以學定教：初中語文教學有效備學生的策略研究

在全面推動素質教育的今天，在2011版新課標的大力推行下，“促進學生的發展”成為教學活動的中心，要達到這個目標，教師在備課中不僅要考慮圍繞教學目標如何教，而且要考慮學生如何學習；既要關注知識的傳授，又要關注學生的情感、態度、價值觀。

每一個學生都是完整的、鮮活的個體，有著其特殊的年齡特征和復雜的心理需要。教師只有充分了解學生，才能作出適合學生發展的課堂教學設計；只有備好學生，才能更好地引導和組織學生進行有效的課堂教學活動。筆者從教十余年，面對日新月異的信息社會，每一輪教學都嘗試著不同的教學風格，對每一個不同風格的班級也都大膽嘗試不同的課堂教學方式。筆者認為要想真正做到輕負高質地進行語文教學，一定要有的放矢，真正站在“以人為本”的高度上，在先進理論的指引下，在踏踏實實的教學中，好好研究學生，做到“以學定教”，才能真正實現語文教學的有效性。

一、高屋建瓴，尋求理論支持

（一） 新課標對于初中語文課的要求

語文課程的性質就是工具性與人文性的統一。工具性與人文性的統一是指，語文課程必須面向全體學生，使學生獲得基本的語文素養；語文課程必須遵循語文的特點和學生學習語文的特點；自主、合作、探究性的學習方式應得到積極的提倡和實行；語文課程必須容納學生的生活經驗，并有助于學生與課程文本的互動。這也就是語文課程的基本理念。很顯然，學生是主體，而不是被動的接收者。備課前一定要把這些理念爛熟于心，在備課的過程中尊重學生，一切以學生的學習為中心而非老師的個人風采展示，教學目的明確，新課標所賦予語文的使命才能完成，教學才會有效。

高考中考的指揮棒使我們的學生“帶著鐐銬在舞蹈”，面對那么豐富的教材編配卻只覺得學習枯燥而辛苦，永遠做不完的作業成為學習效果的唯一呈現方式，“主課”老師在校除了上課就是批不完的作業，而做過N多次的作業學生卻依然沒有把握做對。這種機械的累積使學生沒有自主思考的實踐，被動的接受使學生體會不到語文的魅力，在短短的課堂里也無法展示自己的個性光華，效果很差。有效的備學生就是要針對這些問題找出可以操作的方法，把“培養學生聽、說、讀、寫的能力”的理念堅決貫徹下去，以學生的“學情”來決定教師的“教情”，讓學生樂學、愛學，真正實現“輕負高質”的教學理想。

（二）“五星教學法”提供了與國際接軌的教學模式

當代國際著名教學設計理論家梅里爾近幾年來致力于研究和開發“五星教學模式”（或稱“首要教學原理”），通俗點講，就是探討如何上課的步驟，同其相關的波紋狀教學開發模式則是聚焦如何備課的步驟。“五星教學模式”遵循學生學習效果好、效率高和學習者參與學習的熱忱及主動性強的宗旨，其實就是研究如何在充分考慮到學生自身需要的前提下有效地備學生，從而達到有效教學的目的。他在研究中指出，教學應該以問題為中心，“聚焦完整任務，從而激發學習動機，在教師的指引下，學生要有多項互動和協同合作的過程，這五個方面在備課上都要兼顧，在課堂上生成式交錯，從而達到有效教學的目的。”[1]

受其影響，國內外也有一部分專家對“五星教學”理論從不同角度進行詮釋和深化。其中盛群力和宋洵主編的《走近五星教學》就是在對梅里爾的“五星教學模式”研究中進行的本土化實驗與改造，特別強調了學生的學習要以解決相對完整的任務為宗旨，教師應注重對學生主體的研究，在教學過程中“遵循激活舊知識 、學習新知、操練新知識和整合新知識等循環環節，從而幫助學生實現學習遷移的目的”。[2]這些，都是應該在備課就重視的問題。

中央教育科學研究所韓立福教授也指出：“教師搭臺，讓學生唱戲。在備課時教師由‘主角’退居‘次主角’，要著重考慮如何做一名促進者、指導者、激勵者、營造者、參與者；確立服務意識，教師要從心靈深處走下神圣的講壇，為學生提供各種便利有效情境，為學生的學習服務；要樹立對話意識，備課是教師提前與學生、與文本、與情境進行無聲的對話的過程，備課也是一種十分具有教育意義的對話過程；要確立持續發展意識，教學前備課并非是備課的結束和終結，而僅僅是一個階段，要注重課堂教學中備課，教學結束后還要備課，學生的問題沒有解決，課還沒有真正備完。”[3]

