(xué)時(shí),教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于對(duì)作品進(jìn)行質(zhì)疑,并且提出自己的見(jiàn)解,這也是對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行更好理解與分析的一個(gè)重要途徑。
現(xiàn)用教材中所選的作品大多是經(jīng)典名篇,有很高的思想性和藝術(shù)性,但是,不少篇目畢竟帶有特定時(shí)代和地域的局限。作品往往是個(gè)模糊性、多義性的集合體,這些模糊、多義性所構(gòu)成的未定解讀空間,也是值得開(kāi)掘利用的一個(gè)寶藏。中學(xué)生的認(rèn)識(shí)發(fā)展水平?jīng)Q定了他們?cè)陂喿x實(shí)踐中不滿足于膚淺刻板的結(jié)論,愿意經(jīng)歷追求理解的個(gè)性化與深刻性。所以,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)閱讀材料質(zhì)疑問(wèn)難,根據(jù)學(xué)生的質(zhì)疑組織課堂教學(xué),引導(dǎo)他們討論并解決這些疑問(wèn)。質(zhì)疑推敲、討論修改作為閱讀教學(xué)的一項(xiàng)內(nèi)容,對(duì)訓(xùn)練語(yǔ)言能力,培養(yǎng)語(yǔ)感的敏銳度,具有很好的效果。
【責(zé)編 田彩霞】