摘 要 文章從加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育對(duì)于提高當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)的意義入手,詳細(xì)分析了高校大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育與綜合素質(zhì)教育的辯證關(guān)系,結(jié)合筆者所在重慶大學(xué)實(shí)際工作實(shí)踐,對(duì)有效促進(jìn)大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育和綜合素質(zhì)教育的融合途徑進(jìn)行了探究。
關(guān)鍵詞 高校 傳統(tǒng)文化教育 綜合素質(zhì)教育 結(jié)合路徑
中圖分類號(hào):G710 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
1 正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化教育對(duì)于提高當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)的重要意義
(1)傳統(tǒng)文化教育有助于大學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。當(dāng)代的大學(xué)生正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展和社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期,不免存在一些人生態(tài)度和價(jià)值取舍的問(wèn)題,如個(gè)人主義等。在人際交往中,大學(xué)生缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn),如果沒有很好的修養(yǎng),將在社會(huì)上寸步難行。而中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有許多關(guān)于人生觀、價(jià)值觀的教育資源,比如:中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的儒家文化對(duì)為人之道提出了標(biāo)準(zhǔn),“忠恕”、“己所不欲,勿施于人”等等都是為人處事的方法,我們可以借此引導(dǎo)他們建立健康的人生觀和價(jià)值觀。
(2)傳統(tǒng)文化教育有助于培養(yǎng)大學(xué)生的愛國(guó)主義精神。愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民族屹立于世界民族之林的強(qiáng)大內(nèi)在精神動(dòng)力。當(dāng)代的大學(xué)生即將成為中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍和社會(huì)主義事業(yè)的接班人,對(duì)于國(guó)家應(yīng)該有著深厚情感。但是在當(dāng)今大學(xué)生中,激動(dòng)人心的“民族”、“國(guó)家”、“理想”等信念漸漸失去了本應(yīng)具有的光彩,更多地崇尚個(gè)人主義,追求個(gè)人欲望的滿足與無(wú)節(jié)制的自由。由此可見,激發(fā)學(xué)生的民族自尊心、自信心,樹立民族自豪感,振奮民族精神是非常重要的。而要做到這一點(diǎn),加強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育是關(guān)鍵,是行之有效的重要途徑。
(3)傳統(tǒng)文化教育對(duì)當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)教育富有價(jià)值導(dǎo)向作用。傳統(tǒng)文化教育對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)教育的價(jià)值導(dǎo)向功能主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。首先,廣泛的傳統(tǒng)文化教育是形成良好校園氛圍的基本條件。它引導(dǎo)著學(xué)生朝著社會(huì)所期望的方向發(fā)展,從而正確地辨別是非、真?zhèn)危岣叽髮W(xué)生的鑒賞能力,實(shí)現(xiàn)自我完善與發(fā)展;其次,傳統(tǒng)文化教育為大學(xué)生的綜合素質(zhì)教育提供行為參照,如:古代君子風(fēng)范就能為大學(xué)生樹立良好的模范標(biāo)桿形象,引導(dǎo)約束自我行為,敢于為信念犧牲自我利益。
2 傳統(tǒng)文化教育與綜合素質(zhì)教育的辯證關(guān)系
在一定文化環(huán)境中就會(huì)受一定文化環(huán)境的影響,傳統(tǒng)文化教育的實(shí)質(zhì)就是以文化熏陶來(lái)達(dá)到育人的目的。綜合素質(zhì)教育是以大學(xué)生為中心,以提高他們各方面的素養(yǎng)和綜合能力為根本目的。同樣都是育人,傳統(tǒng)文化教育和綜合素質(zhì)教育之間就存在密切關(guān)系。
(1)傳統(tǒng)文化教育是綜合素質(zhì)教育的源泉。我國(guó)的傳統(tǒng)文化是在中華民族幾千年來(lái)吸收各民族文化中的優(yōu)秀部分形成的,呈現(xiàn)出穩(wěn)定的共同心理狀態(tài)、精神意志、價(jià)值取向及思維方式,是歷代傳承積淀下來(lái)的具有深厚歷史感和民族認(rèn)同感的精神資源。一方面,中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為綜合素質(zhì)教育提供豐富的教育內(nèi)容;另一方面,傳統(tǒng)文化教育為綜合素質(zhì)教育提供有效的教育方法。
