大學本科生基督新教信仰狀況調查

摘 要：當代大學生中已經存在著基督徒，針對這個現象，本文主要是以不記名的問卷調查方式來了解長春某高校的在校大學本科生對基督新教的信仰狀況。問卷調查主要是對本科生如何接觸宗教的心理狀態和途徑，在接觸過程中產生對基督新教的信仰主要是什么動機，以及是否能正確地認識宗教的理念和宗教活動。

關鍵詞：大學本科生；基督新教；信仰狀況；問卷分析

[中圖分類號]：B97 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-26--02

只有數據才可以解釋原因，針對大學生加入基督新教這個群體的調查，只有用實實在在的數據才可以說明大學生為什么會信教，以及信教的程度和宗教對他們的影響。這也是本文試圖深入研究的問題。此次關于大學本科生基督信教信仰狀況調查主要是以不記名的方式展開的問卷調查，調查對象是長春某高校在校大學生，主要調查手段是發放問卷200份，其中有效的問卷為190份。其中男生85人，女生為105人，專業沒有特別限制，調查結果如下：

1、大學生最初接觸基督教的心理狀態

問卷在針對大學生最初接觸基督教的心理狀態這一欄時，有80.3%的大學本科生是自己本身的思想意識就比較強烈的想要接觸基督新教的，只有19.5 %的大學生在接觸基督新教主觀上是沒有太大意識的，另外23名大學本科生是對基督新教沒有強烈認識的。統計結果也顯示有63.9%的大學生在想要成為基督徒是通過自己積極主動而皈依基督教的。在對統計資料的進一步分析可疑發現，家庭關系不同的大學生在對接受基督教和成為基督徒的主觀意愿也不一樣。從表一中可以得出這樣的結論，就是家庭關系越好的大學生對基督教的信仰越強，成為基督徒的欲望也越主動。

表1家庭關系和諧程度對大學生基督徒接觸基督教的主觀意愿的差異

家庭關系人數平均值自由度

很和諧920.55116

較和諧550.33

一般220.13

較不和諧50.03

不和諧00

2.大學生基督徒在最初接觸宗教時的動機和途徑

大學生基督徒在最初接觸宗教的主要途徑，問卷也專門統計過數據，主要是以家庭宗教影響為主，還有周邊朋友的介紹。大學生加入基督新教的動機也無非主要是承襲家庭傳統、找尋心靈的寄托和保佑平安。也有小部分的大學本科生是因為好奇心而試圖了解基督新教成為基督徒。

3.大學生基督徒的宗教皈依過程

問卷在對大學生皈依的時間、因素和阻礙也做了調查從而了解大學生皈依基督新教的過程。統計問卷資料表明，大學生在接觸基督新教到正式的受洗時間跨度是比較大的，依次為6年以上的（70.6%）、4年（8.3%）、2年（11.4%）、1年（9.7%）。這個數據可以看出大學本科生從接觸基督新教到正式參加受洗，成為基督徒的時間是比較久的，而從這些跨越時間比較久的人群進一步分析的時候，發現這些大學本科生是受家庭信仰的關系，所以接觸基督新教的時間久。大學生從受洗到現在的信仰時間長度依次是：4年以上（43.8%）、3年（19.5%）、2年（17.6%）、1年（19.1%）。對問卷結果的進一步分析與統計可以發現，信仰時間久的大學生也是大部分來自基督徒家庭，信仰時間短的學生則不是來自基督徒家庭。因此，家庭內部的宗教信仰是影響大學本科生宗教信仰的關鍵因素。

統計結果還顯示出，在對大學生皈依基督新教的因素分別是：找尋人生的意義、基督新教本身的感染力、家庭的勸導、周圍基督徒的感染和自身想要找尋一個宗教信仰來保平安，其中大部分的大學本科生是為了找尋人生的意義而成為基督徒的。而大學本科生基督徒群體則反映，妨礙人們皈依基督徒的主要原因是對神的存在是否相信。

4.維持大學生基督徒宗教認同的原因

根據統計顯示，維持大學本科生基督徒宗教認同的原因有以下幾個因素：耶和華本身（67.3%）、信仰基督教之后思想意識的改變（12.4%）、宗教信仰中的教友團結友愛的關系（11.3%）、相信信仰可以帶來福報（9%）。在對問卷資料的進一步分析可以發現，政治面貌的不同也在大學本科生基督徒中對維持信仰方面帶來影響。群眾大學生對維持基督徒信仰認同的原因大部分選擇了耶和華本身，只有小部分地選擇了思想意識的改變。團員大學生基督徒在這個方面表現得比較平衡，數據都是各一半，只有3%地選擇了教友團結友愛的關系。而黨員大學生基督徒則幾乎都選擇了信仰基督教之后思想意識的改變。分析以上現象，結合問卷資料，進一步發現，不僅是政治面貌的不同在維持宗教信仰的原因上各不相同，大學生本身自己所學的專業也會帶來一定的影響，像理科生對宗教信仰的維護偏向于選擇自身思想意識的改變，而文科生則是大部分選擇了耶和華自身。