這些專著，為中學語文教學“以學定教”的備課理念提供了強有力的理論支持。

筆者在閱讀這些專著的過程中，深感其中所蘊含的教學智慧，進一步堅定了“以人為本”的教育決心。專家的專業闡述是在大量實踐的基礎上形成的，要求我們第一線的教師要結合自己的實際情況加以融會貫通。筆者在研究2011版新課標時，就能很容易地找到其中的契合點，從而有效指導了日常教學實踐。

二、腳踏實地，課堂教學實踐

愛因斯坦說：“要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創造能力的人，社會的向上發展就不可想象。”中學語文是基礎教育，教師在課堂教學中，要了解學生學生的需求，千方百計地發揮學生的積極性、能動性、創造性，給學生提供一個輕松愉快的學習環境，解放他們的大腦、嘴巴和雙手，讓他們樂于去想、去說、去做，為他們長遠發展奠定基礎。總結起來，應遵循以下原則：

（一）先學后教，打破“零起點”

以學定教的前提是先學后教。傳統備課模式的弊端在于“教為主”，以教師教學步驟的流暢為目的而備課，忽視學生主體的現有條件，學生幾乎就是空著腦袋進課堂，預習作業也只是走走形式，課堂聽聽，記點筆記完事，課后作業只是“作業”，到底有沒有學到知識就無從得知了，所以就出現“一個漢字教了7遍還記不住”的尷尬情況。以完成教學“任務”為目的的教學，忽視學生學習能力的提升；以應試測驗為目的的語文課，忽視學習過程中對學生情感認知的培養，何談效率。

“先學后教”提倡學生帶著問題進課堂，帶著新的問題出課堂。一節課可以不必是十分完美的，但一定不是無效的。課前的預習是有要求甚至有一定量的學案，讓學生在正式上課前已經有針對性地進行了扎實的準備，這個準備的過程也是學生自主學習的過程。可以是教師設計的，也可以是學生自己準備的，但一定是一些“問題”。這一點中外的教育理念是一致的，那就是要有一個預設的教學目標，在教學過程中再良性生成，形成動態的教學模式。五星教學模式是這種理念的實踐呈現。

五星教學模式認為首中之首，教學應該以問題為中心，而其他四項原理是對應有效教學的四個階段（見下圖）[4]。

案例1 《孫權勸學》導學案

1.你了解的孫權和呂蒙分別是怎樣的人？（激發動機）

2.朗讀課文，說說課文中講了有關孫權和呂蒙的什么事？（指引方向）

3.你會用現代漢語講這個故事嗎？（文言知識的溫故知新）

4.請你準備至少一個問題上課提問。（質疑交流）

看上去是四個相對獨立的問題，但是有內在的聯系：問題1是調動學生的歷史知識，并通過學生對網絡游戲的興趣來激發其學習動機，知道這方面知識的學生課堂上就會搶著說，很有成就感；不知道的學生聽了同伴的介紹會有多了解的欲望，從而深入學習。而問題2針對課文指引預習的方向，培養了學生的文本意識。問題3是激活舊知，文言知識的溫故而知新。問題4是主導性的預設，其實是把預習落到實處的具體呈現。帶著這樣初步的學習進課堂，學生就不會只是被動地聽了，在展示先學成果的過程中，因為有前期的準備，講得會比較準確，使得教師在進一步實施教學時能有的放矢，再通過合作探究，多向互動的螺旋式推進，就會使課堂生成新的問題環，從而達到預設的教學目標。

