淺析民國時期的徽章設計藝術

摘 要：徽章是歷史悠久的藝術形式，民國時期的徽章設計藝術史以其獨特的魅力備受關注。作為特殊歷史時期的縮影，將東、西方的設計意識交織在一起，成為時代精神的體現，也起到承前啟后的作用，為后世帶來可借鑒的范例。

關鍵詞：徽章設計；民國；平面設計

美國符號學創始人皮爾斯（C.S.Peirce）說，每個視覺符號都具有三個要素：符號本身、符號的指代和符號的使用者。三者相互影響、相輔相成。徽章作為視覺符號，分別由徽章（符號本身）、徽章的象征意義（符號的指代）和徽章的使用者（符號使用者）構成要素。本文主要從這個角度出發，分析民國時期徽章設計中的符號藝術特性。

根據時間線索分三部分。1912年中華民國建立，政權更替，社會發生巨大的變化；1919年“五四運動”，新舊文化更大的碰撞。中國社會進入歷史新時期，從傳統社會過渡到現代社會。中國設計藝術也不例外，符合時代精神的視覺符號逐步產生，如徽章、錢幣和煙標等。在設計藝術上都同時具有新舊文化特征，有十分鮮明的特點。

1 民國早期（1912～1927）

北洋軍閥統治時期。徽章開始興起，大部分受西方審美文化影響，西方的外交場合當中官員有佩戴徽章、穿著正裝的禮儀。其完備的徽章體制奠定了基礎，當時政府開始仿效這種潮流文化。徽章的發行者統治階級認為新的徽章象征新政權的開始，是利用了徽章的象征意義。這種象征化的表現方式是代表擁有者的權利、地位和財富，因此該類設計作品大量興起。由于新文化對舊有文化的不斷沖擊，使西方的審美文化對當時的社會產生了巨大影響。非政府的人群，西式服裝和佩戴徽章的是上流社會的審美和榮譽的象征，受到社會的追捧。此時最具代表性的徽章有兩個，民國第一代國徽和第二代國徽。

（1）民國第一代國徽：龍鳳十二章。1912年由魯迅、許壽堂和錢稻孫等人共同設計，雖說是設計，其實只是對舊有圖案的再利用，并沒有新的設計體現其中。主體圖案是代表中國歷代帝王象征的龍鳳十二章，軸對稱的形式在帝王皇權的顯示中是常見的，代表皇權的龍鳳呈左右分布。民國的龍鳳十二章以其常見方式排列組合。這明顯具有西方徽章的痕跡，由于并沒有自我的設計體現其中，徽章的應用也只是處于初級的階段。龍鳳十二章的標志功能很弱，使用的時間也極短。徽章在視覺符號本身、使用者都很健全的情況下，如果象征意義沒有達到一定高度，符號的功能會被削弱。

（2）民國第二代國徽：青天白日徽章。十九世紀中期陸皓東設計，后經孫中山修改而成，確立為國民黨黨徽。青天白日徽形態簡潔，顏色簡單。構圖上運用十二個重復的放射形三角形圍繞正中間的正圓形，形成簡單的格式塔。該徽章加以“青”“白”二色，使受眾易產生心理共鳴，從而賦予這個符號較強的凝聚力，象征意義發揮恰當，因此沿用的時間較長，影響也較大。

在這個時期，具有代表性的徽章還有北京大學、交通大學的校徽等，還有榮譽勛章、紀念章、軍銜類徽章、身份證章、社會團體用章、校徽等均具有時代特色。

2 民國中期（1927～1937）

抗日戰爭全面爆發時期。出現了三個不同的政權：民國政府、紅色政權、偽滿洲國政權。當符號的使用者發生變化時，徽章的藝術表現手法也隨之發生變化，此時徽章呈現三個完全不同的風格。從民國初期到民國中期經歷了十五年，總體上說來，此時徽章的象征意義與標識作用已經被民眾所接受，具備了廣泛的社會基礎，受眾已接受徽章這樣的視覺符號，代表的象征意義也被受眾所熟知。徽章在這個時期已經初步完成了由傳統形態向現代形態的轉變，基本確立了現代徽章的基本形狀。