(2)綜合素質(zhì)教育是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的繼承和創(chuàng)新。我們知道,雖然傳統(tǒng)文化具有一定的歷史局限性,但也具有普遍意義的內(nèi)容,我們不僅要傳承這些內(nèi)容,而且要讓它成為我們進(jìn)行綜合素質(zhì)教育課直接利用的內(nèi)容。綜合素質(zhì)教育的內(nèi)容不僅包括對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承,也必須以現(xiàn)代生活和文化為基點(diǎn),與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。以傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為基礎(chǔ),結(jié)合當(dāng)今社會(huì)的生產(chǎn)、生活實(shí)踐,不斷發(fā)掘傳統(tǒng)文化新內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新。
通過(guò)以上論述可知,傳統(tǒng)文化教育和綜合素質(zhì)教育是密不可分的。一方面,傳統(tǒng)文化教育是綜合素質(zhì)教育發(fā)展的重要條件,它為綜合素質(zhì)教育提供物質(zhì)與精神基礎(chǔ);另一方面,進(jìn)行綜合素質(zhì)教育而產(chǎn)生的理論、使用的內(nèi)容以及所達(dá)到的成果,都是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。
3 傳統(tǒng)文化教育與綜合素質(zhì)教育結(jié)合的實(shí)踐路徑
3.1 營(yíng)造良好的校園人文環(huán)境,全方位開展弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的校園活動(dòng)
在日常生活環(huán)境營(yíng)造方面,張貼歷史名人畫像及經(jīng)典名句在教室、圖書館、宿舍樓等大學(xué)生們學(xué)習(xí)、生活的場(chǎng)所;利用書法藝術(shù)搭配詩(shī)詞歌賦裝點(diǎn)校園建筑物;給建筑物、道路配以有傳統(tǒng)文化意味與內(nèi)涵的名字等等。因?yàn)檫@些豐富的思想不盲從流行,經(jīng)過(guò)歷史的淘洗,不會(huì)流于淺薄,而且豐富多樣。構(gòu)造良好的傳統(tǒng)文化外部氛圍,引導(dǎo)大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)方式的轉(zhuǎn)變。
在校園活動(dòng)開展中,主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:(1)結(jié)合傳統(tǒng)文化開展形式多樣的學(xué)生活動(dòng),包括:在辯論、朗誦、演講、書法等活動(dòng)中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;在傳統(tǒng)節(jié)日組織民俗活動(dòng),展現(xiàn)民族風(fēng)俗與心理,感受節(jié)日背后的文化內(nèi)涵。(2)圖書館中關(guān)于傳統(tǒng)文化的書籍館藏豐富,供廣大學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)。(3)高研院定期推出傳統(tǒng)文化相關(guān)研究的報(bào)告講座,為深入了解文化內(nèi)涵提供便捷之門。(4)不定期的名家講座為學(xué)校增添了傳統(tǒng)文化氛圍。切實(shí)做到大學(xué)生在活動(dòng)中感受傳統(tǒng)文化,達(dá)到提升綜合素質(zhì)的目的。
3.2 營(yíng)造傳統(tǒng)文化的社會(huì)環(huán)境
隨著各種思潮涌入高校,帶來(lái)的是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的沖擊。高校作為高素質(zhì)人才培養(yǎng)基地,對(duì)內(nèi)教書育人,對(duì)外有足夠的影響力影響社會(huì)風(fēng)潮。高校畢業(yè)生作為社會(huì)的中堅(jiān)力量,也具有一定的影響力,能夠促進(jìn)良好社會(huì)文化氛圍形成,然后影響在校大學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
3.3 擴(kuò)大選修范圍,積極編寫適合大學(xué)生閱讀的傳統(tǒng)文化讀本
如今,越來(lái)越多的高校開始重視選修課程建設(shè),選修課發(fā)揮起對(duì)大學(xué)生進(jìn)行文化素質(zhì)教育的作用。在重慶大學(xué)的人文素質(zhì)選修課中,和傳統(tǒng)文化相關(guān)的的課程所占比例為三分之一左右。
如何充分發(fā)揮選修課在傳統(tǒng)文化教育中的作用呢?首先,在選修課的制定上擴(kuò)大傳統(tǒng)文化教育的選修范圍,用文學(xué)欣賞來(lái)提高大學(xué)生的文化修養(yǎng),用傳統(tǒng)文化通識(shí)教育來(lái)提高大學(xué)生的民族認(rèn)同感。其次,在選修課的課程制定上,力求貼近大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,并讓更多的大學(xué)生有時(shí)間學(xué)習(xí)。與此同時(shí),編寫適合現(xiàn)代大學(xué)生閱讀的傳統(tǒng)文化讀本。例如:用傳統(tǒng)文化解讀當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn),以古喻今;適當(dāng)運(yùn)用時(shí)興語(yǔ)言,增加學(xué)生的閱讀興趣;將傳統(tǒng)文化與廣大學(xué)生喜愛的形式(如動(dòng)漫)相結(jié)合,換一個(gè)視角解讀傳統(tǒng)文化;充分利用新的閱讀方式(如微博)進(jìn)行教育與宣傳。勇于嘗試,力求用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力來(lái)吸引大學(xué)生,并使其產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,從中汲取營(yíng)養(yǎng),提高個(gè)人綜合素質(zhì)。
資助項(xiàng)目:——重慶大學(xué)“黨的十八大精神研究”專項(xiàng)課題
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