淺議美育在學(xué)生全面發(fā)展中的作用

摘 要 美育對社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)具有重要的意義，對提高青少年的認(rèn)識，開闊視野，了解社會，培養(yǎng)崇高的理想和高尚的美德，都具有重要的作用。特別是把美育同德育、智育、體育、勞動教育四個方面的教育結(jié)合起來，將會有力地促進(jìn)青少年的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞 德育；智育；體育；勞動教育

一、美育能陶冶青少年學(xué)生的思想情操

美育所重在感，要動之以情。這樣就會使人們在美的享受中，在心理上產(chǎn)生感受，在情感上產(chǎn)生共鳴，在情操上得到陶冶。優(yōu)秀的藝術(shù)作品所反映的事物，不是客觀現(xiàn)實的簡單再現(xiàn)，而是經(jīng)過藝術(shù)加工，是現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象典型化，從而更集中地反映事物的本質(zhì)。任何優(yōu)秀的藝術(shù)作品都是與一定的世界觀聯(lián)系在一起，寓有一定的社會理想，體現(xiàn)一定的思想意識和精神面貌的。優(yōu)秀的文學(xué)作品和藝術(shù)珍品，由于它們能在人們面前展現(xiàn)出美好的生活圖景，深刻揭示社會生活的本質(zhì)，給人們提供區(qū)別美丑善惡的標(biāo)準(zhǔn)，引起人們內(nèi)心的共鳴，使人們受到深刻的思想教育。教師對學(xué)生進(jìn)行美育，就是要運用具有高度思想性與藝術(shù)性的作品及生活中美好的事物教育學(xué)生。用一些優(yōu)秀的文藝作品和作品中的典型形象教育學(xué)生。如高爾基《母親》中的典型形象巴威爾，《鋼鐵是怎樣煉成的》里面的主人公保爾·柯察金，都以他們的完美思想品德和高尚情操感染并陶冶學(xué)生從而使學(xué)生受到教育，學(xué)會區(qū)別真善美與假惡丑，形成高尚的思想品德和情操。

二、美育可以為學(xué)生的思維提供極為豐富的、具體形象的素材，有助于發(fā)展學(xué)生的形象思維和邏輯思維能力

學(xué)生要獲取知識、認(rèn)識世界，不僅要借助于科學(xué)理論，發(fā)展邏輯思維，還需要文學(xué)藝術(shù)的感染、啟迪，發(fā)展形象思維。讓學(xué)生通過閱讀藝術(shù)作品，參觀、游覽，進(jìn)行寫作訓(xùn)練等，可以培養(yǎng)學(xué)生敏銳而精細(xì)的觀察能力，以及對新事物的熱情與敏感，喚起并開拓學(xué)生的想象力，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讀《紅樓夢》，學(xué)生所得到的不僅僅是美的享受，而且還對中國資本主義的萌芽，封建主義社會家族解體的過程得到了一定的理性認(rèn)識。一部《李自成》展現(xiàn)在讀者面前的卻是一幅完整而又形象的明末農(nóng)民運動怎樣興起，明朝統(tǒng)治者怎樣衰亡，清朝怎樣入主中原的歷史畫卷。《徐霞客游記》告訴讀者的卻是祖國大好河山的地理知識，宛如一幅幅優(yōu)美、瑰麗、壯觀的山水畫。

三、美育可以促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展

學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)之后，從事一些文化娛樂活動，轉(zhuǎn)化一下興奮中心，可以使緊張的大腦得到休息。也可以說美育在解決物質(zhì)生活與精神生活的平衡發(fā)展和促進(jìn)身心健康的發(fā)展中起著重要作用。例如，大自然的美，常常能陶冶人們的情操；鳥語花香，潺潺流水，寧靜山幽的環(huán)境，使人感到神志清爽；層巒疊翠，奇異山峰，飛流瀑布，使人感到心曠神怡；一望無際的大海、湛藍(lán)色的天空，隨著微風(fēng)飄動著的朵朵白云，使人感到視野遼闊，胸襟大開。當(dāng)人們沉浸在美的感受和欣賞中，精神上得到美的滋養(yǎng)和協(xié)調(diào)時，可以通過形象感染、節(jié)奏變換、注意轉(zhuǎn)移、情感體驗等，使沖突趨于平和，緊張趨于松弛。傷感會得到撫慰，消沉?xí)兊谜駣^，喜悅的心情得以抒發(fā)，從而調(diào)整了心理平衡，有利于身心健康和諧的發(fā)展。實施美育，還可以促進(jìn)學(xué)生對體育活動的興趣。在體育活動中能夠運用對美的感受能力，更好地掌握技術(shù)要領(lǐng)，促進(jìn)學(xué)生體態(tài)健康勻稱的發(fā)展，形成一種堅毅樂觀的性格。

