語文教學中的四字箴言

語文學習千頭萬緒，但概括起來無非是聽、說、讀、寫。我們在指導學生學習語文時，不妨從這四個方面入手。

一、聽

心理學研究表明：人所獲得的知識，其中有百分之六十來自視覺，百分之二十來自聽覺。“耳聞”雖不及“目睹”收獲大，但它依然是人們獲取知識的重要渠道之一。有人以為凡未失聰的人皆具有“聽”的能力，但筆者認為“能聽”并不意味著“會聽”。譬如說同樣聽別人作報告，“會聽”的人的耳朵便如同安了一個過濾器，它會主動過濾掉報告中的假、大、空的東西而將對他個人比較有價值的東西轉存到大腦當中。不會聽的人要么全盤吸收；要么不解其意，如墜煙云。

如何培養學生聽的能力呢？筆者以為首先要培養學生謙虛積極的聽話態度。對于發言者而言，“說”也是一種復雜艱辛的腦力勞動。我們要教育學生尊重他人的“說”，要以積極的心態去傾聽別人的“說”。其次應教育學生聽時須全神貫注，要善于提綱挈領，了解講話的整體框架；要分清其主次詳略，把握講話的側重點。再者，要善于聽其弦外之音，話里之話，以揣摩講話者的真實意圖（之所以談及此點是因為國人講話時不少以含蓄為美）。

除此以外，聽也可作為學生積累語匯、豐富個人生活體驗的一個手段。平時，我們可指導學生無論他們是在聽廣播、看電視，還是在街上閑逛亦或與別人聊天時，便可以把別人話語中使用的比較精當而自己從未使用過的詞句記錄下來。比如說筆者在觀看一部武俠劇時便將男女主人公郊野離別時所配的畫外音“煢煢白兔，東走西顧。衣不如新，人不如故”默記于心，然后摘抄下來。英國著名戲劇家蕭伯納每逢周末都要到公園去，聽了周圍各色人物的對話之后，就有選擇的記下來，為他日后從事戲劇創作積累了豐富的素材。我們這些詞匯積累尚貧乏的學生更應當像蕭伯納那樣學會傾聽，學會積累。

二、說

相對于處于被動地位的“聽”，“說”的難度更大一些。要想讓學生說好，首先，要讓學生“敢說”。大多數學生在課余時間可以跟同學或家長海闊天空地閑聊，但一旦登臺演講往往表現得不盡如人意。他們要么六神無主、吞吞吐吐；要么面紅耳赤，手足無措。究其原因多是因為他們臨時怯場，缺少表達的自信。因而，我們應讓學生在上臺之前做好充分的知識與心理準備，要讓他們“敢說”，要讓他們擁有表達的自信。其次，教師要善于創設口語交際的情境。新課標指出：“口語交際教學活動主要應在具體的交際情境中進行，不宜采用大量講授口語交際原則、要領的方式。應努力選擇貼近生活的話題，采用靈活的形式組織教學。”對于我們老師而言，做到這一點其實并不難。比如，開學之初，七年級的新生見到校園里簇滿枝頭的石榴便想方設法去摘，你若碰到，你會對他們說些什么？還有，當老師對你的課堂行為作出誤判的時候，你該如何向老師申明？此類材料俯拾皆是，我們一定要適時利用。再者，我們要告訴學生，自己在說的時候應學會“察言觀色”，注意聽者的反應，及時調整說話時的語氣、語調以及內容等，以維持聽眾“聽”的興致，避免出現說者興趣盎然，聽者昏昏欲睡的尷尬情形。

三、讀

“讀”對于語文學習而言是不可或缺的一部分，新課標就明確提出要讓學生“多讀書，讀好書，讀完整的一部書”。對于初中生而言，可讀的書多啦。古典的比如《詩經》、《楚辭》、《老子》、《莊子》、《論語》、唐詩、宋詞、元曲、明清小說；現代的諸如魯迅的《阿Q正傳》、《祝福》，郭沫若的《女神》，茅盾的《子夜》、《林家鋪子》，巴金的《家》、《春》、《秋》、《霧》、《雨》、《電》，老舍的《駱駝祥子》、《茶館》，曹禺的《雷雨》，沈從文的《邊城》等優秀作品；當代的像王蒙、梁曉聲、麥加、遲子建、賈平凹、陳忠實、蘇童等人的小說亦可一讀。至于國外的，最好讀一讀莎士比亞的戲劇，列夫·托爾斯泰、雨果、莫泊桑等人的小說，泰戈爾的詩歌。當然學生在讀時可泛讀，可粗讀，也可精讀，但無論采取哪一種形式，做讀書筆記都是極其重要的。亮詞佳句需要積累，作者的情感與觀點需要感悟，不動筆墨斷然不行。令人不安的是當下初中生的課業負擔較為繁重，讀書似乎也成了師生們的奢想。即便如此，我們也不能放棄，哪怕每天只讀兩千字，一年下來也能讀個六七十萬字。哲學上說“量變才能引起質變”，我們只有堅持閱讀量的積累，才能實現閱讀力的提升。要達成這一點設想，也需師生共同努力。

四、寫

如果說口頭語言訓練需要多“說”的話，書面語言表達則需要多“寫”。不過，目前的中學生有三怕：一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人。作為語文教學重要組成部分的寫作為何會讓學生望而生畏呢？筆者以為主要原因還在于教師未能真正調動學生寫作的積極性。就拿寫日記來說，一開始的時候，全班同學都在寫，一個月之后約有百分之三十的同學在寫，一個學期以后能夠堅持寫的便寥寥無幾。如何解決這個難題呢？首先，教師在新學期一開始就要對學生提出明確的要求，并制定相應的獎懲措施。一個班里養成記日記習慣的畢竟是少數，大多數學生還得靠教師督促。離開了必要的督促與獎懲，寫日記便難以落實到實處。其次，教師應引導學生學會觀察，學會思考。雖然我們所處的世界五光十色、千變萬化，但大多數學生的感官似乎封閉了起來。生活中的“真、善、美”，他們看不到；“假、惡、丑”，他們又發現不了。每天寫起日記來，便乏善可陳。這時，我們老師不能一味地抱怨，而是應該積極地引導學生走進自然，體察社會。比如，秋天來了，我們可以引導學生觀察一下周邊的景物有了哪些變化；對于國內外的一些熱點問題，可以讓學生上網搜一搜相關材料，然后談一談自己的看法。當學生能把一天里印象最深、感觸最多的人、事、景、情、理記錄下來的時候，日記的內容便會遠離虛假與空洞。再次，教師應以課本為依托授予學生寫日記的一些技法。譬如，在學習了魯迅先生的《故鄉》之后，可讓學生借鑒其象征、對比、白描的寫法；在學習了莫泊桑的《我的叔叔于勒》之后，可借鑒其對人物神態、心理的逼真刻畫，以及景物描寫的烘托作用。在此方面，教師點撥的多了，學生的日記自然會亮點頻現。

當寫日記成為學生內在的精神需求的時候，寫日記便不再是一種壓力，一份痛苦，而是一件能夠給他們帶來滿足與幸福的事情。那時，即使你不讓他們寫，他們也會偷偷去寫，這就如同每天都刷牙的人，一天不刷便覺著難以忍受一樣。

當然，在語文教學中聽、說、讀、寫四個方面既相對獨立，又緊密聯系的，我們只要將它們有機統一起來，學生的語文素養一定能夠實現大的提升。

（李忠敏 江蘇省徐州市沛縣第五中學 221600）