（1）國民政府徽章：國民政府從1929年開始廢除了此前通行所有勛章，重新頒布了代表其政權的勛章。最具有代表性的有青天白日章、國光勛章、云麾勛章等。此時的徽章主要是為戰爭服務的，為宣揚在戰爭中為政府所做出貢獻所得到的榮譽。從徽章的藝術手法上可以看到多呈放射的星芒狀，中間是青天白日徽，而周圍采用兩層具有變化的格式塔，用以象征無限的榮譽。

（2）紅色政權徽章：隨著抗日戰爭的不斷推進，中國共產黨的地位也日益凸顯，這個時期紅色政權徽章的代表有：中國共產黨黨徽、紅星獎章等代表，整體上與蘇聯共產黨黨徽相一致。中間是鐮刀，下面襯以槍、劍交叉的造型置于紅色的五角星之上。顏色較為單一，造型十分簡樸。紅色政權的徽章與國民政府的徽章相比樸素很多，沒有華麗的造型和色澤。由于在戰爭期間，資源十分有限，中國共產黨此時又受到蘇聯的影響，因此在徽章的設計上更加注重徽章的精神激勵作用，而較少注重獎賞、榮譽的作用。

（3）偽滿洲國徽章：著名的有日本花邊勛功旌章、滿洲帝國皇帝登基大典紀念章等。呈現于日本徽章相似的風格，但明顯經過了改良，從放射的星芒狀邊緣可以看到于國民政府徽章相似的部分，只是只用了一層造型，沒有太多的變化。顏色與造型都很簡潔，過多的裝飾，大體上是國際盛行的星芒狀徽章。可以說偽滿洲國的徽章是日本風格與中國風格所結合而成的。

此時的徽章設計藝術有明顯的特點，不同的政治主張和價值取向下體現出不同的藝術傾向。總體說，該時期的徽章初步完成了由傳統形態向現代形態的轉變，基本確立了現代徽章的形狀。

3 民國晚期（1937～1949）

抗戰與解放戰爭時期。在1937～1949年中國進入戰爭時期，隨著戰爭局勢的改變，徽章的發展也相應變化。這符合政治主張和價值取向下體現出不同意識形態下的思想觀念于藝術傾向。在這個時期主要的政權是國民政府和紅色政權。

（1）國民政府徽章：國民政府頒行勛章的種類隨著戰爭的需要不斷擴充，以勛章、獎章為主，軍職勛獎的種類明顯增多。其中影響最大的國光勛章代表國家的至高榮譽。國光勛章在設計上與以往有很大不同。色彩、圖案日益復雜，加入具象的圖案，如飛鳥、梅花燈。此間徽章的象征作用是代表崇高的榮譽以激勵士氣。

（2）紅色政權徽章：紅色政權在這個時期進入了全面繁榮的發展階段，徽章設計藝術亦然。簡潔、樸素是主導風格。針對的主要對象不以等級劃分，反映出共產主義信仰的特征。受到蘇維埃共產主義的影響較大。該時期由于戰爭造成的物資匱乏，加上紅色政權倡導的節約資源，徽章多呈布標等形式。

在這個時期中國社會全面進入戰爭狀態，在一定程度上制約了徽章的正常發展，而徽章特有的精神象征標識作用使徽章成為了重要的政治工具。大量的勛獎章、軍功章的發行，對中國徽章的發展也起到了積極的推動作用。

4 總結

徽章具有鮮明的形象特征，是現實形象的濃縮與精煉，因其比較容易為社會大眾所接受而產生良好的傳播效果。徽章的設立與頒行，是在動蕩的社會背景下民族精神的體現，成為精英與大眾共享的藝術；也為以后提供了可借鑒的藍本，成為獨特的符號。

參考文獻：

[1] 李澤明.民國徽章雜談[J].檔案與社會，1998（03）：43.

[2] 范俊卿.民國時期徽章的發展狀況及藝術特征[D].首都師范大學，2009（09）.

作者簡介： 應映（1989—），女，四川成都人，碩士研究生，四川大學藝術學設計學，研究方向為：視覺傳達。