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淺議大眾傳播時代的音樂教育

2013-12-31 00:00:00席雯婷
藝術科技 2013年11期

摘 要:本文基于音樂傳播與音樂教育的緊密聯系以及大眾傳播媒介對現代音樂教育產生的巨大影響,以音樂傳播學、音樂教育學為理論基礎,對現代傳播欄目的傳播類型進行立體分析,以此引出在大眾傳播時代,我們應該如何看待以傳播音樂文化為目的的音樂教育。

關鍵詞:音樂教育;音樂傳播;傳播類型

音樂是人類文化的有機組成部分,因此音樂教育就必然具備文化教育的品格。要傳承要教育,就必須有載體有交流溝通方式,傳播方式就顯得舉足輕重了。

以電視節目《同一首歌》為例,它作為一個大型綜合性晚會節目,在內容構成元素上排除了復合的元素,強化了純粹的音樂,從而使它成為一個音樂節目,以經典與流行歌曲為主。《同一首歌》欄目在演播現場由主持人、嘉賓和現場觀眾共同組成,面對面溝通,實現了這個電視節目的第一次傳播行為,即廣義上的人際傳播。 其次《同一首歌》整場節目又構成了整個頻道和電視臺的一個欄目系統,向廣大受眾傳播。并擁有固定的受眾群,形成了電視節目的第二次傳播行為,即大眾傳播。《同一首歌》這個電視節目正是基于人際傳播方式,同時實現了向大眾傳播行為的轉變。

所以《同一首歌》欄目兼有廣義上的音樂人際傳播和音樂大眾傳播的類型。這種典型具有代表性的傳播類型,在電臺、電視臺等現代傳播領域廣為流傳和使用,而它又帶給了音樂教育哪些啟示?音樂文化需要通過音樂信息的流通得以傳承和傳播,這就對以傳播音樂文化為目的的音樂教育產生了巨大的影響,作為教育者我們又將如何處理它,讓其成為推動音樂發展的助力?

音樂教育具有三大使命:(l)實施美育:以塑造完美人格為最終髫標,以藝術和現實美為教育手段的審美教育(簡稱美育);(2)學習音樂:既包括學習音樂知識與技能技巧,也包含提高全面的音樂素養。(3)傳承文化:音樂是人類文化的有機組成部分,因此音樂教育就必然具備文化教育的品格。[1]要傳承要教育,就必須有載體有交流溝通方式,大眾和人際傳播就顯得舉足輕重了。

一方面,對于現代新型大眾傳媒下的音樂教育,它適用《同一首歌》的傳播方式——廣義的人際傳播和大眾傳播相結合的方式。如今的音樂教育領域,受現代大眾傳播媒介的影響和制約。大眾傳播的具體體現方式又屬于廣義上的人際傳播和大眾傳播的范疇。于是我們就能從《同一首歌》這個欄目的傳播類型上尋找出對音樂教育的影響和意義了。現代新型大眾傳媒下的音樂教育,大眾音樂文化漸漸在教授傳統音樂文化的學校音樂課堂上占有一席之地,大眾音樂文化的傳播方式主要以大眾傳播和廣義上的人際傳播為主。所以如何在課堂上傳播音樂信息時,將大眾傳播和人際傳播更好地互動聯系在一起,便逐漸成為教育者思考的問題之一了。

在大眾傳播時代成長起來的新一代,更容易接受大眾音樂文化,將好的大眾音樂文化引進音樂課堂,是音樂教育迎合時代的選擇。現代學校音樂課上所傳播的內容,逐漸開始以大眾音樂文化為新內容,漸漸打破了傳統的西方古典音樂、中外民族音樂的范圍,越來越多的以大眾傳播媒介為載體的音樂成為學校音樂教育的主體,這些情況在中小學校中表現得更為突出。不管是教育內容、教育方式、教具或者教師的語言都更傾向于大眾傳媒時代的各項特征這些音樂更符合現代人的審美習慣,更易被接受。再以高校為例,各地高校紛紛響應國家教委在1988年4月制定頒布了《在普通高等學校中普及藝術教育的意見》,開設了各種藝術教育普及課程。然而隨著大眾傳媒介入,以電影電視為載體的影視音樂成為眾多高校公共音樂欣賞課的新內容和新關注點。不同于傳統的音樂欣賞課以傳播西方古典音樂和各國傳統音樂為重心,影視音樂欣賞課是以影視音樂為音樂教育的切入點,更受當代大學生的歡迎。影視劇音樂不僅是大眾傳媒的寵兒,擁有廣大的觀眾群,更是受到作曲家們的青睞,究其原因,大眾傳媒的快速發展占有很大因素。近一個世紀以來,大眾傳媒成為音樂信息流通的主要載體,它們的傳播方式都是音樂大眾傳播和音樂人際傳播的較好結合。