案例2《人生寓言》導學案

1.課外閱讀周國平的《妞妞》，寫幾句最初的感想。（提前一個星期布置）

2.《白兔和月亮》中的白兔面臨怎樣的難題？如果是你，你怎么辦？

3.《落難的王子》給我們講了一個什么故事？有什么用意？

周國平的這兩篇寓言不是一般的寓言，是“人生”寓言，看上去淺顯易懂，但要提高到人生的高度來理解，對初一的學生來說是有一定的難度的。當時因為妞妞重病，周國平面對的是至親至愛的愛女將隨時面臨死神的召喚。體力上的疲勞，精神上的絕望讓他痛不欲生卻不得不面對，作為哲學家的作者在這個時期的作品中不停地反思命運的無常和生之艱難。前期筆者問過學生對周國平的了解，大部分學生是沒有一點知識儲備的，那么，閱讀《妞妞》就是對文本的前期鋪墊，是走進作者最直接的方式。如果沒有這個鋪墊，就接觸課文，便成了教師一廂情愿地傷感，學生卻走不進作品的深處，這么好的文章便無法實現教育價值。所以筆者精心設計了這個導學案，事實證明非常有效果。學習好的作品本身就是與大師的心靈對話，如果前期的閱讀和思考激起了學生的共鳴，那么在對文本的挖掘上他們自然就會很主動，可見先學后教在五項教學法中是多么重要。

但要注意的是，即使是導學案也最好能以紙質的問答呈現，不能僅僅流于口頭形式。一旦要用書面文字表達了，學生思考的成果就會有表述上的更高要求，認真程度提高了，準確性就提高了。當然生成新的問題是比較理想的狀態，這還要取決于學生自身的閱讀積淀，以及教學過程中的即時性備課。

所以作為純粹理論的“五星教學模式”只有落實在實踐中，體現在具體的操作中，才能體現它的科學性和有效性。終極目的是使學生得到更大程度的發展。

（二）以學定教，關注“班特質”

學校教育是整體教育，必須兼顧優劣。但班級之間的特點有時不盡相同，有的班級整體閱讀積淀比較好，也比較愿意說，上課比較“順手”，那么設計的問題可以多點、深點；而有的班級可能比較悶，或者慢熱，在教學過程中表述不是很主動，那就需要先設計一些簡單的問題，或者適合群體喊喊的問題，先“濫竽充數”一下未嘗不可，到關鍵環節再適當地提示、鼓勵，學生參與的積極性可能會高點。這是以學生的具體程度來決定教學的廣度和深度，要求老師對班級風貌有所了解，并能在很短時間內靈活調整教學思路。

譬如筆者曾經支教的那個學校，地處城郊結合部，大部分家庭是沒有文化氛圍的，學生的閱讀量很少，書寫習慣也不是很好，語文素養的確讓人擔憂。最開始筆者的確是用先學后教的方式，事先準備一些預習的作業，結果發現有一大半的學生課前是不預習的，準備的學生自學的部分沒達到要求，致使課堂進展很慢。甚至課堂完全成為筆者的課堂了。冷靜反思后，筆者決定放慢腳步，把學案的前期作業變成書面的作業，也耐心地指導了學生自學的方法，課堂上學生一旦有自己的思想筆者馬上不遺余力地表揚，而且大量補充相關的基礎知識，漸漸地，學生們愿意說了，課堂活起來了，有了一點成就感，他們慢慢愿意去前期參與了，課堂質量就提高了不少。

案例3《散步》導學案

程度較好的班級 閱讀欠缺的班級

1.貫穿全文的線索是什么？1.課文講了一件什么事？

2.試用你認為合適的詞語概括每個人的性格特點。2.文章寫到了哪幾個人？他們有什么分歧？

3.理一理“退讓”和“順從”的關系。

4.解決矛盾的關鍵是什么？

同樣的目標，在問法上前者思辨性強，后者具體明了。針對閱讀能力有差異的班級，只有這樣區別對待，才能顯示語文課的人文性關懷，才能把教學目標落在實處。

關注到班級學生整體的差異，才有可能在備課的過程靈活處理，爭取充分發揮群體學習的優勢，在合作探究中讓學生提高學習能力，從而達到共贏。

孔子的“因材施教”被歷朝歷代的教育家所推崇，就是放在現代也是與時俱進的。班級之間的差異源自于學生個體的差異，所以在備課過程中還要注意關注不同性格不同學習習慣的孩子，拋下問題時做到胸有成竹，簡單的問題拋給基礎不扎實、表述不敏捷的孩子，稍稍復雜的問題就讓那些相對優秀的孩子來展示他們的風采，使每個孩子都能得到能力上的提高，情感上的熏陶，哪怕微乎其微。

（三）教學相長，避免“教為本”

傳統備課是備老師。教學目標千篇一律，教學步驟天衣無縫：導入別致新奇，朗讀聲情并茂，分析細致入微，情感高深莫測，結果學生聽得云里霧里，昏昏欲睡，教師也沒有成就感。為什么？學習的主體——學生沒參與到學習中來，備課只是給教師的獨角戲劇本。這是新課標堅決摒棄的教學模式。