四、美育具有促進(jìn)勞動教育的作用

勞動創(chuàng)造美，勞動創(chuàng)造價值。美來源于創(chuàng)造性勞動和勞動人民的生活。作為美育主要內(nèi)容的音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈等都源于勞動，都是人類勞動生產(chǎn)的藝術(shù)化和具體反映。古今中外歌頌豐收景象的藝術(shù)大作不勝枚舉，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的春華秋實，工業(yè)生產(chǎn)的鋼花飛舞，都與包含著大量的賞心悅目的美感。這些反映勞動人民的藝術(shù)作品，可以鼓舞學(xué)生熱愛勞動，熱愛勞動人民，并進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動，可以美化學(xué)生們的心靈。

五、美育可以促進(jìn)完善個性的發(fā)展，提高個體的智力發(fā)展水平

我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)服務(wù)于社會的人才，而教育的對象是個體的人，因此，全面發(fā)展教育是必須以個性的發(fā)展為條件和基礎(chǔ)的。教育在個性發(fā)展中的主要功能，就是促進(jìn)個體中那些符合整個社會利益的心理定勢，美育教育在這個過程中起著重要的作用。

我們知道，美育教育是培養(yǎng)人的一種整體反應(yīng)方式的教育。須知人的個性發(fā)展不是絕對自由的，而必須在理性的調(diào)節(jié)下適當(dāng)?shù)亍⒂泄?jié)制地得到發(fā)展，而在高級的和藝術(shù)的水平上，人卻要求自身與他人、自身與整個社會之間的一致和交流——思想交流和情感交流。

馬克思曾說過“對于沒有音樂感的耳朵來說，最美的音樂也毫無意義”。情感不象理性認(rèn)識那樣可以迅速改變方向和更新內(nèi)容，但它更為穩(wěn)定而牢固地沉積在人們的心靈深處。而藝術(shù)特有的審美教育作用，恰恰在于給人們的情感領(lǐng)域以巨大的影響。由此可見，情感交流是離不開美育的。美育在這一教育過程中發(fā)揮著極為重要的作用。

同時，美育對于開發(fā)受教育者的智力有著十分重要的作用。現(xiàn)代美術(shù)認(rèn)為，美育可以促進(jìn)思維能力的發(fā)展，創(chuàng)造精神的培養(yǎng)，是促進(jìn)智能發(fā)展、培養(yǎng)全面發(fā)展人才的一個有效方式。如在美術(shù)欣賞課的教學(xué)中，我們可以采用參觀訪問、看錄像、看幻燈等各種方法讓學(xué)生去接觸作品，讓學(xué)生真正用心去體驗、去感受不同藝術(shù)作品，允許他們有各自不同的理解。而教師千萬不能將自己的理解或書本上的所謂唯一正確的答案強加給學(xué)生，應(yīng)注重加強學(xué)生的心理感受和學(xué)生個性的發(fā)展，挖掘?qū)W生潛在的能力，培養(yǎng)他們的開拓精神和創(chuàng)造性思維能力。而學(xué)生的“無拘無束”則正是這一過程的具體體現(xiàn)。回顧中外歷史上一些著名的科學(xué)家，很多人都是酷愛藝術(shù)的，有的已達(dá)到了很高的水平，但反觀他的本來職業(yè)，非但沒有受到影響，而是相得益彰。這也不是偶然的，因為科學(xué)與藝術(shù)不是相斥的。因此，正確地實施美育，對于發(fā)展健全的智力有著十分重要的意義。

總之，美育是全面發(fā)展教育的重要組成部分。因此，教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有正確的審美觀。