《史記》

《史記》是一部紀(jì)傳體通史，從傳說中的黃帝開始，一直寫到西漢武帝時期，記載了中國三千多年的歷史。但它一開始并不叫這個名字，司馬遷自己稱它為《太史公書》，后來又有稱為《太史公記》或《太史記》的，到了東漢末年，才被稱為《史記》。

它的作者司馬遷，字子長，是西漢左馮翊夏陽（今天陜西韓城）人，出生于公元前145年，大約在公元前87年去世。司馬遷說他生于史官世家，祖先在周代就擔(dān)任周王室的史官，世世代代從事史職方面的工作。到了司馬遷的父親司馬談，從漢武帝初年開始，長期擔(dān)任太史令，也稱為“太史公”，不過太史令只是一個小官，其主要工作也并不是書寫歷史，而是掌管天文、星象、歷法與占卜、祭祀方面的事情，同時兼管國家的文獻圖書。

司馬談有著一部宏大史書的愿望，但還未遂愿就離開了人世，臨終時就把這一任務(wù)囑托給兒子司馬遷。父親司馬談去世后三年，司馬遷接父親的班作了太史令，開始閱讀國家的各類藏書和檔案資料，準(zhǔn)備寫作。這一年司馬遷38歲。當(dāng)時有一個叫壺遂的人，對司馬遷的寫作提出了疑問，他說：“孔子那時，是因為上無明君，下面有才能的人也得不到任用，所以孔子才作《春秋》。而現(xiàn)在呢，上有明主，下面大家都各司其職，各得其所。你要編著這部書，是想闡明什么呢？”司馬遷回答說，堯舜的豐功，有《尚書》來記載；商周的偉業(yè)，有《詩經(jīng)》來記載；春秋時代的善惡，也有《春秋》來記載，而我們漢代興起以來，國家強盛，天下太平，而我作為太史，如果對些盛況不加以記載，拋棄先父的遺命，罪莫大焉。

后雖因“李陵事件”而入獄，最后為免死罪而遭受了宮刑，但司馬遷忍辱不死，出獄后發(fā)憤而作，最終完成了這部偉大的著作。

《史記》在體例和內(nèi)容上分為本紀(jì)、表、書、世家、列傳五個部分，一共130篇。

“本紀(jì)”共十二篇，記述從遠(yuǎn)古黃帝到漢武帝期間，歷朝歷代帝王的興廢和重大的政治事件，是一部編年體的歷代帝王簡史。本紀(jì)部分，可看作《史記》全書的一個綱要。其中最古的五個帝王都在一個本紀(jì)里，夏、商、周三朝是一朝一個本紀(jì)，但到了漢代，卻是一個皇帝一個本紀(jì)，可見在內(nèi)容上，《史記》是略于古而詳于今的，這在《史記》表、志、傳其他部分之中，亦是如此。

“表”共十表，是采用表格的形式，將復(fù)雜的史事，提綱挈領(lǐng)進行排比類比，差不多也算是一種大事記。

“書”共八書，是關(guān)于各種典章制度的專篇，分別敘述禮儀、音樂、樂律、歷法、天文、宗教、水利、經(jīng)濟這些方面的歷史發(fā)展與現(xiàn)狀。

“世家”三十篇，除《孔子世家》和《陳涉世家》外，所記為春秋戰(zhàn)國以來各主要諸侯國和漢代所封的諸侯、勛貴的歷史。

“列傳”七十篇，主要是各種人物的傳記，所記人物非常廣泛，其中有貴族、官吏、學(xué)者、政治家、軍事家、文學(xué)家、刺客、游俠、商人等不同階層不同職業(yè)的人物。司馬遷作列傳的宗旨，是要使那些品行高潔和有功于天下的人得以傳名于后世。此外，對于四邊的少數(shù)民族，也撰有專傳，如《匈奴列傳》《大宛列傳》《西南夷列傳》《南越列傳》《東越列傳》《朝鮮列傳》，分別敘述當(dāng)時中國四周非漢族君長和外國君長統(tǒng)治的歷史。

《史記》中上述五種體裁，其實不完全都出自司馬遷的創(chuàng)造，但把這五種體裁加以改造，互相補充，形成一個完整體系，卻是司馬遷的獨創(chuàng)。《史記》中這五個組成部分，既彼此獨立，又有機地構(gòu)成了一個整體。

在《史記》五個組成部分中，本紀(jì)、世家、列傳，都是以人物為中心，其中“本紀(jì)”與“列傳”所占篇幅最多，是書中的主體，因此，人們把《史記》的這種史書體裁稱為“紀(jì)傳體”。“紀(jì)傳體”在體例上以紀(jì)、傳為主體，并輔以表、志等，各部分各有側(cè)重，又互相補充。此后在中國長時期里，這一體裁成為官方編定史書的主流。

《史記》在漢代就已得到人們很高的評價，班固在《漢書·司馬遷傳》中，說當(dāng)時博覽群書的劉向、揚雄等人，對《史記》贊譽有加：“皆稱遷有良史之材，服其善序事理，辨而不華，質(zhì)而不俚，其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄。”所謂“實錄”，就是根據(jù)事實來記載的信史，這對史書來說是一個很高的評價。

《史記》是中國史書中具有劃時代意義的宏篇巨著，對于后世史學(xué)影響深遠(yuǎn)。后世學(xué)者對它推崇備至，南宋學(xué)者鄭樵贊譽《史記》說：“六經(jīng)之后，惟有此作。”清代著名學(xué)者章學(xué)誠也在《文史通義》中說：“史遷絕學(xué)，《春秋》之后，一人而已。”魯迅先生對《史記》的評價，那是再精辟不過了，他在所著《漢文學(xué)史綱要》中認(rèn)為《史記》是“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，也就是說，《史記》不僅是一部偉大的史學(xué)著作，還是一部偉大的文學(xué)作品。