另一方面,對傳統音樂文化教育而言,是否同樣適用廣義的人際傳播和大眾傳播方式呢?我們應該充分看到其兩面性。

進入信息傳播時代,大量的音樂信息充斥著人們的音樂文化生活,受到西方音樂藝術、通俗音樂的沖擊,中國傳統音樂如傳統民歌、戲曲的生存狀態堪憂,在這種情況下,主流電視媒體,借助電視這一載體,發起了轟轟烈烈的傳統音樂傳播活動,為“原生態唱法”、《風華國樂》、《民歌·中國》等多個傳播中國傳統音樂的音樂節目提供傳播平臺,這些都為傳統音樂的弘揚和發展注入的新的活力。同時,趁電視媒介大力傳播傳統音樂之風,學校音樂教育大受其利,教師們在講授傳統音樂的時候,引入了大量電視、網絡中傳播傳統音樂的視頻,為課堂教學增色不少。

有利便有弊。雖然傳統音樂通過電視媒介得到弘揚與傳播,其帶來的負面影響也同樣不可忽視。中國傳統音樂,如民歌、戲曲千百年來都是以“口耳相傳”的方式一代又一代地傳承。這種傳承方式,是典型的狹義人際傳播。狹義的人際傳播具有很多弊端:比如不容易保存、受到時間、空間的限制等等,一旦遺忘或者還沒來得及全部傳承給下一代,這些寶貴的技藝將永遠流失。然而,“口耳相傳”的狹義人際傳播方式恰恰也是中國傳統民族音樂的特點,口頭音樂傳播的不確定性和模糊性,是激發音樂再創造、不斷自我完善和發展的動力。中國傳統音樂傳播注重“意”,這和西方音樂注重“實”的傳播方式完全不同,電視傳播將中國傳統音樂清晰、完整的記錄下來并加以傳播,傳播“實”的同時,勢必會對“意”造成損失。因此,學校音樂教育在充分利用現代傳媒提高傳統民族音樂教育的影響力的同時,仍需堅持傳統“口耳相傳”傳播方式,保持近距離雙向交流的特點,從而使在學校音樂教育的過程中更好的傳播中國的傳統音樂文化。

綜上所述,音樂教育的一大使命就是傳承文化。音樂是人類文化的有機組成部分,因此音樂教育就必然具備文化教育的品格。要傳承要教育,就必須有載體有交流溝通方式,大眾和人際傳播就顯得舉足輕重了。一方面,對于現代新型大眾傳媒下的音樂教育,受現代大眾傳播媒介的影響和制約。大眾音樂文化漸漸在教授傳統音樂文化的學校音樂課堂上占有一席之地,大眾音樂文化的傳播方式主要以大眾傳播和廣義上的人際傳播為主。在大眾傳播時代成長起來的新一代,更容易接受大眾音樂文化,將好的大眾音樂文化引進音樂課堂,是音樂教育迎合時代的選擇。另一方面,這種傳播模式帶來的負面影響也同樣不可忽視。中國傳統音樂,如民歌、戲曲千百年來都是以“口耳相傳”的方式一代又一代地傳承。這種傳承方式,是典型的狹義音樂人際傳播。雖然這種傳播方式有弊端,方式恰恰也是中國傳統民族音樂的特點,口頭音樂傳播的不確定性和模糊性,是激發音樂再創造、不斷自我完善和發展的動力。因此,學校音樂教育在充分利用現代傳媒提高傳統民族音樂教育的影響力的同時,仍需堅持傳統“口耳相傳”傳播方式,保持近距離雙向交流的特點,從而使在學校音樂教育的過程中更好的傳播中國的傳統音樂文化。

參考文獻:

[1] 方順利.從音樂教育視角看《民歌·中國》欄目對原生態民歌傳承與傳播的作用[D].河南大學碩士學位論文,2008(6).

[2] 郭慶光.傳播學教程[M].中國人民大學出版社,2003:111.

[3] 曾田力.中國音樂傳播論壇[M].北京廣播學院出版社,2004.

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