千秋各現(xiàn)，異曲同工

兩個(gè)不同時(shí)代的詩人，因?yàn)橄嗨频某錾恚嗨频脑庥?，寫出了具有相似情感的詩篇。左思的《詠史》（其二）長于比興，表達(dá)直白，是失意中憂憤的噴腔而出，更是壓迫下不平的血淚控訴；鮑照的《擬行路難》（其四）抑揚(yáng)頓挫，含蓄委婉，是逆境中痛苦的長吁短嘆，更是落魄中無奈的忍氣吞聲。

左思是西晉太康時(shí)期杰出的詩人。司馬家族統(tǒng)治下的西晉是我國歷史上比較黑暗的朝代之一。左思出身寒門，因?yàn)楫?dāng)時(shí)門閥氏族把持朝政，寒門庶族常常受到排擠，他仕途不得意。他的很多作品反映了這種不公平的社會現(xiàn)象，同時(shí)也表現(xiàn)了他蔑視權(quán)貴的反抗精神。他的詩賦成就很高，他的《三都賦》使“洛陽紙貴”。他的詩，謝靈運(yùn)認(rèn)為“古今難比”，鐘嶸《詩品》也將其列為上品?！对伿贰吩姲耸祝亲笏荚姼璧拇碜鳎詣③恼f：“拔萃于《詠史》?！逼涠懙溃?/p>

郁郁澗底松，離離山上苗。以彼徑寸莖，蔭此百尺條。世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢使之然，由來非一朝。金張藉舊業(yè)，七葉珥漢貂。馮公豈不偉，白首不見招。

無獨(dú)有偶，比他晚一百多年的南朝鮑照同樣生活在一個(gè)“上品無寒門，下品無世族”（《晉書·劉毅傳》）的門閥社會，鮑照空懷一腔熱忱，卻報(bào)國無門，不得不在壯志未酬的憾恨中坐視時(shí)光流逝。盡管他的詩文在南朝時(shí)已和謝靈運(yùn)一樣，成為很有影響的“三體”之一，尤其是他的樂府詩“如五丁鑿山，開人世所未有”（沈德潛《古詩源》卷十一），但是這樣一位重要的詩人居然史書無傳，僅在《宋書》及《南史》的《臨川王義慶傳》中附帶提到幾句。鮑照身前身后之寂寞冷清可見一斑！在精神壓抑中迸發(fā)出來的憤懣之情，在他的筆端化為警世的閃電，以雷霆萬鈞之勢直指黑暗的現(xiàn)實(shí)?！稊M行路難》第四首，即是鮑照此類作品中很有代表性的一篇。其中寫道：

瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁。酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言。

與左思的《詠史》（其二）相比，確實(shí)有異曲同工之妙。在表現(xiàn)手法上，都運(yùn)用相似的比興手法?！对伿贰罚ㄆ涠┣八木溆脻镜姿蓙肀扔饔⒖∪瞬牛蒙缴厦鐏肀扔魇离凶拥埽?yàn)樗麄兊某錾聿煌?，所以社會地位就會有天壤之別，由此展開評論?！稊M行路難》（其四）則用“瀉水置平地，各自東西南北流”起興，認(rèn)為人生的境遇就像水倒在地上會向不同的方向流散一樣，人生的貴賤窮達(dá)是不一致的，也在揭示由社會地位帶來的不公。

在表達(dá)的情感上，兩首詩都表達(dá)了作者才能湮沒、壯志難酬的遺憾和對氏族門閥制度的極度憤懣和鞭撻。左思《詠史》（其二）從第五句開始，由自然現(xiàn)象直指社會的不公，語言犀利直接，并且指出這種現(xiàn)象由來已久，歷史上比比皆是。作者借用馮唐至死不得重用的典故，一方面表達(dá)自己才華無法施展的遺憾，同時(shí)也是刺向門閥制度的一把匕首，是對這種不合理的社會制度的強(qiáng)烈控訴和批判?！稊M行路難》（其四）從第三句開始，同樣由自然現(xiàn)象過渡到“人生”，說自己“心非木石豈無感”，他似乎心平氣和地接受了“人生亦有命”的現(xiàn)實(shí)。其實(shí)不然，只要深研詩意，就可以體會到詩人故作恬淡的語言中蘊(yùn)含著的無限憤慨。他越是平靜地說“安能行嘆復(fù)坐愁”，就越是透露出精神上無可解脫的痛苦；他越是自我寬解，故作超脫之語，我們就越是感受到他那顆被壓抑的心靈在對命運(yùn)苦苦地抗?fàn)帯?/p>

兩首詩又各有特點(diǎn)，《詠史》（其二）語言鋪張華麗、對仗工整、長于用典，全詩用到的對比手法，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。詩中把澗底松和山上苗、徑寸莖和百尺條、世胄和英俊、金張和馮公放在一起作對比，來說明陰陽易位、賢愚顛倒的極不合理的事實(shí)，給讀者以強(qiáng)烈深刻的印象，達(dá)到諷喻的最佳效果。《擬行路難》（其四）語言質(zhì)樸，句式相對自由。全詩用近乎口語的文字寫成，明白曉暢，氣勢連貫，渾然一體。更難得的是，鮑照用如此淺近通俗的語言來表達(dá)含蓄的詩意和深沉的感情。語言的平易與詩意的深邃，二者的融匯，使詩歌古樸而不流于淺陋，含蓄而不失于生澀，具有一種渾樸莽蒼的格調(diào)。詩歌不以文辭取勝，卻以真情動人?？梢娮髡邚?fù)雜的心路歷程，也足見詩人駕馭語言的非凡功力。

在情感的表達(dá)上，今人吳調(diào)公評《詠史》（其二）說：“如果前二句中的一‘躡’一‘沉’還屬于冷眼觀察，那么后二句轉(zhuǎn)入對‘地勢’和‘由來’的揭示，就表現(xiàn)為詩人痛心疾首和大聲疾呼了?！保ā稘h魏六朝詩歌鑒賞集》）。所以詩人的情感表達(dá)是直白的，是憤怒中的噴腔而出，擲地有聲，振聾發(fā)聵?！稊M行路難》中如果說前面的“心非木石豈無感”還能表現(xiàn)詩人的慷慨義憤，那么后面的“吞聲躑躅不敢言”就變得那么痛苦和無奈，實(shí)在是精神極度壓抑中的低吟淺唱。所以詩人情感的表達(dá)是委婉、曲折的，就是這種委婉的表現(xiàn)，更加反映出詩人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀況。

兩首詩各有所長又相映成趣，有異曲同工之妙，如果放在一起比較賞析，更能體會兩位詩人高超的表達(dá)技巧和復(fù)雜的人生況味。

（責(zé)任編輯陳劍平）