5.大學生基督教徒對宗教信仰的評價

問卷主要是從四個選擇上來研究大學生基督教徒自己對宗教信仰的評價，這四個選擇分別是：“信仰讓我的生活更有目標和意義”、“幫助我解答了人生的問題，讓我找尋到答案”、“基督信仰就是我的整個生命”以及“其他”。在這四個選擇中，大部分的大學生對宗教信仰的評價都是各不相同的，有53.2%的大學生基督徒在選擇中選擇所有選項都符合，剩余的大學生則是選擇比較符合自己的狀態，沒有大學基督徒選擇其他選項。通過對對象的調查和了解，學習成績好、家庭關系和諧以及人緣關系也不錯的大學生都是選擇了“信仰讓我的生活更有目標”在“幫助我解答人生的問題，讓我找尋答案”這個選項中，大部分選擇的都是政治面貌為群眾的大學基督徒。但是80.3%的大學生基督徒都選擇了“基督信仰就是我的整個生命”，這大部分的選擇對象都是屬于文科生以及家庭氛圍的影響，在問卷中所占的比例是最大的。

6.大學生基督教徒的宗教身份認同

在問卷調查中，大部分的大學生基督徒對宗教身份有一個比較正確的認識，他們認為基督徒只是意味著自己的精神有了一個歸宿，與自己的社會地位和生活沒有太多的關系。只有7.2%的大學生基督徒認為自己的宗教身份也是一個社會身份，為自己的生活帶來了很大的改變。這部分的大學生基督徒主要是文科學生占的比例較高，政治地位以群眾為主。

7.大學生基督教徒宗教信仰人格的成長

宗教信仰是可以影響教徒的性格和價值觀的，問卷在調查中特別重視對這一方面的調查。問卷題目是：“信仰時間的長久，你的改變是什么？”問卷中給出的答案分別是：“信仰加深，轉為精神上的依靠”、“信仰使我的生活更積極”、“信仰使我更喜歡幫助他人”以及“其他”。在調查研究中發現，大學生基督教徒宗教信仰人格的成長中，有80.3%的大學基督徒表示信仰時間的長久，信仰成為了精神上的依靠。而93.6%的大學生基督徒則認為宗教信仰讓自己更加的助人為樂，喜歡幫助他人。只有27.6%的大學生基督徒選擇了信仰使自己的生活更加積極。使其變得更加樂于愛人助人。這些現象的出現主要是大學生的家庭背景導致的，生活比較窮困的大學生基督徒對信仰給自己帶來的改變，大部分都選擇了，信仰使自己的生活更加積極。

從本次調查的統計分析結果來看，可以得出以下結論：

7.1大學生基督徒大部分受家庭信教的原因，自身也是嚴格按照家庭的受洗，對宗教相當虔誠，認為信仰是一種精神的依靠，對信仰有一個高度和正確的認識，并且在日常的生活中堅守自己的信仰，這些基督徒視宗教為生命中的一切。

7.2問卷調查中還發現，對基督新教的信仰評價中發現，女性對宗教信仰的評價選擇信仰是精神依靠的比男性多。這也可以得出女性教徒比男性教徒在宗教信仰中更加堅信和虔誠。

7.3從專業的不同這個角度去看，則可以得出，理科生比文科生在宗教信仰的程度上更加虔誠，文科生反而沒有理科生對宗教信仰那么虔誠，大部分的文科生在對評價宗教信仰時，往往選擇了其他。

7.4大學生基督徒的家庭所在地跟宗教信仰的自身評價也有一定關系，越是大城市的對宗教信仰的評價越是選擇信仰是自己的精神依靠，反之則不是。另外，家庭的和諧程度對宗教信仰的評價也有影響，越是家庭成員關系好的，對宗教信仰也越是深刻。

7.5大學生基督徒自身的身體素質和精神狀態也影響了自身對宗教信仰的評價，根據統計資料的顯示，大學生基督徒自身素質好的、精神狀態佳的對總價的評價一般以信仰使自己更加喜歡幫助他人，反之則是信仰使自己生活更加積極。所以，可以得出，自身的精神狀態和身體狀態與大學生基督徒的宗教信仰評價呈正相關的關系。

7.6家庭成員的信仰對大學生基督徒對宗教信仰的評價影響是非常深遠的。

8.總結

綜上所述，通過以上的問卷調查的統計資料可以發現，大學本科生對基督新教的皈依和信仰主要是受家庭的宗教信仰為主，受洗時間久以及信仰時間久的大學生基督徒也是因為家庭成員的影響，并且大學生基督徒在維護對宗教信仰的原因中，因為自身的政治面貌和專業的不同，原因也各不相同，但是主要還是相信基督教可以給自己帶來信念的改變。妨礙大學本科生加入基督新教的大部分原因主要是對世界是否真的有神、神在世間的作用和對神的認識有關。問卷還通過一些方式來了解大學基督徒是如何評價基督新教的，大部分的基督教徒在對宗教的評價還是比較正面的。通過此次調查，對了解大學本科生的心理和宗教認知方面產生全面的認識，有利于了解大學生的心理狀況。

參考文獻：

[1]魏勝.李俊高師學生宗教信仰狀況與對策研究——西華師范大學學生宗教信仰問題調查報告[期刊論文]-中國校外教育（理論）2008（12）

[2]魏雷東. 青年大學生信仰生成規律探析[期刊論文]-思想教育研究2010（11）