淺析《榆樹下的欲望》中“榆樹”的象征意義

摘 要：象征是尤金·奧尼爾在作品中經(jīng)常使用的一種表現(xiàn)手法，在其悲劇作品《榆樹下的欲望》中，奧尼爾通過(guò)運(yùn)用大量且豐富的象征賦予作品深邃的思想內(nèi)涵，突顯其高超的藝術(shù)手法。本文嘗試從多種角度解讀“榆樹”的象征意義， 旨在揭示象征在該劇中的重要作用。

關(guān)鍵詞：《榆樹下的欲望》；尤金·奧尼爾；象征

作者簡(jiǎn)介：張衛(wèi)，女，碩士研究生，研究方向?yàn)槊绹?guó)文學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2013）-26-0-01

一、引言

尤金·奧尼爾（1888—1953）是現(xiàn)代美國(guó)民族戲劇的奠基人，有美國(guó)“戲劇之父”的贊譽(yù)，悲劇《榆樹下的欲望》（1924）是他早期的巔峰之作。劇中全家人圍繞著農(nóng)莊的繼承權(quán)展開激烈的斗爭(zhēng)，上演一幕震撼人心的家庭悲劇。奧尼爾在該劇中運(yùn)用了大量豐富的象征。

象征是一種非常古老的藝術(shù)表現(xiàn)手法，即言在此而意又不限于此，一個(gè)具體的意象往往包涵著遠(yuǎn)超過(guò)其自身的含義。奧尼爾在戲劇創(chuàng)作時(shí)經(jīng)常使用象征手法。但奧尼爾所使用的是一種主觀性很強(qiáng)的象征，他不太關(guān)心象征物與被象征物之間有沒有必然的聯(lián)系，而力求把一些模糊的感受和朦朧的意象以及難以揣測(cè)的情感等以象征的形式搬上舞臺(tái)，從而表現(xiàn)和探索現(xiàn)代人的內(nèi)心世界。奧尼爾在《榆》劇中恰到好處地使用象征手法。

二、象征手法的運(yùn)用——“榆樹”的多重象征意義

本劇開篇，奧尼爾運(yùn)用明喻生動(dòng)地描述農(nóng)莊前的兩棵榆樹：“農(nóng)舍的兩側(cè)各有一棵碩大無(wú)比的榆樹。那彎曲伸展的樹枝覆蓋著屋頂，既像在護(hù)衛(wèi)它，又像在壓抑它。這兩棵榆樹呈現(xiàn)著一種邪惡的母性，一種妒忌和要壓服一切的心理狀態(tài)。它們和房子里的人們生活日益緊密相關(guān)，有著一種令人震驚的人性。它們層層疊疊地籠罩著屋子，將它壓得透不過(guò)氣來(lái)，就像兩個(gè)疲憊不堪的女人，將她們松垂的乳房、雙手和頭發(fā)耷拉在屋頂上。下雨的時(shí)候，她們的淚珠單調(diào)地滴滴流下，在瓦片上流失。”[1] 奧尼爾巧妙地運(yùn)用“榆樹”作為象征，為本劇營(yíng)造出神秘的氛圍，這對(duì)成功表現(xiàn)該劇主題起到至關(guān)重要的作用。筆者通過(guò)文本細(xì)讀淺析“榆樹”的象征意義。

1.受壓迫女性形象的再現(xiàn)

“兩個(gè)疲憊不堪的女人”。她們把“松垂的乳房，雙手和頭發(fā)耷拉在屋頂上?！边@種描述非常符合劇中老卡伯特已過(guò)世的兩任妻子的形象。奧尼爾獨(dú)具匠心地賦予兩棵榆樹以人的情感與形態(tài)，想必是對(duì)遭受折磨而死的兩位女性表示哀悼并寄予深切的同情?！坝軜洹本哂谐匀坏纳?，象征著女性人物不可避免的悲劇命運(yùn)。“下雨的時(shí)候，她們的淚珠單調(diào)地滴滴流下，在瓦片上流失?！眾W尼爾把雨水比喻成淚水借以傾訴怨恨。任時(shí)光流逝，怨恨并沒有因?yàn)槿怏w的死亡而煙消云散，反如冤魂般時(shí)時(shí)徘徊在農(nóng)莊并“層層疊疊地籠罩著屋子，將它壓得透不過(guò)氣來(lái)?！笨梢?，兩位女性的靈魂通過(guò)兩棵榆樹顯現(xiàn)出來(lái)。她們以復(fù)仇者和旁觀者的身份出現(xiàn)，時(shí)刻關(guān)注農(nóng)莊里人們的一舉一動(dòng)，她們更想看看仇人老卡伯特的悲慘結(jié)局。

