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民族文化 以文化人

2013-12-31 00:00:00戴連紅李梅
文理導航 2013年18期

新課標指出:“語言文字是人類最重要的交際工具和信息載體,是人類文化的重要組成部分。”意在強調語文教學過程中,教師要讓學生“認識中華文化的豐厚博大,汲取民族文化智慧。”語文作為文化的載體,決定了民族文化的傳承、發展和創新,很大程度上依賴于它。如何發揮語文教學傳承民族文化的功能?“文化,觀乎人文,以化成天下”。筆者以為,語文教學應充分發揮文化的這一性質,憑借文本,以文化人!

一、以言化之,給學生播撒民族語言的種子

美國語言學家蓋利·吉寧斯在《世界語言》一書中,對漢語的簡潔性、準確性、嚴密性和先進性給予高度評價。認為正是中國人幾千年的努力,才把“西文語法書里的種種麻煩拋個精光”,最后“只留下幾千個單字和若干條效率極高的排字規則”。一首唐詩,一首宋詞,我們暫且不去研究它們內在的意思,只要你讀著讀著,便會感覺有一陣歌聲從心中飄然而出。這些無不顯示出漢字的魅力。漢字表意的模糊性,使我們中華民族語言的意韻又具有很強的象征性。

語文教學,首先是語言文字的教學,所以,我們有責任讓學生感受祖國的語言的魅力。于永正老師在講古詩《草》時,有一個十分精彩的片段。在教學“生”字時,他先畫了一條橫線,問學生,這像什么?學生答:像土地。接著,于老師從下往上寫出了一個特別像小草嫩芽的“牛”字,繼續問:“剛才你們看到了什么?”孩子們說:“像小草從土里鉆出來。”與老師接著問:“你們感受到了什么?”孩子們的話匣子打開了:“我們感受到了小草很有勁兒。”“我們感受到小草不怕困難的精神”……于老師總結:“是啊,這就是‘生’字,有了生命,就要往上長!”這,就是一種熏陶,不知不覺中,使學生感受到了“生”字所蘊涵的勃勃生機的意思同時,也對祖國的語言產生了熱愛之情。

二、以情化之,讓學生浸潤民族情感的芳澤

中國自古就是一個重情重義的國度,中國的文化是一種倫理型文化,與“情”緊緊地聯系在一起。中國的教育思想,也從未離開過“情”的根源,處處可見“情”的流露。然而,近年來,“情感缺乏癥”卻隨著我國經濟的迅速發展,悄悄地蔓延開來。我們知道,語文教科書的容量很大,又講究文質兼美,其人文內容相當豐富、廣泛。所以,是讓學生浸潤民族思想情感的最好憑借。

一位教師執教《馬背上的小紅軍》,學生讀完第一段“陳賡同志回顧自己革命經歷的時候,曾經深情地談起一件往事”,一個女生站起來問:“‘深情’指的是什么樣的感情?”教師沒有直接告訴學生,因為我們知道,在學生沒有讀懂之前,即使教師把自己的體會講出來,學生也是不會理解的。于是老師說:“讓我們一起來解決這個問題吧,我想,課文多讀幾遍,我們一定會找到答案的。”有了這樣的“定心丸”,學生讀得更投入,學得更認真了。最后,那個小女孩站起來,胸有成竹地說:“陳賡感到不該輕信小紅軍的話。他看到小鬼的干糧袋里裝的是一塊燒得發黑的牛膝骨時,他后悔極了,感到對不起這位小紅軍。”“不錯,這個‘情’里有后悔之情。”她接著說:“小紅軍寧肯犧牲自己也不愿拖累別人。他這種精神,陳賡每次談到時,都很欽佩。”于是,水到渠成,教師說:“這個‘深情’有后悔之情,有責己之情,有敬佩之情,有贊美之情,當然還有懷念之情……”在這里,陳賡同志和小紅軍的偉大之情同時被展現了出來,孩子們在受到了革命傳統教育的同時,也懂得了陳賡對小紅軍的深切緬懷之情。而這一切,都是在不知不覺之間,通過學生的自主活動進行的。

三、以思化之,讓學生吸納民族思維的特色

中國人的思維特點強調的是模糊、體驗、直覺,與此相對應的思維方式便是類比、象征,強調想象、聯系的思維模式。這樣的思維使得中國人看待問題比較全面、深刻,能夠對事物產生整體的認識,從而始終能夠從大處著眼,處理事務。然而隨著社會競爭的日益突出,急功近利思想的侵蝕,現代的孩子思維方式越來越狹隘,有的甚至趨向于偏激,他們在日益丟掉我們偉大民族思維的和諧性、辨證性和深刻性傳統特征,導致了對事物認識的膚淺與片面。

比如《我的伯父魯迅先生》,可以這樣訓練學生思維的整體性:出示“的確,伯父就是這樣一個人,他為自己想得少,為別人想得多”這句話,引導討論:為什么說魯迅是一個為自己想得少,為別人想得多的人?再引導學生回到文本中去,從總體上進一步理解課文,從而對魯迅先生形成清晰明確的整體性認識。再如文本中這樣一句話:你想,四周黑洞洞的,還不容易碰壁嗎?這句話含義比較深刻,于是一位教師這樣引導學生理解:1、從字面上看,這句話是什么意思?2、從語氣上看,說這句話時,魯迅的心情是怎樣的?3、從上下文看,這句話揭露了什么?表現了什么?4、從表達手法看,“四周黑洞洞”指的是什么?誰會“碰壁”?為什么要這樣說?5、從說話對象看,面對一個孩子純真的發問,用什么方法讓她意會呢?6、從時代背景看,這句話有什么特殊含義?這樣既培養了學生思維的全面性,又培養了學生思維的深刻性。但,這絕不是告訴,而是一種“化”的過程。

我們中華民族是一個歷來注重文明教化的民族,在樹德務滋中化民成俗,在潤物無聲中春風化人。“只有民族的,才是世界的。”所以,我們認為,即使是到了21世紀,我們仍然要倡導學習、繼承和弘揚中華民族的優秀傳統文化。讓我們的學生在靈魂深處夯筑起民族文化殿堂的基礎,初步形成具有中國特色的社會主義價值觀、人生觀和世界觀。

(作者單位:江蘇省揚州市寶應縣水鎮中心小學)

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