新課程教師要適應信息時代的發展，建構符合新課程理念的有效備課理念。首先要明確角色意識，教師不再是傳統意義上的獨裁者和傳授者，而是一個促進學生學習的設計者，通俗比喻為“教師搭臺，讓學生唱戲”。在備課時教師由“主角”退居“次主角”，要著重考慮如何做一名促進者、指導者、激勵者、營造者、參與者。其次，要樹立問題意識，新課程有效備課過程中要努力體現“三維”目標，要通過文本研究發現問題，重視學生們發現的共性問題和個性問題，對問題提出、問題討論、問題解決、問題評價等要做全面設計；再次，確立服務意識，教師要從心靈深處走下神圣的講壇，為學生提供各種便利有效情境，為學生的學習服務；第四，要樹立對話意識，備課是教師提前與學生、與文本、與情境進行“無聲”的對話的過程，備課也是一種具有十分教育意義的對話過程的設計[5]。

案例4 《牡丹的拒絕》“深入探究”環節問題設計

1.深入思考一下，牡丹真正拒絕的是什么？

2.人們拒絕牡丹了嗎？為什么？

3.揣摩作者的寫作意圖。（小組交流一下，然后班級交流。）

張抗抗的文章，又長又深，給初二學生上課，這個環節是預設的，呈現在PPT上的。在前一個環節，學生能夠讀懂文字表面的信息，也能說得明白簡介。那么就要往深挖掘。這三個問題沒有預設答案，但是有邏輯關系的。學生的討論很積極，表述過程大大超出筆者的預期渴望。他們能說到拒絕媚俗的生活態度、太過熱情的交往方式、強勢的占有欲、目的性太強的欣賞，還能說到拒絕軟弱選擇孤獨，有學生舉了顧城和張愛玲的例子，還有的說到這是生命的尊嚴……暢所欲言地合作探究使學生完全成為課堂的主人，年少氣盛的認同感很陌生地彌漫在爭先恐后的發言中，學生在課堂上的思辨高度帶給筆者很大的震撼，原來真的可以放手，不要低估學生的思想！

新課標明確提出：“語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，愛護學生的好奇心、求知欲，鼓勵自主閱讀、自由表達，充分激發他們的問題意識和進取精神。”話語權還給學生，提高的不僅是學生，筆者也得到了提高。這樣的備課才是有效的！

（四）情調主導，警惕“放羊式”

備課的“備”，可理解為“準備”、“預備”和“完備”；“備課”就既可理解成“為課堂教學作準備”，又可以理解為“使課堂教學更完備”。

以學定教并不意味著只是備學生，讓學生做什么，教師的主導地位無法體現。新課程有效課堂教學的主體是學生，學生的真實狀態是決定有效課堂教學一切活動的出發點。但絕不是說堂就可以隨心所欲，只“放”不“收”。“有效教學實質上是通過一定的教育活動使學生的學習達到預期的最佳效果。”[6]新課標強調以學生為主體的教學理念，同時也強調“教師要充分發揮主導作用”。那就要求備課過程中要有預設的目標和步驟，給學生最大程度的發揮空間，同時也要警惕學生天馬行空，分散主題，甚至課堂失控，從而不利于教學效果的提高。語文是很美的一門藝術，但由于學生家庭的影響、自身的素養，預習力度的不同，難免會有差異。在教學任務的實施過程中，教師要充分發揮主導作用，在把話語權還給學生的同時，一定要突出備課的預設環節，課堂應變也是一種臨時的備課能力，更能決定一節課的教學效果。

案例5 《林黛玉進賈府》導學比較

常規預習：

1.疏通文意，把不認識的字圈畫出來。

2.自讀課文，理出人物關系，勾畫人物描寫的語句，初步感知人物形象的特點。

名著導讀課，這是第一個班的第一課時，忽視了學生的閱讀現狀，雖然提前兩天布置，但是真正讀過原著的學生少之又少，即使當成作業完成也沒幾個學生能夠看得懂。結果課堂預設的問題根本就落實不下去，要么不知道，要么亂說，無效備課！筆者意識到這部偉大的名著不能按照常規的速度進行了，于是停下腳步，等等那沒時間閱讀的學生們。