2.壓抑家庭氣氛的反映

在奧尼爾的劇作里，家庭是他常常關(guān)注的對(duì)象，《進(jìn)入黑夜的漫長(zhǎng)旅程》和《悲悼》等劇作展現(xiàn)的都是家庭悲劇。《榆樹下的欲望》也是一部展現(xiàn)家庭悲劇的力作。榆樹壓著屋頂產(chǎn)生的壓抑之感與在榆樹下生活的一家人的家庭氣氛完全吻合?？ú匾患遥覆淮?，兒不孝，妻不忠，夫不義，整個(gè)家庭為爭(zhēng)奪農(nóng)莊費(fèi)盡心思，玩盡把戲。這令人窒息的家庭氣氛壓在人的心理正如榆樹暗示的那樣“一種妒忌和要壓服一切的心理狀態(tài)?！眾W尼爾表面描寫榆樹，實(shí)則刻畫榆樹下一家人的家庭關(guān)系，在戲劇中達(dá)到了景物描寫烘托環(huán)境氣氛的作用，也使得整個(gè)劇充滿了神秘色彩。

3.清教主義思想的透視

“……那彎曲伸展的樹枝覆蓋著屋頂，既像在護(hù)衛(wèi)它，又像在壓抑它……它們層層疊疊地籠罩著屋子，將它壓得透不過(guò)氣來(lái)……” 這種景物描寫無(wú)疑象征著清教思想對(duì)自然人性的壓抑。清教主義要求奉行嚴(yán)厲的道德教條，宣揚(yáng)禁欲主義，譴責(zé)對(duì)塵世樂趣的追求。奧尼爾通過(guò)巧妙地設(shè)計(jì)，將卡伯特一家根植在清教思想濃厚的環(huán)境中，為劇中人物的悲劇結(jié)局埋下伏筆。

4.艾碧與依本不道德亂倫關(guān)系的體現(xiàn)

艾碧與依本是農(nóng)莊里僅有的兩個(gè)年輕人，他們年輕狂野并富有激情，兩棵“碩大無(wú)比的榆樹”自然就是他們的象征。他們不顧一切倫理道德的約束與社會(huì)的禁忌，陷入愛河并發(fā)生亂倫關(guān)系?？刹坏赖碌膩y倫關(guān)系致使二人成為鄰居們奚落的對(duì)象。他們的愛情本身也像這兩棵榆樹呈現(xiàn)出的狀態(tài)一樣“層層疊疊地籠罩著屋子，將它壓得透不過(guò)氣來(lái)”，令人感到窒息與疲憊。

5.人物性格黑暗面的暗示

卡伯特一家生活在榆樹的黑色影子中，黑色影子象征著人物內(nèi)心的黑暗面。在爭(zhēng)奪農(nóng)莊的過(guò)程中，人物各自性格的黑暗面暴露無(wú)遺。他們渴望占有農(nóng)莊，占有財(cái)富，占有女人，占有黃金。艾碧像榆樹那樣傲然俯視農(nóng)莊，控制著卡伯特一家，她的占有欲導(dǎo)致個(gè)人及整個(gè)家庭的毀滅；老卡伯特像榆樹一樣壓迫著全家，他逼迫三妻三子如奴隸般從早到晚干活，全家人都在他的壓迫下過(guò)著生不如死的日子；西蒙和彼得則表現(xiàn)出對(duì)黃金赤裸裸的欲望。劇中所有人都被內(nèi)心的黑色欲望吞噬，他們各自的種種欲望相互交織，導(dǎo)致整個(gè)家庭的毀滅。

6.不可抗拒自然力的象征

榆樹下生活的一家人上演著一幕幕悲慘的故事，家族中的每個(gè)人都無(wú)法逃脫悲劇的命運(yùn)。可與此形成鮮明對(duì)比的是兩棵榆樹自始至終依然挺立，仿佛它們才是主宰一切的農(nóng)莊主人。顯然，“榆樹”象征著不可抗拒的自然力，在它面前，人的生命如塵埃般微妙。

結(jié)語(yǔ)

“榆樹”的多重象征意義為作品增添了一層亦真亦幻，撲朔迷離的色彩，這一象征深化了主題，更賦予作品深邃而新穎的內(nèi)涵。作為一位戲劇大師，奧尼爾巧妙地通過(guò)象征將自然環(huán)境與人物內(nèi)心世界近乎完美地結(jié)合起來(lái)，并繪聲繪色地將它展現(xiàn)在讀者與觀眾的面前，表現(xiàn)出他非凡的創(chuàng)造力及高超的藝術(shù)手法。

參考文獻(xiàn)：

[1]尤金·奧尼爾. 榆樹下的欲望[M]. 長(zhǎng)沙：湖南人民出版社，1983： 11.

[2]管舒. 評(píng)尤金·奧尼爾的《榆樹下的欲望》[J]. 青島海洋大學(xué)學(xué)報(bào)社科版，1994，（3）.

[3]汪義群. 奧尼爾研究[M]. 上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2006.

[4]葉青，黃文. 奧尼爾《榆樹下的欲望》象征藝術(shù)手法探究[J]. 南京師大學(xué)報(bào)社會(huì)科學(xué)版，2003，（6）.