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引領(lǐng)學生走進美的殿堂

2013-12-31 00:00:00孫朝
語文周報·教研版 2013年30期

中國是詩歌的王國,眾多偉大的詩人光照千古,他們的佳詞美詩就像天空中的明星,璀璨奪目。優(yōu)秀的詩歌往往具有優(yōu)美的語言,包含深邃的意境,蘊涵著豐富的感情。《高中語文課程標準》中指出:“審美教育有助于促進人的知、情、意全面發(fā)展。語文具有重要的審美教育功能,高中語文課程應關(guān)注學生情感的發(fā)展,讓學生受到美的熏陶,培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣,培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造能力。”由此可見,語文新課程標準對審美教育是十分重視的。

那么,如何在古詩詞教學中對學生進行審美教育呢?

一、體會美的節(jié)奏

漢語的音韻就是美,那些獨立的音節(jié),經(jīng)由文學大師們的妙筆組合,發(fā)出美的節(jié)奏,回蕩起美的旋律:或剛或柔,或高或低,或緩或急,錯落有致,抑揚頓挫,如同音樂般優(yōu)美動人。

在教學中,應注重學生的個性特征,采取不同的誦讀方式,或聽讀,或范讀,或領(lǐng)讀,或齊讀。教師應重視這一環(huán)節(jié),所謂“三分詩七分吟”,可見誦讀是培養(yǎng)感受力的一個重要方面。在課堂中,要盡可能讓學生多讀,通過讀去體味詩詞中的韻味。在誦讀時,要力圖達到“目視其文,口發(fā)其聲,耳醉其音,心同其情”的藝術(shù)效果。通過用心用情地讀,在領(lǐng)略詩歌音樂美的同時,逐步品味詩歌所蘊涵的思想感情。這一步的閱讀活動是非常重要的,這一步走成功了,閱讀主體就能走進詩人的內(nèi)心世界,體味詩人情感的躍動,與詩人一起搭建一個共同的情感空間,從而盡情領(lǐng)略詩歌中獨特的藝術(shù)美。

學生在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,在教師的指導下,進行個別、分組、分角色等多種形式的朗讀,進一步體味、鑒賞文中的形象美,達到美育自然滲透的目的。如,蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,可以讓學生不斷地讀,初讀,品讀,美讀,把握詩歌的節(jié)奏,獲得美的感受。

二、品味美的意境

讓學生對詩歌感知整體,串聯(lián)意象,發(fā)揮想象,把握意境,是詩歌閱讀教學的關(guān)鍵。古代意境優(yōu)美的詩詞,使詩歌既反映客觀的本質(zhì)真實,又有產(chǎn)生審美活動的情感體驗,因此會產(chǎn)生極強的感染力。

收入現(xiàn)行中學語文教材的詩詞,堪稱名篇佳作,可謂文質(zhì)兼美。通過閱讀,可以看到大千世界紛繁變化、絢麗多彩的生動畫面,感受到人情之趣,激發(fā)想象,豐富情感,產(chǎn)生“移情”力量。如,白居易的《琵琶行》,詩人先描繪了一幅“秋江月夜送客”的圖畫:楓葉紅醉,荻花飄飄,秋風瑟瑟,悲涼的氣氛襯托出“沉郁之美”;接著以較大篇幅描繪琵琶女高超精湛、出神入化的彈奏技藝和“如聽仙樂耳暫明”的叫人欲喜欲悲、欲思欲泣的音樂效果,以詩句的形式盡情揮灑著“音樂美”。其實,催人思考的應在于是誰造成了詩人和歌女的悲劇,回答還是“封建制度”。詩作是從一個更為廣闊的社會背景之下,對那個造成這許多人間悲劇的制度提出了強烈的控訴。

中學課本中的環(huán)境描寫表現(xiàn)出來的美,更是比比皆是。王實甫筆下的“長亭送別”,開篇旦唱“碧云天,黃花地,西風緊,北雁南歸”,寫盡主人公心中多少落寞惆悵,離愁別緒;蘇軾暢吟“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,抒發(fā)了多少豪情壯志;柳永低嘆“念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”,寫出了多少孤寂愁苦,自然是引人遐思無限。

在學生感悟、理解詩的意義、情感的基礎(chǔ)上,教師可要求學生用新的語言形式再創(chuàng)意境。教師先做示范,然后分小組討論,在討論中品味鑒賞意境,相互啟發(fā),說出自己的聯(lián)想和想象。這樣,既充分調(diào)動了學生的語言組織能力,又挖掘了學生的文學審美潛能。

三、鑒賞美的情感

在培養(yǎng)學生古詩詞鑒賞能力的同時,教師要善于引導學生,提高他們的思想認識、道德修養(yǎng)、文化品位和審美情趣。

“詩緣情”,“詩言志”,喜怒哀樂,詩之情也。讀屈原的《離騷》就必須讓學生了解作者報效國家的一片赤誠之心,體味作者對理想的積極追求和對腐朽勢力毫不妥協(xié)的斗爭精神;讀曹操的《短歌行》,就應讓學生學習詩人感嘆時光易逝的苦悶心情和渴望招納賢才建功立業(yè)的情懷;讀陶淵明的《歸園田居》,就該讓學生了解作者高潔的品質(zhì)和高尚的氣節(jié);同樣,學習《夢游天姥吟留別》《涼州詞》《望天門山》等,就該讓祖國的壯麗山川在學生的胸中激蕩,讓學生對祖國的山山水水充滿熱愛;學習《渭城曲》《孔雀東南飛》《一剪梅》(李清照)等,就應引導學生如何珍重人與人之間的感情。總之,教學中,要充分發(fā)揮古典詩詞的教育審美功能。

優(yōu)秀的古代詩詞中,執(zhí)著而深沉的家國情懷,熱烈而真摯的親情主題,深味人生的理性思索,是文學遺產(chǎn)中最為可貴的精神財富。它表現(xiàn)了一種對生命的熱愛,對民族的自豪,對社會的責任感。通過學習古詩詞,學生理解了李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的真實內(nèi)心;體味到杜甫“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的感嘆;等等。古詩詞中積極、蓬勃、昂揚的感情基調(diào),激勵著學生永遠追求真、善、美,培養(yǎng)他們完整、高尚的人格。因此,鑒賞古詩詞中美的情感,既潛移默化地對學生進行了思想教育,又提高了學生的審美能力。

法國教育學家斯普朗格認為,教育之為教育,正在于它是一個人人格心靈的喚醒,這是教育的核心所在。語文教學就是要抓住教材中的美,讓學生在審美的過程中陶冶性情、凈化心靈。

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