第二個班作了如下調整：

1.（早讀）大家聽我讀文章，手中拿筆，隨時注音。

2.把人名圈出來，尤其注意對林黛玉、賈寶玉和王熙鳳的描寫。

讀課文，花了整整一節課時間，但學生的興趣明顯被調動起來。由于問題明確而具體，掃清了生僻字的障礙，學生意識到原來《紅樓夢》并沒有想象得那么難懂，人物描寫本來又不是難事，初步感知環節反而輕松了。教師的主導作用效果明顯，接下來深入學習環節就比較理想。

可見，必要的時候，教師還是要充分發揮自己的主導作用，這其實就是教學過程中的備課。

三、循序漸進，注重教后反思

要確立持續發展意識，教學前備課并非是備課的結束，課堂教學中備課也不是備課的終結，僅僅是兩個階段。教學結束后還要備課，學生的問題沒有解決，課還沒有真正備完。

備什么呢？

總結這節課的優點，有哪些地方是值得肯定的，是可以保留的，學生學了些什么；不足之處是，哪些環節沒有處理到位，尤其是學生為什么沒有達到預期的目標，帶著新的問題出課堂不算什么問題，關鍵是把應該解決的問題解決掉。還有課后作業的設計，也是很有講究的。哪些是有效的，哪些是無效的。有效的做，無效的大膽地摒棄。其實某種程度上，批改作業也是備課的內容，通過學生的作業，了解學生對課堂知識的掌握程度，從而及時調整教學重點，以進一步提高教學效率。

案例6《人生寓言》教學反思

朗讀是筆者的強項，本想導入只讀一段，結果情不自禁讀了四段，自己都被感動了的文字，學生自然會感動。這是互動的情感鋪墊，五項教學法的最基本目標。

早期多媒體的大肆侵入沖淡了語文課原本的純粹性，面對圍坐的座位，過多的PPT只能拖慢課堂的節奏，影響學生的整體感悟，陳舊的設備損害了學生視力，不斷跳動的投影當然也分散了注意力。一節真正高效的語文課是以學生為主體的充滿思想的課堂，而不是聲色影音的綜合課，因此這節課筆者就沒用電腦。倉央嘉措的詩是提前讓學生抄到黑板上作為晨讀內容之一的，下課前齊聲朗讀和筆者課前深情的朗讀首尾呼應。板書很自由但其實是預設過的，學生也可上臺板書但都在預設的地方，只是內容是隨堂生成的，真正體現以學定教的教學理念。

七年級上第一、二單元都是跟生命有關的課文，但題材、體裁有所不同，側重點也有所不同。把《人生寓言》挖得這么深對筆者來說還是第一次。結果發現真是不能低估了孩子的能力。有個學生就提到了王力宏的《美》：“你是寒冬里的花蕾，你是天使般的恩惠，世間的傷悲 ，全都被你摧毀。”說生命靜靜地等候也是一種尊嚴；有的學生能聯系到剛上過的《牡丹的拒絕》，也算活學活用，說得即使不是很透徹但至少說明他們在思考，而且愿意表達出來，課堂上的問題就很容易再生成，整個教學環節活而不亂，收到較好的教學效果。

這樣的教學反思還是從有效備學生的角度出發，由一篇而及整個單元，反思在預設環節中哪些目標比較容易實現，哪些細節在上課的過程中生成的潛力還欠缺，從而進行實質性的改進，以便在以后的教學中有所提高，從而實現以學定教的理想效果。

總之，語文是一門優雅的學科，是培養情感的學科，大可以放下太多的“目標”，張揚教師的個性，尊重學生的體驗，關注每個學生的真實狀態，以學定教，以“不備”表現“必備”，讓語文課堂在似乎“無為”的流動中提升學生聽說讀寫的能力，讓他們成為會學習、愛學習、能學習的，社會的人！

參考文獻：

[1]Merrill，M.David Find E（Effective，Efficient，and Engaging Instyuction）Educational Technology Magazine： The Managers of Change in Education， May-Jun 2009

[2]盛群力.五星教學初探[J].課程.教材.教法，2009，（01）.

[3]韓立福.有效備課——知識建構視野下的備課問題與對策[M].長春：東北師大出版社，2008.

[4]盛群力，宋洵.走近五星教學[M].濟南：山東教育出版社，2010，（04）.

[5]崔葉云.讓動態成為語文課堂的亮點[J].語文教學與研究，2009，（12）.

[6]呂渭源.有效教學草綱[M].鄭州：河南大學出版社，2002.

（郭郁 浙江杭州市朝暉中學 310014）