古典詩(shī)歌閱讀之我見(jiàn)

如何提高學(xué)生古典詩(shī)歌的閱讀理解能力這一問(wèn)題令學(xué)生困惑，也讓老師感到棘手，閱讀理解詩(shī)詞的方法以及題型解法很多很多，但學(xué)生還是讀不懂詩(shī)歌，解不好題。為什么？因?yàn)槲覀儧](méi)有從根本上去解決古典詩(shī)歌的閱讀障礙。很多的解題方法無(wú)非是想投機(jī)取巧，一勞永逸，所以也就不可能實(shí)實(shí)在在地提高詩(shī)詞的理解能力。我認(rèn)為，除了那些老生常談的方法之外，還必須從以下幾個(gè)方面著手。

一是讓學(xué)生懂得古典詩(shī)詞的語(yǔ)言特點(diǎn)。想挖掘詩(shī)詞思想感情的方法很多，什么抓題目，抓注解，抓作者背景等等，結(jié)果常常抓不住詩(shī)詞的中心思想，癥結(jié)何在？因?yàn)槲覀兒苌訇P(guān)注詩(shī)詞語(yǔ)言特點(diǎn)，尤其是近體詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)，不能按照詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)和規(guī)律去閱讀理解詩(shī)歌，而常常是帶著現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣和規(guī)律去閱讀詩(shī)歌，也就當(dāng)然讀不懂詩(shī)句。

詩(shī)歌語(yǔ)言有三個(gè)不可忽視的特點(diǎn)：一是凝練性，二是跳躍性，三是無(wú)序性。凝練性是指詩(shī)歌語(yǔ)言高度簡(jiǎn)潔，仿佛是幾個(gè)動(dòng)詞、名詞或形容詞排列而成，如“枯藤老樹昏鴉”；跳躍性是指詩(shī)句之間在字面上不是緊密銜接的，而是省略了一些信息，要知曉詩(shī)句的具體而豐富內(nèi)容，還需要補(bǔ)充出它們之間省去的信息，如“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”；無(wú)序性是指詩(shī)句中的詞的順序不是按照現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)則去組織，它是根據(jù)詩(shī)人的需要隨機(jī)決定一句詩(shī)的詞序，如“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”。因此，要讀懂古詩(shī)詞，有時(shí)要重新調(diào)整詞序。

把握了古詩(shī)詞的這些語(yǔ)言特點(diǎn)，我們才會(huì)在古詩(shī)詞的閱讀過(guò)程中作好調(diào)整與想象，準(zhǔn)確理解每句詩(shī)的意思，進(jìn)而去把整首詩(shī)詞的中心思想和表現(xiàn)手法。否則，錯(cuò)誤的閱讀心態(tài)和方法難以與作者共鳴，也就無(wú)以知道詩(shī)詞思想情感及其它。

二是要大量地精讀古詩(shī)詞。游泳的知識(shí)技巧知道再多，但不下水嘗試體驗(yàn)，一下水人就會(huì)沉入水下。理論只有與實(shí)踐相結(jié)合，才會(huì)產(chǎn)生作用和效能。因此大量深入閱讀古詩(shī)詞是提升詩(shī)歌理解能力的保證。只有在詩(shī)詞閱讀中去領(lǐng)會(huì)培養(yǎng)情感，尋找閱讀的真經(jīng)，方能形成自己閱讀古詩(shī)詞的經(jīng)驗(yàn)和能力。教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)方面只滿足于教師講講，自己聽(tīng)聽(tīng)，這種簡(jiǎn)單的表層的學(xué)習(xí)方法是不可能真正讀懂我國(guó)古文學(xué)的瑰寶——詩(shī)詞的。“絕知此事要躬行”，沒(méi)有大量詩(shī)詞閱讀經(jīng)驗(yàn)，就難以領(lǐng)會(huì)古人寄寓詩(shī)詞的心聲。

三是要努力學(xué)好文言文。文言文與古詩(shī)詞在用詞上是一致，學(xué)好文言實(shí)詞的意義和用法有助于古詩(shī)詞的閱讀，同時(shí)有些詩(shī)詞還涉及到古代的歷史或典故，或者文化現(xiàn)象，所以學(xué)好文言文能助詩(shī)詞閱讀理解一臂之力。

總之，對(duì)待古文學(xué)中的珍品——詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，把握特點(diǎn)，豐富素養(yǎng)是關(guān)鍵，也是根本，一個(gè)不了解詩(shī)歌沒(méi)有詩(shī)歌素養(yǎng)又不懂文言知識(shí)的人，想讀懂古詩(shī)詞，難于上青天，在古典詩(shī)詞的閱讀理解上是沒(méi)有捷徑的。