讓語文課堂充滿生命張力

著名教育家陶行知先生在武漢演講，走上講臺，他不慌不忙地從箱子里拿出一只大公雞，臺下聽眾全愣了，這是要干什么？只見陶先生從容不迫地掏出一把米放在桌上，然后使勁按住公雞頭，強迫它吃米，可是大公雞只叫不吃。怎么才能讓雞吃米呢？只見先生掰開雞嘴，把米硬往雞嘴里塞，大公雞拼力掙扎，就是不吃。這時，陶先生輕輕松開手，把雞放到桌上，自己后退了幾步，大公雞撲棱撲棱翅膀，自己就吃起米來了。于是陶先生開始演講：“我認為，教學跟喂雞一樣，老師強迫學生學習，把知識硬灌給他，他是不愿學的，即便學也是食而不化，過不了多久，他還會把知識統(tǒng)統(tǒng)還給你的。但是，換一種方式，讓他自由地學習，充分發(fā)揮他的主觀能動性，那效果就會好得多。”陶先生用喂雞說明的道理，不就是新課程改革的理念嗎。只有讓學生成為學習的主人，才能調(diào)動學生的學習興趣，讓他們體驗到學習的快樂，讓課堂充滿生命張力，成為學生展現(xiàn)個性的舞臺。

心理學研究也表明，人對外界事物需要與否和需要的強烈程度，決定著興趣的有無和興趣的濃厚程度。只有讓學生對所學內(nèi)容產(chǎn)生強烈的求知欲，他們學習起來才會積極主動，興趣盎然。

那么，如何才能激發(fā)學生的學習興趣，讓語文課堂充滿生命張力，讓學生主動參與到課堂中呢？

一、創(chuàng)設民主、和諧的教學氛圍，架起心靈之橋

在沐浴新課程改革春風的今天，語文課堂也在發(fā)生著翻天覆地的變化。如今的語文課堂，鼓勵學生說真話，抒真情，超越課堂，超越學習，變學習為一種真實鮮活的生活。因而教師不是在“教”學生，而是在和學生一起學習，一起探討，一起興奮，一起激動。老師要尊重學生，轉(zhuǎn)變“權威”的角色，師生雙方應該彼此敞開心扉，相互接納。

美國心理學家羅杰斯曾說：“成功的教學依賴于一種真誠的理解和信任的師生關系，依賴于一種和諧、安全的課堂氛圍。”因此，在課堂教學中，教師要創(chuàng)設民主、平等的師生關系，營造寬松、和諧的教學氛圍。讓課堂充滿情感的碰撞、情緒的體驗和生命的交流，使課堂始終保持“動中有節(jié)，亂中有序”的狀態(tài)。在這種氛圍中，任想象馳騁，任思緒縱橫，多種想法涌動、交匯，自然就會碰撞出創(chuàng)造的火花。教師把學生看作心上的朋友，學生將教師視為眼中的親人。一堂語文課，從開始到結束，呈現(xiàn)出的都是師生之間平等的對話、民主的交流、自由的討論。

二、鼓勵學生質(zhì)疑，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識

俗話說：“小疑則小進，大疑則大進，無疑則不進。”質(zhì)疑往往是一系列積極思維的開端，是創(chuàng)造發(fā)明的起點。而廣闊自由的思維空間需要教師引導學生去共同創(chuàng)造，要真正讓學生享受自由而快樂的學習，就要在教學中，讓學生自由地想，自由地問，自由地說。要鼓勵學生大膽質(zhì)疑，敢于發(fā)表自己與教材、與老師、與權威的不同見解，見人之所未見，想人之所未想，不人云亦云。如，在學習魯迅的經(jīng)典作品《祝福》時，有關祥林嫂之死的理解，是這樣進行教學的：先設計這樣一個問題，文中哪些人與祥林嫂的死有著直接或間接的關系？經(jīng)過廣泛討論，大家一致認為魯四老爺、四嬸、婆婆、柳媽以及魯鎮(zhèn)各色人等都與祥林嫂之死有著直接或間接的關系，是他們合力害死了祥林嫂。這時，一個女學生站起來發(fā)言，語驚四座。她說：我不同意這種觀點，我認為祥林嫂是自己把自己害死了。她面對婆婆的逼嫁，竟然以死抗爭來捍衛(wèi)自己所謂的“貞節(jié)”，她把自己所受的種種壓迫竟然歸結于自己的“真傻”，更可笑的是她居然相信柳媽“捐門檻”的迷信說法，至死不悟。一番高論博得了師生的共同贊揚，贊揚之余，教師趁機用多媒體向大家展示了許壽裳先生的一段精辟論述：“《祝福》描寫一個舊社會婦女的犧牲者，極其深刻，使知人世慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。”讓學生進一步理解祥林嫂被封建禮教所吞噬，而且更為可悲的是祥林嫂自己也不自覺地加入到殘害自己的人群之中，至死不悟。這種富有創(chuàng)造性的答案，讓全體學生加深了對文章的理解，教學效果非常好。

三、 賞識表揚，肯定信任，迸發(fā)智慧的火花

有人說，人們不見得喜歡大家所賞識的人，但一定喜歡賞識自己的人。人同此心，心同此理，對別人的真誠褒揚和欣賞，會使生活陽光明媚，溫馨浪漫。在課堂上，不時對學生賞識表揚，給予肯定和信任，學生一旦有了自信，就會敢想敢說。因此，在課堂上，教師要時常雙手同時豎起大拇指夸贊學生，要經(jīng)常主動地跟學生握手、擊掌，贊賞鼓勵的話語要不絕于耳。師生彼此欣賞，就自然會習慣于一個世界多種聲音，迸發(fā)出智慧的火花。